進京三傑，即清朝晚期四大徽班進京的三大領袖人物，分別是:程長庚1811-1880(徽派)，余三勝1802-1866(漢派)，張二奎1813-1860(京派)。
程長庚(1811年11月22日-1880年01月24日)，名椿，字玉珊，安徽省潛山市人。清代徽劇、京劇表演藝術大師。
程長庚幼年在徽班坐科，道光二年(1822)，隨父北上入京，始以《文昭關》《戰長沙》的演出嶄露頭角，後爲三慶班老生首席演員。同治、光緒年間，任三慶班主，同仁尊稱其大老闆。歷任"精忠廟"廟首，三慶、春臺、四喜三班總管。
在京劇第一代人物中，與四喜班的張二奎、春臺班的余三勝並稱爲"老生三傑"、"老生三鼎甲"，程爲"三鼎甲"之首。程長庚爲京劇藝術的形成作出了重要貢獻，被譽爲"徽班領袖"、"京劇鼻祖"、"京劇之父"等。
余三勝(1802-1866)，原名開龍，字起雲，湖北省羅田縣天堂寨七娘山村上餘灣人。幼學漢戲，工老生，後
改唱京劇。清嘉慶末年赴天津加入"羣雅軒"票房。道光初年入北京，隸"春臺班"，至道光中期，蜚聲梨園，是國粹"京劇"創始人之一。
餘精文墨，善口才，文武兼長，富於創新。在徽調漢劇合流形成京劇的過程中，首將漢調皮簧和徽調皮簧相結合，並吸收崑曲梆子的演唱特點，創作皮簧唱腔;又揉西皮、二簧、"花腔"爲一體，創制二簧反調。在念白上，將漢調基本語音與京、徽語音相結合。善於以唱腔表達人物的思想感情，並把青衣小腔溶於老生唱腔之中，形成獨特的風格，爲後輩所仿效。《都門雜詠》有詩云:"時尚黃腔似喊雷，當年昆弋話無媒，而今倚重余三勝，年少爭傳張二奎"。天津第一代泥塑匠張明山塑造余三勝飾《黃鶴樓》中劉備泥塑一座，被京劇界尊爲"祖師爺"。
張二奎(1814--1864)，原名士元，字子英。著名京劇老生演員，爲京劇早期老三傑之一，與程長庚、余三勝齊名，號稱京劇三鼎甲，一時聲名在程、餘之上。惜舞臺生命不長，出生:1814年，嘉慶十九年(甲戌);逝世:1864年，同治三年(甲子)。
張二奎清道光時任都水司經承，因酷愛京劇，被上司撤職。24歲開始下海，創立了奎派。張二奎唱以京音爲主，代表劇目有:《金水橋》、《打金磚》、《回籠鴿》、《取滎陽》、《五雷陣》及《四郎探母》等。
張二奎出生地歷來說法不一。在清末及民國時期的一些梨園資料上，就已經有一說是北京人，一說是天津人，還有一說是浙江人，但大部分人認爲他是直隸衡水人。
在他的家鄉，流傳着他的許多和戲劇有關的故事。這個村子自古有演戲的傳統，嗜戲如命，清末就有趙喜順等人成立的戲班，還涌現了享譽冀魯兩省的民間胡器藝人趙慶章。到了建國初，村裏成立了大衆劇團，排演了《小女婿》、《柳樹井》、《豆汁記》等多部戲劇。1958年，這個村子爲剛成立的衡水評劇團輸送了七八名骨幹藝術人才。這種尚戲之風確實同張二奎有深厚淵源。
由於張二奎這顆梨園巨星過早隕落，關於他的史料和傳說比與其同時代的余三勝、程長庚少得多，但值得肯定的是，他熱愛戲劇事業，因之而失去功名，又因之而取得巨大成就，他代表衡水人爲京劇藝術的形成做出了突出貢獻。如今，余三勝、程長庚都有傳記傳世，而唯獨與他們同領風騷的張二奎沒有，不能不說是一種遺憾。
