在歷史長河中，龐德可以說是很出名了，那麼大家知道他的故事嗎?接下來小編爲您講解。
龐德，自棄政從軍後，在弱肉強食、奸雄梟雄並立的年代裏，註定是人生的一大悲劇，註定是要以“死”來換取“忠義”。
龐德，先是跟從馬騰征討羌族氐族叛亂，又伴隨馬騰投靠曹操討伐郭援高幹反叛，再跟隨馬騰平定張白騎作亂，然追隨馬超起兵反抗曹操，後隨同馬超投奔張魯，最後尾隨張魯投降曹操。龐德的最後一戰，也是投降曹操後屈指可數的戰役之一，竟然是出現在故主馬超的間接對立面——襄樊戰役。
建安二十三年(218年)九月，曹操率大軍抵達長安，原本是準備西征增援夏侯淵。但是次月，襄樊發生侯音之亂，太守東里袞僥倖逃生，曹仁率軍南征。由於爆發侯音之亂的突發事件，曹操暫停西進的腳步，停留在長安觀望局勢，隨時增援漢中和襄樊中形勢更爲迫切的一方。219年正月，曹仁攻克宛城，討平侯音。219年七月，關羽發動北伐，迎戰曹仁，襄樊攻伐戰役打響。曹操聽聞襄樊戰場形勢惡化，便以左將軍于禁領軍，督龐德、董衡等七軍增援襄樊戰場。在樊城駐紮期間，由於龐德的哥哥在漢中蜀軍而倍受樊城衆將的懷疑，懷疑龐德對曹操的忠誠度。對龐德而言，被人懷疑，是不可控;唯一可控只有個人的言語及行爲，甚至是思想及舉止。
《三國志•魏書十八•二李臧文呂許典二龐閻傳》記載：德常曰：“我受國恩，義在效死。我欲身自擊羽。今年我不殺羽，羽當殺我。”龐德說這些對曹操感恩戴德的話，是駐紮在樊城期間，是面對於懷疑自己的將領。
龐德之所以要在言行舉止對曹操忠誠，原因有三。
即其一，漢中無恩，鄴城有恩。
漢中，終究是地方割據，對龐德即無拜將也無封侯;鄴城，畢竟是中央王朝，對龐德即拜立義將軍也封關門亭侯。在漢中，龐德被馬超拋棄，被張魯猜忌，朝不保夕，擔驚受怕，整日惶恐不安，簡直是地獄般的苟活着;在鄴城，龐德被曹操信任，被朝延重用，安然無恙，坦然自若，天天泰然處之，幾乎是天堂式的生活着。
其二，故主無義，新主有義。
龐德自跟隨馬騰父子，忠心耿耿;特別是追隨馬超後，更是不離不棄。然而，當馬超脫離張魯而投靠劉備時，獨帶走馬岱等心腹，卻留下妻兒及龐德等人，造成馬超妾董氏被賜給張魯部下閻圃，兒子馬秋馬威被張魯殺死，龐德被迫投降曹操。爲此，馬超對龐德無義在先，纔有龐德無忠在後。投降曹操後，龐德不僅未被曹操追究渭河反抗之罪。還被拜將封侯之義。因此，曹操對龐德有義在先，纔有龐德有忠在後。
其三，兄嫂無情，妻兒有情。
從兄龐柔之所以對龐德無情，根本原因是什麼，在《三國志》等史料未見絲毫記載;而在《三國演義》裏，由於龐柔之妻不賢，龐德就乘醉殺嫂，從而造成龐柔與龐德兄弟恩斷情絕。妻子兒女跟隨龐德東奔西走，天南地北，不離不棄，生死相隨。因而，兄嫂對龐德無情在先，而妻兒對龐德有情長伴。在漢中無恩、故主無義、兄嫂無情及鄴城有恩、新主有義、妻兒有情的情況下，龐德在走投無路時，爲了自己及妻兒老小的性命前途，不得不隨張魯等人一同投降代表朝延的曹操。
爲恩、爲義、爲情，龐德選擇放棄馬超而投降曹操，並以犧牲來換取忠義，是合法合理合情。
筆者按：明志，表明志向。龐德，作爲一名降將，雖受曹操賞識，不僅被拜立義將軍，還被封關門亭侯;但因投降曹操較晚，不光未替曹操建立寸功，還未有光彩資歷及顯著戰績，甚至因故主及從兄因素而倍受猜忌。爲此，在襄樊之戰中，龐德唯有心存死志，以死明志。正所謂：好馬全憑膂力，好漢全憑志氣。
