滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。今天小編來說說洪秀全的故事。
諸葛亮在《出師表》中說：“先帝三顧臣於草廬之中”，應當“鞠躬盡瘁死而後已”，以報答先帝知遇之恩。昭烈帝劉備創業之初，三次登門拜訪，請求大才子諸葛亮出山，幫助自己匡扶漢朝。劉備、諸葛亮之間關係密切，成爲美談。
洪秀全創業之初，也曾“三顧草廬”，與馮雲山親自登門拜訪，請求石達開出山協助，一起進行反清大業。此時，石達開才16歲，年紀輕輕。後人評價石達開時，也有這麼一說：16歲受訪出山，19歲封王，24歲統帥千軍萬馬追着中興名臣曾國藩吊打，32歲爲保全部下性命，主動“請降”，受凌遲處死。
石達開年僅16歲，還是未成年人，爲何洪秀全親自登門拜訪呢?與石達開驍勇善戰沒有關係。
01、馮雲山單線發展教徒，登門拜訪只是例行做法
1843年，馮雲山拒絕洪秀全回廣東之命令，隻身一人來到桂平紫荊山，以打短工、當塾師(家庭老師)做掩護，發展拜上帝教。1847年，馮雲山已經發展了3000餘人，爲金田起義贏得第一桶金;包括楊秀清、蕭朝貴等核心要員，都是此時入會。
馮雲山混得風生水起，洪秀全從廣東“空降”而來，一起打理教務。那麼，馮雲山是如何拉起3000餘人呢?簡又文《太平天國全史》說他是天才的組織、宣傳能手，有着堪比蕭何、諸葛亮之才華。馮雲山發展會員，是單線方式，也就是一對一聯絡，深入每一位教徒家庭，向他們宣傳拜上帝教教義，並滲透反清意識。
單線發展會員，速度很慢，卻可以培養出一批絕對忠心之骨幹親信，這是太平天國興起、壯大之必要資本。所以，洪秀全、馮雲山登門拜訪，親自請16歲的石達開出山只是例行做法而已，並沒特殊之處。
02、石達開背後客家人力量強大，正是洪秀全所急需
16歲受訪出山，洪秀全、馮雲山例行公事，可16歲畢竟也太小。所以，洪秀全與馮雲山捨得登門，還有深層次原因，即是石達開背後強大的客家人力量，而客家人正是太平天國賴以發家之資本。
馮雲山來到紫荊山發展大量教徒，其中絕大多數是客家人。原因很簡單，客家人與土著人長期械鬥，而官府傾向於支持土著人，客家人在“土客械鬥”中失利，處在下風。所以，客家人需要藉助拜上帝教之力量，維護自身利益，爭取在械鬥中取得優勢。
羅爾綱《太平天國史》一書介紹石達開時，認爲他出身很一般，只是一個富裕農家，並沒韋昌輝財大氣粗，給金田起義注入大量資金。石達開優勢在於，他在客家人中地位很高，可以爲太平天國帶來大量兵馬。1851年金田起義，石達開帶來5000餘在“土客械鬥”中失敗的客家人，而金田起義總人數才2萬，可知石達開背後之力量有多強大。
03、石達開與團練械鬥，沒有血戰之勇氣
從兩次“械鬥”來看，石達開並非驍勇善戰，他沒有血戰到底之勇氣，也沒有以少打多之底氣。1847年，石達開受訪出山。次年，楊秀清、蕭朝貴靠“跳大神”上位，實際主導拜上帝教事務。
第一場械鬥，即是“搶奪耕牛事件”。朋友欠地主錢、地租，將耕牛放在林鳳祥家中，希望他能保護耕牛。次日，地主率50餘人前來拿耕牛，林鳳祥率5人主動出擊，將其趕回去。不久，地主率數百人，再次前來索要耕牛，林鳳祥則事先聯合秦日綱，率數十人埋伏，將地主武裝擊敗。
林鳳祥“搶奪耕牛事件”，記錄在《天情道理書》中。與此同時，還發生一次“械鬥”，就是石達開與周鳳鳴團練衝突，蕭朝貴、韋昌輝趕來幫忙。蕭朝貴、韋昌輝充當主力，擊敗團練。打完仗，蕭朝貴準備回家過年，而石達開卻希望他留下來幫忙。此時，蕭朝貴惱火了，直接“天兄下凡”，說此等小事，還勞煩天兄，訓斥了石達開。
04、蕭朝貴與楊秀清權力博弈，石達開後來居上
蕭朝貴“天兄下凡”訓斥石達開：“此等小事，何以勞煩天兄”，意思是，敵軍已經被打敗，剩下的事就自己處理，不要老是靠別人幫忙。相對於林鳳祥，石達開確實缺少血戰到底之勇氣，也沒以少打多之底氣。如此一來，石達開在蕭朝貴眼中就沒有“威猛”之形象，這也是他長期不能單獨帶兵打仗之原因。
蕭朝貴主持軍務期間，韋昌輝、羅大綱、林鳳祥、李開芳等戰功赫赫，經常出現在清朝奏報中，而石達開卻少有提及。1852年10月，蕭朝貴陣亡長沙，楊秀清有意識削弱西王勢力，石達開得以嶄露頭角。11月，石達開渡過湘江，屯駐西岸，大戰向榮，取得“橘子洲大捷”。
此後，石達開如同開掛一般，連戰連勝，成爲“戰神”。1855年1月，石達開取得九江、湖口大捷，迫使曾國藩投水自盡未遂，扭轉西征局勢。接着，太平軍反攻湖北，三克武昌，西征再次進入高潮。
綜上所述，石達開16歲受訪出山，並非驍勇善戰。洪秀全、馮雲山看重的是石達開背後的客家人力量，希望通過石達開發展更多成員。此時，馮雲山依然採取單線式發展教徒，培養骨幹分子，洪秀全馮雲山親自登門拜訪石達開，也在情理之中。
石達開出山後，給太平天國帶來衆多兵馬，爲金田起義做準備。後來，石達開與洪秀全關係惡化，帶兵外出單幹，讓太平天國元氣大傷。
