王安石爲何要強逼兒媳改嫁?接下來小編帶你追尋最真實的歷史人物，探索發生在他們身上的歷史故事。
兒子還沒死，王安石爲何就迫不及待地逼兒媳改嫁?王安石讓兒媳改嫁，其子悲痛欲絕，老百姓爲何卻拍手稱快?俗話說，寧拆十座廟，不毀一樁婚，王安石爲何強行拆散兒子兒媳?
在國人的傳統觀念中，無論有沒有宗教信仰，人們都不會輕易去幹“拆廟毀寺”之事，因爲，“拆廟”是件大不敬的事情。而比“拆廟”更讓人不齒的是，就是破壞他人婚姻，因此，即使是碰到感情非常不好的夫妻，人們也是“勸合不勸分”的。所以，纔有了一句流傳久遠的老話，叫“寧拆十座廟，不毀一樁婚”。
然而，在理學思想昌盛的北宋時期，卻有位著名的公知人物，就幹了件“破壞他人婚姻”的惡事，而遭受“拆婚”之痛的受害者，竟是他的親兒子。這位著名的公知，就是北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家王安石。
王安石共有三子三女，其中，有一對子女出生不久就早夭了，活到成年的只有兩子兩女，其中，與王安石最投緣、與他才氣最相近的，就是他的長子王雱。
王雱出生於1044年，王安石時年23歲，兩年前剛中進士，時爲淮南節度使判官。史稱王雱幼時就非常聰明，是個好學青年，20歲前已著書數萬言。治平四年(1067年)，時年23歲的王雱考中進士，其後，被分配到旌德(今安徽旌德縣)縣任縣尉。
王雱與其父王安石不一樣，是個不安於現狀的人，縣慰這樣的芝麻綠豆官他是看不上眼的，他的抱負是心懷天之志，生而是要爲全天下人服務的。爲了儘快得到提拔重用，他積極爲朝廷建言獻策，短短的幾年內，他就向朝廷上交策論三十餘篇，縱論天下大事，抒發胸中抱負。期間，也沒放鬆學術創研，工作之餘，撰寫了《論語解》、《孟子注》、《新經尚書》、《新經詩義》、《王元澤爾雅》、《老子訓傳》、《南華真經新傳》、《佛書義解》等專著，一時聲名鵲起，與王安禮、王安國並稱爲“臨川三王”。
王雱的努力沒有白廢，在鄧綰、曾布等人的推薦下，王雱受到宋神宗趙頊的賞識。趙頊專門召見了王縣尉，覺得這個小王的胸中確有錦繡，於是，提拔他爲太子中允、崇政殿說書。擢天章閣待制兼侍講，並受詔撰《書義》、《詩義》。熙寧九年(1076年)，32歲的王雱完成了神宗交辦的任務後，又被擢遷爲龍圖閣直學士。但是，王雱並沒有赴任，不是他不求功名富貴，而是他難以履職，因爲，他病了。
王雱之病有異常人，他病的不僅僅是身，更是心。因爲，王雱雖然才華出衆，但是，情商卻低，與官場中人很難相處，慢慢地，就患上了疑心病，也就是抑鬱症吧。病情嚴重時，他就像個瘋子一樣，很難控制自己。
在單位與同事不能和平共處，病退回家後，與家人也難相處。閒居在家的日子裏，王雱看誰都不順眼，尤其是對於妻子龐氏，他怎麼看，她都像是在綠自己，就連自己親生的兒子也充滿了懷疑，“以貌不類己，百計欲殺之”，於是，那個可憐的孩子，來到人世間還沒享受到父母之愛，很快就被他這個瘋爸爸給折磨死了。遭遇喪子之痛的龐氏有苦不能訴，只能是躲進房中，每天以淚洗面。越是這樣，王雱越懷疑她在外面有相好，天天哭喪個臉，是在嫌棄自己，於是，家暴就成了他的必修課。
作爲父親的王安石，將這一切看在眼裏，痛在心中。此時的王安石非常矛盾，在擔憂兒子病情的同時，也非常心疼自己的兒媳，長此以往，兒媳也會像自己的孫子一樣，遲早會被自己的瘋兒子給折騰死。爲了讓兒媳早日脫離苦海，便做主強逼着王雱與龐氏離了婚。
在當時，女子遭夫家休妻，在人前是很難擡起頭來，因爲，一個婦人，如果沒有犯錯，夫家是不能隨便悔婚。因爲龐氏在王家沒有犯任何錯誤，王安石不願意讓龐氏背上被休掉的惡名，就好人做到底，送佛送到西。王安石又親自爲龐氏選擇了一位好夫婿，相當隆重的將王雱妻子龐氏“嫁”了出去。這就很多史書中記載的“王太祝(王雱)生前嫁婦”。王安石此舉，受到人們的交口稱讚，成爲傳頌一時的美談。在那個時代，王安石能有如此胸懷與大義，實在難得。
子夭妻嫁不久，王雱於熙寧九年(1076年)抑鬱而逝，年僅33歲。王雱病逝，朝廷特贈其爲左諫議大夫;政和三年(1113年)，又被追封爲臨川伯。這也算是對一代才英年早逝的一份安慰吧。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
