今天小編就給大家帶來東晉皇帝的文章，希望能對大家有所幫助。
玄石圖
公元223年，曹丕稱帝的第四年。
當時涼州的一個叫張掖郡的地方出了一樁怪事兒，天氣乾燥許久沒有下雨，到了十一月的一天，暴雨傾盆，連續降雨多日，出現洪水氾濫，伴發泥石流災害。
在條件落後的古代，泥石流本身不稀奇，當時有個叫做柳谷的地方，就被泥石流淹沒了幾個村莊。
稀罕的是在柳谷這裏的泥石流裏面的“石頭”，據記載，從這裏出來的石頭並不是普通的山石，很多都呈現動物的形狀。
最後經過官員調查，統計出來有鳳凰，麒麟，石虎，石牛，八卦，還有七匹馬，最主要的是在一塊石龜的背上刻着“大討曹”三個字。
要是再早個幾年，東漢朝廷估計又要有一波三公被撤換的鬧劇，因爲自董仲舒的天人感應思想來，上天預兆，必是因爲朝廷失職，開始其實還是好事，可以督促朝廷整頓吏治。
然而到了末年，基本成了形式主義，或者互相的一種方法，所以羣臣之首的三公屢屢因爲天現異象而被罷黜。
現在曹丕稱帝纔剛剛四年，自然不會重蹈東漢末年的覆轍，於是只能將這個異象作爲祥瑞來昭告天下。
可是其中有兩個人確實牢牢記住了這個異象，並且爲之深究。
鉅鹿人張郅
張掖太守於綽，身爲地方官，第一手資料都要經過他的手，所以他對此是最爲熟悉的高官，看到這個異象深感不安。
於是找到了一個號稱“張半仙”的鉅鹿人張郅，這人跟開啓亂世的張角三兄弟還有點聯繫，都是鉅鹿人，都姓張，都幹“半仙”這一行，要說沒關係，估計沒人信了。
張半仙分析了一番，自古異象吉兆都是昭示未來，可是自漢末動亂數十年以來，曹丕剛剛稱帝4年，應該算是勉強平定亂世，要來祥瑞也應該是在建國之前，而不是建國之後，所以這個預兆應該是昭示未來，是吉還是兇，只能等將來才知道了。
其實他說的還是比較隱晦的，雖然沒有明說是凶兆，不過話裏行間已經把吉兆排除了，只是才曹魏才建國，他也不敢直說是凶兆吧。
司馬懿
第二個對此事上心的人就是野心勃勃，一心“司馬食曹”的司馬懿了。
老硬幣司馬懿心裏把這次玄石圖中的七匹馬“大討曹”深深記在了心裏。
直到自己掌權之後，
又請了一個比較有名的占卜神算子管來給子孫占卜，這以占卜，居然發現結果跟當年的玄石圖結果一模一樣。
怎麼個一模一樣法呢?
七匹馬，意味着他們家裏會有7個權傾天下的人，或者說7個皇帝。
石牛當年是在七匹馬後面跟着出來的，意味着取代司馬氏的必然姓牛。
這就是“牛繼馬後”的讖言。
牛繼馬後
司馬懿聽了之後，仔細盤算哪些姓牛的可能會爲自家子孫帶來滅頂之災。
算來算去，當時能讓他司馬懿記在心裏的就只有一個叫做牛金的武將。
說起來，這牛金對司馬懿也是忠心耿耿，他原本是曹仁的部將，曹仁死後就一直跟隨在司馬懿，數次跟諸葛亮爭鋒，都有牛金相隨，後來平定遼東公孫度的孫子公孫淵，也是以牛金爲自己的左膀右臂，此時已經官至後將軍，甚的他的倚重。
不過，爲了子孫計，司馬懿還是一杯毒酒送牛金去見了上帝。
然而牛金死了，就如當年李世民殺了李君羨一般，並沒什麼用。
西晉自司馬懿算起，共有7人做了皇帝或者被尊爲皇帝，最後八王之亂，導致五胡亂華，永嘉南渡之後，東晉開國皇帝晉元帝司馬睿登基。
傳說中司馬睿是他的母親夏侯氏與一個牛姓小吏勾搭成奸之後生下來的，所以司馬睿本應姓牛。
“牛繼馬後”的故事這纔有了結局。
正史中的《宋史》，《魏書》，《晉書》都對牛繼馬後有一定的記載，不過早已真假難辨，畢竟本身這些書的作者已經離當時很遠
