還不知道一女亂三曹的甄宓，爲何最後被曹丕賜死，口中還塞滿米糠的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
甄宓原是袁紹兒子袁熙的妻子。官渡之戰袁紹大敗，曹操用了三四年的時間，消滅了袁紹的殘餘勢力，並在公元204年(建安九年)，拿下了袁紹幕府所在地鄴城。
鄴城被曹軍攻破後，曹操和曹丕都存了一個心思，那就是尋找袁紹的兒媳婦——甄宓這個遠近聞名的大美人。
曹丕運氣不錯，搶先找到了甄宓和她婆婆。甄宓故意披頭散髮，鍋灰塗了一臉，顯然不願意被擄了去。曹丕撥開她蓬亂的頭髮，又親自幫她洗淨臉龐，頓時被絕美的容顏驚倒。甄宓的婆婆淡淡說了一句：“我們不用死了。”甄宓被曹丕帶回，封爲夫人。
曹操仰慕甄宓已久，雖心有遺憾，但身爲一代梟雄，不能因女人與兒子爭長短，也就默認了這門親事。
曹丕的原配任夫人缺乏女人的溫柔賢惠，性情暴躁易怒，因而兩人關係很不好。甄宓得寵後，任夫人嫉妒異常，時時出言頂撞曹丕，曹丕一怒之下便把她趕回了老家，甄宓順理成章的成爲曹丕第二個正室。
甄宓因容貌美麗，舉止大方，性情溫順，被曹丕所寵愛，生有一兒一女，兒子就是後來繼承皇位的曹叡，女兒被封爲東鄉公主。
但二人性格並不甚相合，時間一長這段婚姻就透露出些許乏味來。因時代的關係，三國魏晉時期的文人都自帶一股風流的韻味，通俗點說，就是做事不拘禮教的束縛，在儘可能的範圍內任性妄爲，放浪形骸。
曹丕是一位政治家，還是一位出色的文人，在個人生活上，行事比較隨性。大才子王粲死了，他非常傷心，因爲王粲活着的時候特別喜歡驢叫，曹丕弔唁的時候就帶頭學驢叫，大家紛紛效仿，於是王粲的葬禮上，驢叫聲不絕於耳。
從各類歷史記載來看，甄宓卻是個墨守成規、有些呆板無趣的人，生活中處處尊奉道德禮教的條條框框，想把自己塑造成智慧、賢德、節制的完美女性形象，卻恰恰因此失去了曹丕的歡心。
她這樣做，可能有兩方面的考慮，一是出身名門，被傳統的女子教育洗腦，第一任丈夫又是名門望族，自然要顧及體面。二是嫁曹丕原本就是二婚，做事更應該小心謹慎，免得被人譏諷輕浮。
從二人的性格和處事方式來看，婚後的生活並不像後世想象的那麼幸福美好，因爲甄宓除了美貌，其他性格和品位方面，並無特別值得曹丕眷戀之處，這也許便是以色侍人的悲哀，公允的說，在郭女王介入之前，兩人的情感早已淡了下來。
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甄宓在受到曹丕的冷淡對待之後，是怎麼立身的呢?簡單的說就是靠忍，拿出主母的胸襟識大體，裝大度。
首先，對曹丕體貼入微，什麼事都站在他的角度考慮問題，讓他在潛移默化中形成習慣，逐漸離不開自己的關懷;其次，對失寵於曹丕的女子，甄宓好言勸慰，與她談心拉家常，既樹立了自己的威信，又替曹丕消除了後顧之憂;再次，侍奉婆婆卞夫人盡心盡力，婆婆偶染小病，見面後竟至低頭垂淚，用孝行來爭取最大的支持;最後，替曹丕物色美女，並大度的希望丈夫多替曹家開枝散葉。這樣完美的妻子，曹丕雖然談不上有多傾心，但也沒什麼可挑剔的。
平靜的生活卻在郭女王的到來後，悄悄發生了變化。郭女王也許在容貌上稍遜一籌，但在才智上卻遠非甄宓可以比肩。公元213年(建安十八年)，已年屆三十的郭女王被曹丕看中，封爲夫人。
