埃及的繪畫有三種樣式。有一種稱爲“線刻”，就是在石頭上刻畫人物或動物的形象，這些形象都是平面造型，類似 《死亡之書》(約公元前1100年)繪畫造型，實際上是界於雕刻和繪畫之間的一種美術樣式。另一種樣式是象形文字，這種象形文字最初是用一個符號代表一件實物，每一個符號就是一幅獨立的繪畫。
通往極樂世界的船上右邊前四位分別是地獄的保護神，後邊穿白衣服的則是人類
後來，象形文字雖然逐漸發展爲會意，但始終保持着象形的符號，他們把人和鳥、獅子等動物與各種植物的形象一個個真實而生動地畫出來，配在畫面或浮雕的背景上，起着類似中國畫中的“題跋”作用，同時對畫面也起着裝飾作用。可見古埃及人也是把書法作爲一種藝術來看待的。
梳妝
古埃及的第三種繪畫樣式是墓壁畫，這是古埃及最主要的繪畫形式。當我們觀賞和研究古埃及的壁畫時，似乎可以看到幾千年前古埃及奇妙的、充滿生氣的生活情景。
奴隸正忙着
在我們初次見到這些壁畫時，常常會深感迷惑：他們既不像歐洲人那樣根據物象去畫，也不像我們中國畫家依照想像去畫。
中間穿白衣服綠色的臉代表奧斯里斯的象徵，鷹代表荷魯斯法老的守護神王的象徵，跪下來的小人代表人民屈服於奧西里斯
原來他們是根據實際的目的和用途去創作，因此他們的畫不是精緻、漂亮，而是完整、圓滿。畫家儘可能地把一切東西都製作得明確而又耐久。
漁民豐收的時候
綠色的臉象徵着地獄裏的象徵，而白色的臉則是人間法老的標誌
他們不是按照任何偶然表現出來的樣子去描繪自然，而是根據自己的記憶去描畫，並且遵循着嚴密的法則，因爲這種法則可以保證所有必須入畫的東西都被完全明、突出地顯示出來。他們的這種作畫方法，類似於畫地圖標記。
