很多人都不瞭解朱元璋殺功臣的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
說起朱元璋，他不僅僅是明太祖，明朝的開國皇帝，同時在很多人心中都認爲他是一個殺人狂。若是要以殺人的數量來衡量一位皇帝的話，朱元璋絕對是不在任何一位暴君之下的。他的濫殺固然有當時的社會矛盾和政治鬥爭的需要，也有着深刻的心理根源。
一、朱元璋性格的形成
朱元璋具有強烈的攻擊性格，“雄猜好殺，本其天性”。
按照弗洛伊德的理論，人是由“本我”、“自我”和“超我”三種精神本體組成的，“本我”是指人的各種本能衝動，包括性本能和攻擊本能。
人之所以區別動物，是因爲人的“本我”受到“自我”的控制，但在朱元璋身上，自我對本我的控制並不有效。“本我”像匹馬，“自我”像是駕馭馬的騎手。他就是那匹被馬支配的騎手。
人的性格與其早期生活經驗有關。如果人在特定的階段，他的需要未能獲得適當的滿足，或者受過較大的挫折，都會導致性格異常發展。
朱元璋幼時經歷悲慘，對他性格的正常培養會造成一些阻礙。由於年少時的一些正常需要得不到滿足，朱元璋從小就體現出外向型攻擊性格。
吃牛的故事就很能反映老朱的這一性格。朱元璋在和夥伴放牛時肚子餓了，其他人都只能忍受，他卻打起牛的主意，帶着大家將牛殺死吃掉了。
這對於一個小孩來說是十分大膽的行動，其目的固然有解饞的因素，但深層動機是對地主的報復。
在皇覺寺當和尚掃佛殿時被神座絆了一跤，便把神像打了一頓。
在寺院裏，朱元璋常受其他和尚的欺負，他當時沒有反抗能力，只能把神像當作那些和尚的替代品進行攻擊。
這說明他在這一時期開始形成了強烈的攻擊慾望。一旦他的地位變化，獲得了權力，攻擊的對象往往會擴大化。
朱元璋作爲一個雄才大略的軍事家和政治家，在打江山的過程中，他的理智戰勝了“本我”，就像騎手降伏了烈馬一樣，他的攻擊衝動是被有意控制的。
這對他來說是很壓抑的經歷，他當上皇帝后曾對李善長說：“朕起兵後，年二十七八，血氣方剛，軍士日衆，若不自省察，任情行事，誰能禁我?因思心爲身之主帥，若一事不合禮，則百事俱廢，所以常自檢點。”
朱元璋抵制自我、導引本我，也受到了儒家理論的影響。在得天下與壓抑自我之間，朱元璋還是能分清輕重的。
在得天下的慾望的驅動下，朱元璋的超我迅速發展，他刻意用聖賢訓誡約束自己和部下，嚴禁部下亂殺百姓，掠奪民間財物，可以說他這樣做是帶着極強的目的性。
人不可能在任何時候都能抑制住自己的衝動，朱元璋也不例外，在建立大明後，他曾經下令禁酒，名將胡大海之子胡三舍犯禁，朱元璋便親手殺死胡三舍。
朱文正在江西荒淫不法，朱元璋將朱文下手下50餘人挑斷腳筋殺死。朱元璋這些做法，有滿足自己施虐心理的因素在裏面。
朱元璋喜歡折磨人，有一次歌妓跳舞不合他意，他居然命人將這些女人們的鼻尖都削去。沒有強烈的施虐心理的人，是做不出這樣的事的。
爲了實現當皇帝的野心，極力壓抑和控制本我的衝動。
建立大明後，他開始放縱自己的情感，本能也隨之釋放，衝動越來越多，常莫名其妙地殺人。
朱元璋觀察太學時，見許多地方建造得侈費，立命將負責督造的工部官員活埋於太學觀禮臺下。
詹希原是太學集賢門匾額的書寫者，就因爲他寫的“門”字寫小了，朱元璋居然聯想到詹希原是有意閉塞賢路，說：
“吾方欲集賢，希原欲閉門塞吾賢路邪?”不由分說將詹希原殺死。
朱元璋嘴上說“治國之道，必先通言路”，但他的臣子們有不少因爲直諫而被殺。
大臣周衡有一次諫阻了朱元璋，朱元璋當時沒有發作，但不久就借周衡回鄉探親遲歸一日的小錯，將周衡殺掉。
朱元璋對對酷刑也很感興趣，他曾對勸諫自己的張來碩用刀搗碎牙齒。又曾將大臣李飲冰的乳房割去，得到了極大的心理滿足。
二、朱元璋性格的攻擊性
洪武中後期，朱元璋對自己的衝動和慾望再也不加剋制，稍有不如意或者疑心。
便是殺人泄憤。這裏面固然有馬皇后逝世和太子朱標早亡給他帶來的悲痛，加劇了他的暴躁和乖戾，致使他“愈肆誅虐”。
另一方面朱元璋因爲長期親自處理政事，以致神經衰弱，“中夜寢不安枕”，特別容易煩燥不安，神經過敏。
加上他對功臣們的不信任和猜忌，使得當時官員們上朝時，都要和妻子訣別，不知道能否活着回家。
