“百善孝爲先”，古人有多注重孝道?關於中國的孝文化，你瞭解多少?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
孝道是中國傳統社會十分重要的道德規範，也是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成爲中國傳統文化的優良傳統。
孝文化的發展變化
在西周王朝，統治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化。要求每個社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道：在家孝順父母，至親至愛;在社會上尊老敬老，選賢舉能;在國家則忠於君王，報效朝廷。
周代不僅倡導尊老敬賢的道德風尚，還要定期舉行養老禮儀。周代的養老禮儀包括朝廷和地方兩個層次。在朝廷，天子一般都要定期視察學校，親行養老之禮，在太學設宴款待三老、五更及羣老，以示恩寵禮遇。在地方，則每年都要定期舉行鄉飲酒禮。
到了春秋戰國時代，在尊老敬老方面，已經形成了比較完整的思想體系、倫理道德觀念和基本的規範。《論語》、《孝經》等書記載了孔子在這方面的大量言論。以致中國人之重孝道，幾乎成了區別於其他民族的最大特點。
自秦代後，歷代朝廷也都注意從正面導向，官修正史上都立有《孝義傳》，就是表彰孝子，讓他們青史留名。
唐代統治者推崇孝道治國，他們深知忠孝治國的重要性，孝可以促進家庭關係和睦，促進社會和諧發展，保證自身的統治更加的穩固。唐太宗經過玄武門之變之後，與唐高祖李淵的關係不夠融洽，在李淵去世後要求從簡辦理，大臣也認爲應該遵循李淵的遺詔。但是玄宗皇帝堅決反對，他怕會受到天下人的指責和爲後代史書記錄留下口舌。
皇帝有一種榜樣效果，上行下效，一國之君都重視孝道，這個國家的百姓自然也就重視孝道。除了皇帝推崇孝道之外，唐代的士大夫官員們同樣也推崇孝道治國。盧履冰在給唐玄宗的上書中雲：今陛下孝理天下,動合禮經。
孝文化對社會的作用
孝是中華五千年的傳統美德，它對唐朝思想文化產生了深遠的影響，促進社會和諧發展，幫助歷代君王增加國家的凝聚力，保證社會各項制度平穩運行。
除此之外，孝文化影響着唐代的社會習俗，對百姓的衣食住行，對國家的吉凶嘉賓禮都有着重大的影響。
孝文化作爲科舉考試的重要內容，孝道塑造了文人的品質和精神，進而在發揚孝文化的同時促進了藝術、歷史、繪畫的方面的發展。
總的來說，孝文化從遠古時代就已經萌芽，一直影響中國五千年，這即是統治者推崇的結果，也有人民羣衆支持的原因。孝文化成爲維持封建統治的立國之策，促進了歷代的經濟文化發展，維護了社會的穩定，加強了社會的凝聚力，也爲後代的發展做出了巨大的貢獻。
