古代帝王陵墓歷來是人們熱議的話題。一則，墓主人身份高貴，陵墓中一般都埋葬着無數絕世珍寶，引得世人垂涎;二則這些陵墓往往出於防盜的目的，佈置較多疑冢，設置較多機關，充滿神祕色彩，給人無限遐想。當然，除了以上共同特徵，也有一些陵墓由於年代久遠、史料記載語焉不詳等原因，人們未能探尋到其具體位置，也未能深入發掘一探究竟。關於這一點，三國時期劉備的陵墓就是比較典型的一例。
劉備是蜀漢開國皇帝，也是三國時期三大風雲人物之一。根據史料記載，劉備攻打吳國失敗後，退守白帝城。不久便病死了，終年六十三歲，諡號昭烈皇帝。劉備死後，諸葛亮扶靈柩回成都，然後下葬。
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劉備死後具體葬身何處，一直疑雲重重，引來了無數人的爭議。綜合來看，人們爭議的焦點主要集中在三點：
其一，有人認爲劉備就葬在成都武侯祠內。根據陳壽《三國志》記載，劉備死後，屍體由奉節運回成都，後與吳夫人合葬於惠陵(今武侯祠內)。陳壽作爲蜀漢史官，對其進行記載，是比較官方的說法，可信度很高。
其二，有人認爲成都惠陵並不是真墓，只是弓劍墓，劉備的墓極有可能在奉節。劉備死時正值夏天，氣溫極高，屍體不易保存，加之山高路遙，需走水路逆流而上，從奉節到成都最快也要一個月時間。考慮到這一情況，諸葛亮很有可能將劉備屍體就地埋葬。這一說法合情合理，但與正史《三國志》的記載出入較大。
其三，有人認爲劉備應該就葬在奉節回成都的途中某處，具體地點在彭山的蓮花壩，也即是今天的眉山市彭山區牧馬鎮蓮花村。這種說法也考慮到了天氣炎熱，屍體不易保存的情況，認爲諸葛亮不可能拉着臭氣熏天的屍體，長途跋涉的;相反，很有可能選取途中一風水絕佳處將其埋葬。
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蓮花村確實有皇陵，但主人是否爲劉備尚無定論。但專家僅給出了不排除的理由：一是正史中並未說明劉備葬於何處。二是漢代帝陵多有葬山丘的傳統。牧馬山傲立於四周9座小山丘之上，是古代帝王才能享用的“九龍回頭望”風水格局。況且，牧馬山曾是劉備的養馬場，劉備的衆多將領都是彭山人。劉備葬於蓮花村合乎情理。三是早在解放前，就曾有名叫劉鼕鼕的人，從成都來此守墓，自稱爲劉備後代，並有族譜爲證據。可惜的是，劉鼕鼕死後，族譜也下落不明。
當然，對於這些懸而未決的東西，民間卻有自己的說法。很久以前，蓮花村就有皇陵的傳說，這裏的皇陵有100多畝，村民們也不僅姓劉，還自稱是劉備的後代。如此看來，守陵人替劉備守墓，繁衍而成村，這種可能性也比較大。
對於以上三種說法，人們各持一詞，誰都說服不了誰，這也是劉備墓一直未得到發掘的一種重要原因。我們知道，發掘是爲了更好的保護，謹慎行事是比較好的。很多人就問了，哪爲何劉備墓歷經千年而無人(敢)盜取呢?
民間說法，諸葛亮爲劉備的墓里布下了重重機關，邪門的很，不僅讓盜墓賊嚇破了膽，而且讓帶走墓室中磚瓦的人晦氣連連。曾經有幾戶村民從陵墓中搬了一些磚頭，一戶建豬圈、一戶修茅廁、一戶用作磨刀石、一戶鋪了地面。結果，這幾戶人家從此厄運接踵而來，要麼人死了，要麼人瘋了，要麼豬跑了……
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這當然是民間比較邪乎的說法，信不得。其實，劉備陵墓之所以能保持千年不被盜取，除了位置不確定外，還有一個重要原因。劉備集團經營蜀漢幾十年，廣施仁政，與民修養生息，口碑很好，在百姓心中的形象也比較正面。對於這樣的人的陵墓，人們保護還來不及，爲何還要盜取呢?
以上都是我們後人的揣測之說。至於劉備陵墓的真相如何，還是留給專家去考證和發掘吧!
