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張角(?-184年)，中國東漢末年農民起義軍“黃巾軍”的領袖，太平道的創始人。中平元年(184)，張角以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”爲口號，自稱“天公將軍”，率領羣衆發動起義，史稱“黃巾起義”。不久張角病死，起義軍也很快被漢朝所鎮壓。
創立太平道
在東漢靈帝建寧年間(公元168- 171年)，張角開始其佈道傳教活動。他通過爲人符咒治病的方式廣泛地在社會上活動，大收徒衆，發展力量，擴大影響。
經過十餘年的努力，張角所創立的太平道發展成爲遍佈青、徐、幽、荊、揚、兗、冀、豫八個州，連結郡國，道徒達幾十萬的道教組織。
張角信奉《太平經》，他把自己創立的道教組織命名爲 太平道 ，就是直接來源於《太平經》。所謂太平道，即 行太平之前 之義，因爲 太平道，其文約，其國富，天之命，身之寶。張角自稱 大賢良師 ，亦來源於《太平經》。
張角把自己稱之爲 大賢良師 ，實際上是把自己看成是太平道的先知先賢，目的就是要行大順之道，以教救世賑民，實現天下太平。
張角傳道的主要法術，是教人 叩頭思過 ，以符水治病。這 叩頭思過 ，也來源於《太平經》。
張角傳道的另一重要法術，就是用符水咒說療病。
所謂 符水療病 ，就是把神符焚燒成灰，用酒或水和合飲下，即爲吞符。
吞符就是使符存於心中，心有所思，符的神力就隨之發出，神力發出，百病被驅散，人就會恢復健康狀態，精神飽滿。
張角的 咒語療病 ，就是對病人唸咒。咒文的本子叫祝讖書 ，它是神言要語，具有無上的法力，念一念神咒，百病就可以消除。
張角事奉黃老道，在傳道的過程中，他以黃老 善道 教化天下。黃老道成了張角宣傳民衆、組織道徒的工具。
張角除了在家鄉冀州傳道以外，還派出八名弟子分赴到各地傳道。
短短的十餘年間，全國十二個州當中就有八個州的百姓參加太平道，道徒達幾十萬人之多。
爲了便於組織和管理，張角把遍佈青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的道徒編爲以 方 爲單位的教區組織，全國共設三十六方，大方有萬餘人，小方有六七千人，各方均設渠帥總領其事。
這樣，張角經過十餘年的創教活動，終於建立了一個擁有幾十萬教徒，遍及全國三分之二以上州府的龐大的道教組織——太平道。
這也爲起義創造了條件。
東漢末年，社會危機日益深重，廣大農民與豪強地主及封建國家的矛盾激化。
張角廣泛傳播“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的讖語。又在各處府署門上用白土塗寫“甲子”字樣，作爲發動起義的信號。
起義初期，黃巾軍的主力分散在鉅鹿、潁川、南陽等地，他們各自爲戰，攻城奪邑，焚燒官府，取得了很大勝利。
184年(甲子年)，張角相約信衆在3月5日以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”爲口號興兵反漢;“蒼天”是指東漢，“黃天”指的就是太平道，而且根據五德始終說的推測，漢爲火德，火生土，而土爲黃色，所以衆信徒都頭綁黃巾爲記號，象徵要取代腐敗的東漢。
張角一面派人在政府機關門上寫上“甲子”二字爲記認，另一方面派馬元義到荊州、揚州召集數萬人到鄴準備，又數次到洛陽勾結宦官封胥、徐奉，想要裏應外合。
可是在起義前一個月，張角一名叫做唐周的門徒告密，供出京師的內應馬元義，馬元義被車裂，官兵大力逮殺信奉太平道信徒，誅連千餘人，並且下令冀州追捕張角。
由於事出突然，張角被迫提前一個月在二月發難，史稱黃巾起義或黃巾之亂，因爲起義者頭綁黃巾，所以被稱爲“黃巾”或“蛾賊”，張角自稱“天公將軍”，張寶、張樑分別爲“地公將軍”、“人公將軍”在北方冀州一帶起事。
他們燒燬官府、殺害吏士、四處劫略，一個月內，全國七州二十八郡都發生戰事，黃巾軍勢如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震動京都。
漢靈帝見太平道如此厲害，慌忙於3月戊申日以何進爲大將軍，率左右羽林五營士屯於都亭，整點武器，鎮守京師;又自函谷關、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津等各京都關口，設置都尉駐防;下詔各地嚴防，命各州郡準備作戰、訓練士兵、整點武器、召集義軍。
皇甫嵩上諫要求解除黨禁，拿出皇宮錢財及西園良馬贈給軍士，提升士氣，而呂彊又對靈帝上言：“黨錮久積，若與黃巾合謀，悔之無救。”
漢靈帝接納提案，在壬子日大赦黨人，發還各徙徒，要求各公卿捐出馬、弩，推舉衆將領的子孫及民間有深明戰略的人到公車署接受面試。
而另一方面又發精兵鎮壓各地亂事。
漢軍在首戰並未得利，於4月，朱雋軍就被黃巾波才所敗而撤退，皇甫嵩唯有與他一起進駐長社防守，被波才率大軍圍城，漢軍人少，士氣低落。又汝南黃巾軍在邵陵打敗太守趙謙，廣陽黃巾軍殺死幽州刺史郭勳及太守劉衛，黃巾軍並未因漢室的動作而有敗退的跡象。
184年5月，京師見皇甫嵩被圍，派曹操率軍救援。不過援軍未到時，皇甫嵩已心生一計，在傍晚時份吹起大風，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黃巾軍營寨周圍的雜草，用火攻大破敵人，大呼進攻，城上亦舉出火把響應，皇甫嵩以鼓助戰，衝入敵陣，黃巾軍大亂，四處奔走。又遇上曹操的援軍，被皇甫嵩、朱雋和曹操三面夾擊，斬殺數萬人，漢軍大勝。
184年6月，南陽太守秦頡與張曼成戰鬥，斬殺了張曼成。黃巾軍便改以趙弘爲帥，以十多萬人佔據宛城。而皇甫嵩與朱雋軍繼續進擊汝南、陳國的黃巾，追擊波纔到陽翟，最後在西華大敗彭脫，餘軍想逃到宛城，但孫堅登城先入，衆人蟻附般推進，大破敵軍，成功討平豫州一帶的黃巾軍。
另一方面，盧植數戰間大破張角，斬殺萬多人。
朱雋與荊州刺史徐璆及秦頡共一萬八千兵圍攻趙弘，趙弘被殺，由韓忠代替。朱雋攻入城池，韓忠唯有退保內城。
黃巾軍受挫，士氣低迷，向漢軍乞降。
黃巾軍解散，平定宛城一帶。185年春天，班師回京。另一方面，於8月皇甫嵩到達東郡倉亭，大破、生擒卜己，斬殺七千多人。
此時，張角病死。
皇甫嵩與鉅鹿太守郭典攻打下曲陽，成功斬殺張寶，俘虜十多萬人。
黃巾之亂平息。
爲了鎮壓平亂，中央下放軍權至地方，使得黃巾之亂無法快速的蔓延至全國，減緩了東漢覆亡的時機。
但是卻造成了地方輕視中央，使得具有野心的將領或是官員，藉着在黃巾之亂的兵力割據地方，爲東漢末年軍閥混戰揭開序幕，併爲了三國分立種下遠因。
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