據史料記載，郭女王才智過人，對曹丕政治上的幫助非常大，曹丕遇有難事，常與郭女王促膝而談，郭女王以女性特有的思維方式和聰慧，常有出其不意的好計策冒出來。曹丕被左搖右擺的曹操定爲太子繼承王位，郭女王功不可沒。
甄宓物色的那些鶯鶯燕燕，曹丕很快就會厭倦，郭女王卻在曹丕那裏如魚得水，越來越受到重視，曹丕出征在外，每次都要把郭女王帶在身邊，甄宓則留守在大本營。
郭女王的介入使得曹丕和甄宓的關係迅速降到冰點，表面夫貴妻榮的和諧局面被打破，甄宓所精心塑造的溫婉形象也在郭女王到來後轟然倒塌。
因爲甄宓很快就覺察到自己的地位受到了挑戰。她可以忍受曹丕眠花宿柳，卻很難容忍有人的地位和勢頭超出自己的掌控，甄宓與郭女王的爭鬥不可避免的拉開了序幕。
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關於甄宓被曹丕賜死歷來衆說紛紜。個人認爲最不靠譜的說法就是甄宓年老色衰，徹底失寵。甄宓比曹丕大五歲，死前是37歲，在古代應該算是很老的年紀了，但得寵的郭女王只比甄宓小一歲，那時已經36歲。甄宓原本就比郭女王漂亮，又一直養尊處優，比不得郭女王進宮之前的顛沛流離，所以她肯定不是輸在容貌上。
客觀來講，甄宓遇到了足智多謀的郭女王，敗勢已定，她的那些御夫之道，在郭女王看來簡直就是花拳繡腿。所以甄宓不是因爲容貌失去了競爭力，而是輸在了頭腦上。
首先，郭女王在政治與軍事上均有參與，而且頗有建樹，其見識和謀略根本不是宮帷女子甄宓所能比擬的，具體郭女王用了什麼手段把甄宓拉下馬，歷史沒有記載，但可以肯定的是，如果沒有郭女王，甄宓一樣會被曹丕冷落，但結局應該不會這麼悲慘。
其次，甄宓的閨怨詩給了別人造謠生事的藉口。婚姻不幸，美人遲暮，愁緒難解，於是她借寫詩詞排遣痛苦，可能也有展示才華，想吸引曹丕注意的心思。但詩詞本來就是多解的，別人如果故意曲解她的意思，傳到曹丕口中自然就非常不妙了，比如這首塘上行：
蒲生我池中，其葉何離離。
傍能行仁義，莫若妾自知。
衆口鑠黃金，使君生別離。
念君去我時，獨愁常苦悲。
想見君顏色，感結傷心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪賢故，棄捐素所愛?
莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤?
莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯?
出亦復何苦，入亦復何愁。
邊地多悲風，樹木何翛翛!
從君致獨樂，延年壽千秋。
“衆口鑠黃金”已透露出有人在刻意毀謗她，但甄宓並沒有吸取教訓，而是在詩中大膽的表達了對曹丕的不滿、埋怨、絕望等情緒。不要以爲有身份有地位，就可以拋棄昔日所愛，不要以爲魚肉多了，就可以拋棄大蔥和薤菜。不要以爲麻枲多了，就可以不要菅草和蒯草。
在這種不可自控的怨恨與絕望情緒渲染下，結尾句的“延年壽千秋”特別像一句諷刺。如果有人進讒言說：甄宓末句是反話正說，詛咒曹丕死掉，曹丕會作何感想?
此時甄宓獨居鄴城，曹丕則帶着孩子和美人們住在洛陽宮，充分證明甄宓的處境非常不妙，難以再翻身了，兒子曹叡已經十七歲，曹丕死掉的話，曹叡繼位，甄宓母子的地位就穩固了下來。試想，曹丕才三十多歲，再活幾十年，郭女王，或者比較得寵的李、陰兩位貴人誕下子嗣，並長大成才，這皇位還有幾分把握落在曹叡手裏?