朱元璋不但樂於殺人，還想把兒子朱標培養成和自己一樣的人。他曾“令人載屍骨滿輿當其前激發之”，正常的朱標幾乎嚇得暈死過去。
朱元璋創立了許多酷刑，殺人的手法不斷創新，甚至有將人皮完整剝下保存的愛好，這結變態的愛好讓他獲得了極大心理滿足。
朱元璋一生殺戮無數，受害者中很多是無辜的，只不過這些不幸的人符合朱元璋的迫害心理。
胡惟庸和藍玉之獄，誅殺達數萬人。固然有功臣們恃功自傲的原因，更主要的是老朱的猜忌心理。
朱元璋嘴上稱讚李世民“能駕馭羣臣，及大業既定，卒皆保全”。
可是面對大家一起浴血奮戰共同打下來的天下，他覺得這些功臣離皇權太近。
作爲權力慾最強、猜忌心最大的皇帝，他不僅取消了宰相，還上演了最大規模的“狐兔死，走狗烹”的悲劇，“其殘忍實千古所未有”。
從最底層爬上來的朱元璋既自負又自卑。心理學證明越是自卑感強的人，越要極力維護自尊。
朱元璋讀書不多，雖然經過努力能做到“操筆成文章”，但他疑心特重，總是怕別人譏諷他寫得不好，一旦生疑，則暴虐的本性大發作。
南京人好做燈謎，一次朱元璋於上元夜微服觀燈，見一燈上畫一婦懷中抱一西瓜，便懷疑是暗譏馬皇后，“令軍士大戮京民，空其室”。
這種屠殺正是他自卑心理的一種反映，他君臨天下，最怕別人嘲笑出身低，所以他要極力維護自己的自尊，殺死所有敢看不起他的人，會令他的心理得到滿足和釋放。
朱元璋是個理想主義者，但他的理想政治模式很難在封建社會完全實現。
這種心理挫折也導致他心理的扭曲。朱元璋由一個貧苦農民的兒子成爲一代開國君主，這種巨大的成功使他的自大心理嚴重膨脹。
他將自己的成功歸功於自己的天才，認爲他是天選之子。
他曾說：“朕本田家子，未嘗從師指授，然讀書成文，釋然開悟，豈非天生聖天子耶?”
可是儘管朱元璋任勞任怨、殫精竭慮的處理國事，他想要的理想社會卻總是無法到來，這讓他有了深深的挫折感。
他脆弱的內心無法承受這種挫折感，所以他要把責任推給別人，推給手下的官員，而且通過殺人來固定這種責任，只有這樣他的心裏纔會如釋重負，放下挫折感帶來的不自信和失敗的痛苦。
具有極端性格的人對挫折的承受能力很低，所以朱元璋用攻擊他人做爲情緒性反應，用直接攻擊將憤怒情緒發泄到人身上。這也是他認爲“不縱無窮之誅，震懾人心，清除民害，治從何來?”的根本原因。
三、朱元璋性格的影響
朱元璋的濫殺給明初的政治、經濟和社會造成的影響是多方面的。客觀的說，他打擊官僚地主的政策給平民百姓帶來了一些好處。經過朱元璋大規模地打擊，貪官污吏大大減少，地主階層有一定收斂，緩和了土地兼併的矛盾，減輕了農民的負擔，對社會恢復穩定，人民安居樂業及社會的發展有一定促進作用。
但是朱元璋的性格缺陷也給大明朝帶來了很多負面影響。
第一，大批讀書人被殺，使文學藝術、學術思想的發展受到抑制。蘇州歷來文風昌盛，但因爲是張士誠故地，朱元璋對這些吳人，尤其是吳人中的讀書人非常嚴酷，江南士子飽受摧殘，“吳中四傑”高啓、楊基、張羽、徐賁，全被朱元璋殺光。文人的思想被嚴加鉗制，文學藝術和學術思想停滯不前，當時的讀書人只敢循規蹈矩的讀孔孟之書，對天下大勢無人敢評判。
第二，大殺功臣，特別是殺了許多能征慣戰的良將，削弱了政府軍事力量。
這些被殺害的軍事人才是從長期戰爭的檢驗和磨練中走來的，朱元璋讓“元功宿將相繼盡”，導致朱棣發動“靖難之役”時，中央政府沒有能勝任平叛的將領，讓李景隆這樣的紈袴子弟帶兵，使得政府軍節節敗退，最終帝座易主。
第三，朱元璋的濫殺也在某種程度上給經濟帶來損害。
朱元璋處理官員以嚴酷爲主，又大搞株連蔓引，往往累及無辜。郭桓案“自六部左右侍郎下皆死。。。民中人之家大抵皆破”。
在這種不分青紅皁白的牽連下，富人階層受到過分打擊，對社會經濟發展帶來了負面影響。對社會發展也會產生了滯礙。
第四，官員殺得太多也使得許多優秀人才不願當官，即使當了官，也只會唯唯諾諾，畏首畏尾，很難創造性地開展工作。
個性決定了行爲。明朝建立前，朱元璋還能剋制住自己，登上皇位後，他的本能衝破桎梏，心理嚴重變態。他的猜忌心理、自卑心理、挫折心理是三匹騎在他心中的馬。
朱元璋殺人之多、之酷，的君主，絕對不是一個心理正常的人能幹得出來的。
