對三國秀才很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
《三國演義》開篇講張角是不第秀才，進山採藥，遇到一位老人，碧眼童顏，手拄藜杖，引張角到一山洞，傳授天書三卷。天書的名字叫做《太平要術》。
問題來了，東漢末年，有秀才這稱呼嗎?
一般任印象中，有科舉纔有的秀才，舉人之類的稱呼。科舉制度隋朝纔開始實行，東漢和隋朝中間隔着三國魏晉南北朝，漢朝的人這麼會是秀才，是《三國演義》作者羅貫中搞錯了嗎?
沒有搞錯，秀才這個稱呼很早就有了，在漢以前就有了，不過不是一種特定的稱呼，是對有才華的人的一種稱呼。就像現在小哥哥，小姐姐稱呼帥哥美女一樣。到了漢朝，察舉製出現後，就成了一種的特定稱呼。
因爲東漢的開國皇帝是位面之子劉秀，秀才與劉秀的秀犯忌會，就把秀才改稱爲茂才。所以秀才又叫茂才。
說到漢朝的察舉制，簡單的介紹漢朝的選官制度。
漢朝的選官制度分爲兩種，一個是延用秦朝的軍功制度，就是想要當官，你就去打仗，去玩命，有軍功就有官當，這個制度在漢初還行，國家不穩定，有仗打。到了文景時期，戰事少了，選拔的人才也就不夠用了，所以就有了郎官制。
郎官制就是在郎官中選拔人才當官，郎官就相當於後世的進士，但郎官不像進士是通過科舉一種方式選出，而且通過以下幾種方式選出。
一是官二代，一個兩千石的高官，在任滿三年可以推薦一個子侄當郎官，叫做任子。這可是不折不扣的官二代，兩千石的官在全國也就幾十個。
二是有錢人，商人有錢，但不能當官。因爲這條規定是不能是有市籍的商人。普通人很難達到政府規定的家產10萬貫。有10萬貫，不是市籍就能當郎官，叫做貲官。司馬相如就是貲官，司馬相如逼卓文君當壚賣酒，還不是爲了當官。
三是察舉制，這個大家都熟悉就不多介紹了。
四是，徵召制。有名望，有才能的人，皇帝親自招見，確認有才能後，就直接授給官職。
五是，博士弟子。漢武帝時期設立五經博士，五經博士的弟子有優秀的也能當官。
到漢武帝時期，郎官多數都來自太學了，太學畢業的學生分爲兩等。甲等直接留在中央爲郎官，乙等回到地方爲吏，如果表現好還有機會到中央爲官。
說回張角，羅貫中說他是秀才，這個稱呼沒有錯，漢朝是有秀才。但不第秀才有些不太合適，不第就是科舉落榜。漢朝的秀才是舉薦的，沒有不第一說。如果用不舉秀才又容易讓人聯想到不好的事情。所以個人覺得是羅貫中覺得不舉不好聽，就寫成了不第。
也有可能就是羅貫中平時說習慣了不第秀才，順手就寫，並沒有太多的考慮。
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