所以甄宓盼着曹丕早死是非常有可能的，也正因爲這樣，敏感多疑的曹丕才更相信甄宓詩中的意思就是詛咒自己早點死掉，好讓她們母子掌握朝政大局，因而一定會怒髮衝冠，立即將之賜死。
事實上，五年後曹丕將皇位傳給因母親失寵而不太喜歡的曹叡，就是因爲自己英年早逝，雖然有幾個兒子但年紀尚幼，而曹叡已經成年，可以撐住局面了。
再次，曹操之死使甄宓陷入孤立無援的境地。說起來有意思，曹操對甄宓若有若無的情義，在一定程度上成爲甄宓的保護傘。公元211年(建安十六年)，喜歡任性妄爲的曹丕和一羣舞文弄墨的文友們吃飯，大家都喝得有點高，曹丕竟然讓自己的夫人甄宓出來拜見各位賓客，一聽說世子夫人出場，在場的人都趕緊低下頭趴在地上，不敢看一眼，唯獨劉楨坐在位子上，平視甄宓。
曹操聽說了這件事，很是氣憤，覺得有失體統，把劉楨發配去做苦工。過了一段時間，曹操可能意識到自己的做法不妥，很容易讓人誤會，就親自去看劉楨，在劉楨一番悔悟之後又借坡下驢把他赦免了。
關於這件事，曹操父子的心理很有意思。曹丕再怎麼任性，把自己的妻子叫出來見臣下，總是不合規矩的。可是曹操作爲公公，體罰劉楨，總讓人覺得有些越俎代庖，而且如果不是有些心虛，作爲一代梟雄，日理萬機，對於這點小事，爲何又親自去赦免劉楨?
曹丕對此是什麼反應?過了一段時間他又組織了文友聚會，喝高了再次把郭女王叫出來會客，並讓大家儘管看......曹丕把郭女王叫出來見客，是想再看看曹操的反應有何不同嗎?畢竟曹丕心裏清楚，曹操也曾經對甄宓動過心思的。
婆婆卞夫人得知了這件事又會作何感想?是否會影響她和甄宓的感情?甄宓侍奉婆婆很賣力，但她被賜死，婆婆並無半點勸阻，似乎說明她們的婆媳關係也很微妙。
我們是否可以這樣認爲，在曹操活着的時候，曹丕怎麼對待甄宓還是有所顧忌的，畢竟這是個讓曹操傾慕過的女人。卞夫人、郭女王等人在曹操活着的時候，也沒有把甄宓逼到絕路，他們都聰明的緊。
再看曹操死後，曹丕稱帝，建都洛陽，後宮那些受寵的美人都是住在洛陽宮，甄宓卻獨居鄴城。曹丕稱帝后封郭女王爲貴嬪，甄宓卻沒有任何封號，依然是夫人，地位遠低於郭女王。所以甄宓就算活着，早已無緣後位，孤獨淒涼至極。
但無論怎樣，甄宓都是曹丕的正室，她還在的時候，曹丕不敢貿然冊封郭女王爲皇后，特別是在他登基不久，帝位還不鞏固的時候，更不能做喪失人心的事。
此時甄宓已成爲郭女王想要封后的一塊絆腳石，郭女王假借他人之手除掉甄宓也是符合邏輯的，當然這只是筆者的推斷，歷史真相如何，各類史料沒有留下過多的記載，我們只知道一年以後，郭女王順理成章的被封爲皇后。
特別指出的是，大量史書證明《魏書》中記載甄宓三次推辭不做皇后，純屬編造，曹叡爲母親做這樣的溢美之詞，並掩蓋父母早已失和的事實，也是一種政治需要。
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據傳，甄宓被下令賜死後，曹丕做了一個怪夢，於是找人解夢，那人說，近日會有貴族女子冤死。曹丕本來就是一個情緒不太穩定的人，可能是突然念及甄宓並不是毒婦，又派人追回密令，奈何晚了一步。因是賜死之後才覺得可能被冤枉了，怕甄宓到了地府，向閻王爺告狀，便命人在她的嘴裏塞滿了米糠，用頭髮遮住臉，使其面目全非，不能在閻王爺面前開口說話。
在那兵荒馬亂的時代，不僅僅是曹操父子喜歡把美女當成戰利品據爲己有，各路割據一方的梟雄都是這樣的套路：佔地盤、爭權勢、奪財寶、搶女人，從這個意義上說，甄宓的悲劇，除了有與曹丕性情不合的因素，更多的烙上了時代的印記，因爲作爲戰俘，她別無選擇。
