今天本站小編給大家帶來古人造反時爲什麼非要搶玉璽，就不能自己另做一個嗎?的故事，感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
影視劇中常有亂臣賊子奪玉璽、搶皇權的橋段，大家爲何要拼個你死我活，搶奪這四四方方的玉石，依照樣式再做一個不行嗎?
玉璽爭奪的根本是其皇權的象徵
在現代，發佈公告、開具證明時，都需要蓋上公章來證明其合法性，而這一舉措早在數千年前，就已經開始實施了。
古時帝王發號施令、批閱奏摺、傳達旨意時都需要以印佐證其真實性，而這個“印章”就被稱之爲“玉璽”。
據說，最初開始使用“玉璽”的人，是中國歷史第一位“皇帝”秦始皇嬴政，他規定當時皇權所用的印章稱爲“璽”，而臣子、平民用的印章爲“印”。
用一枚印章，就能體現出獨一無二、至高無上的皇權，秦始皇將權力全部集中於中央，聚集在自己手中，說明秦始皇在各方面，都在不斷完善中央集權制度。
而玉璽傳世以來，就有這樣的說法，沒有玉璽印章的帝王詔書，是不能夠號令天下的，沒有印章的文書也是無法執行的，這是自秦漢以來傳下的規章制度。
世人皆認爲玉璽乃皇權的象徵，沒有玉璽印章的詔書，形同虛設，於是爭奪皇權的第一步，就是得到玉璽。
無論是反叛逆賊攻入皇宮殺皇帝奪天下，還是心機謀臣朝野之中設局，都是對這玉璽虎視眈眈，而正統之下的繼位，也是需要通過玉璽的傳承，來移交皇權。
代表皇權的玉璽能否仿製
玉璽延續歷代，不同時代下，對於“璽”和“印”的使用標準也不一致。
據專門敘述歷代典章制度的史書《通典》中記載，秦朝之前，都是以黃金玉石做印，印紐通常是龍虎。
而從秦朝開始，皇帝所用的印稱爲‘璽’，用玉石製成;皇太子和諸王侯們用黃金璽，印紐都是烏龜樣式;
公侯王爵使用金章，五品以上官員用銀章，五品以下爲銅印。
如此嚴格的規章制度，一層層無法跨越的鴻溝，等級較低的官員，都無法親眼見到傳聞中的玉璽，更別說進行仿製了。
秦時共有六方玉璽，還有一傳說中由“和氏璧”製成的“傳國玉璽”，印底刻有丞相李斯用篆書所寫的“受命於天，既壽永昌”。
歷代皇帝得此玉璽，就是被老天選中繼承大寶之人，以至於引起衆人搶奪、屢次易主，最終杳無音信。
但根據記載，秦始皇是曾有一枚玉璽叫“天子璽”，此璽是當時秦始皇命人選取陝西藍田白玉，宮廷玉匠精心手工雕琢而成，璽上的螭虎印紐被刻得栩栩如生，如此巧奪天工的技藝，世間難再尋。
所以如果要仿製這樣一枚玉璽，首先需要全國挑選極爲貴重的玉石作爲原料，設想當年能出多少這樣的材料，並且還有足夠多的金錢將其買下。
就算有錢也有原材料，那這宮廷玉匠可是世代只爲帝王服務的，若是私自接活可是死罪一條，而且還是僞造玉璽這樣謀反的大事。
退而求其次，尋找民間工匠雕刻玉石，民間工匠沒有圖紙也無法憑空捏造，而且當時民間會這門手藝的人基本都會被招募進宮，成爲宮廷御用的工匠。
有人會想，既然都已經反叛了，索性就自己重新制造一個玉璽，這個玉璽也同樣可以作爲皇權的象徵。
其實之前的叛賊也同樣想過這樣的辦法，僞造玉璽。但對於中國曆朝歷代來講，玉璽就如同傳承，一代一代傳承下去，於是纔有了“傳國玉璽”，因爲玉璽就是皇權的象徵。
封建王朝最爲重要的就是正統與“受命於天”，因爲皇帝是至高無上的象徵，若皇位來歷不明，則整個國家都會陷入對於皇室血統不純的質疑當中。
而王公大臣，也無心聽從這樣來歷的人的命令，最終會導致整個王朝都無法得到有效的治理。
比如清代的雍正皇帝就被傳說其帝位來之不明，因爲當時正值九龍奪嫡而勝利者自然就是坐上王位之人，於是流言蜚語四起，都傳雍正是趁着先帝病重，私自篡改立嗣遺詔，謀取皇位的。
所以雍正爲了徹底清除這些輿論，親手將自己的血緣兄弟幽禁，將反抗他的大臣都處決，然後強行壓制輿論。
雖然最後世人不敢說雍正的不是，但其實內心對於雍正登基的質疑，還是一直存在的，不然也不會流傳至今。
所以在考慮重新制造玉璽時，會使得民心不穩、大臣不服，這樣的王朝是不能夠長久的，所以作爲皇權象徵的玉璽，是不可隨意製造的。
