泰山是一座非常了不得的“神”山，在傳說中，那是天帝的住所，皇帝在人間那是一等一的狠人，但在天帝面前，立刻老老實實，不敢亂說亂動。因爲皇帝就是天帝的兒子。
皇帝的玉璽上，刻着這樣一句話“受命於天，既壽永昌”，怎麼能顯示皇帝受命於天呢?只有一條路，那就是上泰山，祭拜天帝，只有幹過這樣一件事後，纔可以算受命於天了。
遠在夏商周三代，就已經有了封禪的傳說，秦始皇28年的時候，他已經統一了六國，並當上了皇帝，到泰山封禪的事，就擺在了他的面前，成了一項緊迫的任務。
當時，秦始皇爲了治理天下方便，他曾經修建了四通八達的馳路，馳路可以看做是通行馬車的“高速公路”，換句更形象的話講，以前一千里路，騎馬能在三天之內到達，而現在有了弛路，只需兩天的時間，乘坐馬車就可以到了。
秦始皇領着秦國的一衆高官，坐在車上，沿着弛路，直奔齊魯大地，巍巍泰山而去。
弛路雖然平穩，可是旅途顛簸卻很容易讓人疲勞，秦始皇從咸陽到泰山，直線距離是兩千里路，因爲這不是急着去打仗，故此，他們一共走了7日。
秦始皇到了泰山的腳下，只覺得渾身肌肉痠痛，骨頭都有一種被顛散的感覺。再看隨行的幾百名重臣，竟有三分之一病倒了。
秦始皇看着未病倒的重臣們花白的頭髮，他突然想到了一個非常嚴峻的問題，那就是這幫臣子很多已經年逾花甲，讓他們沿着石階，登上傳說中高達四千九百丈二尺的泰山，他們的體力是否承受得了，他們能不能從山上全須全尾地下來?
秦始皇有這個想法，他的丞相李斯早就想到他的頭前去了。李斯直接去找主管祭祀的官員去商量，能否在泰山腳下修一條路，直達山巔，省去這徒步行走之苦。
可是主管祭祀的官員，卻將腦袋換成了貨郎鼓，他告訴李斯：泰山之所以沒有車路，道理很簡單，那就是上山祭奠的歷代君王，爲了顯示對天帝的尊重，都會選擇步行，坐車這樣褻瀆神靈的事，想都不要想。
秦始皇聽李斯講完主管祭祀官員的意見，他呵呵大笑道：“規矩人定，當適時而變!”
秦始皇的意思是，過去的老規矩要變一變了。他讓李斯傳旨，命當地的官府立刻徵集民夫，從山腳開一條可以通車的弛路，直奔山巔，從山巔到祭壇，再修出一道長長的石階。
換句明白話來說：秦始皇天才地將祭祀的路分成兩部分：可以走車的地方，修建弛路坐車，他率領羣臣們到達山巔之後，爲顯示對天帝的敬重，再沿着石階步行到祭壇，祭拜天帝，進行封禪大典。
秦始皇的旨意誰敢不從，隨後，當地官府只用了20日，便將弛路修成，隨後秦始皇等人乘坐馬車，登上了(在傳說中)一百四十八里零三百步的泰山山頂。
封禪大典的祭壇早已經修好，十二丈見方，高三尺，祭品是醬色酒和煮熟的魚，不用三牲。
秦始皇祭拜天帝完畢，除了山風呼嘯，並沒見任何異端，那幫生怕天帝怪罪的大臣們，也是深深地感到疑惑——難道秦始皇坐車上山，天帝真的沒敢怪罪他嗎?
其實，天帝只有一個，他真的很忙，哪有時間管人間亂七八糟的芝麻小事。
秦始皇下山時，天已黃昏，行至半路，突降暴雨，秦始皇在松樹下避雨，並封此松樹爲五大夫松。
秦始皇的話說得非常好——規矩是人定，發現不合理，改過來就是了。這句話，一千年，一萬年都應當牢記。
