很多人都不瞭解朱元璋和湯和，接下來跟着小編一起欣賞。
據說，當年誘發朱元璋投奔起義軍的經過是這樣的：那年朱元璋還在皇覺寺，老實巴交地當着一個吃了上頓不一定有下頓的撞鐘和尚。有一天突然接到幼年時的玩伴湯和的一封信，湯和在信裏說自己在起義軍裏做了官，希望朱元璋能和自己一同打天下。
可能很多人都認爲，朱元璋是一接到信，立刻就熱血沸騰地投奔了起義大軍，但真實的情況是，朱元璋很猶豫，甚至有點害怕，因爲害怕所以他把那封信燒掉了。
朱元璋猶豫，並不是因爲他對當和尚的日子非常滿意，更不是因爲不痛恨當時的元朝政權，而是一旦聽了湯和的建議，就再也沒有回頭的餘地，畢竟那是造反，如果因爲造反被官府抓到，是要殺頭的!
恰在此時，好心的大師兄悄悄告訴他，有人知道了他與起義軍勾結的消息，正準備去向官府告發他!這麼一來，朱元璋被逼上絕路了
有人會說：“朱元璋只是收到封信，又不是主動聯繫，況且信被燒燬了，他也沒有真的投奔起義軍，如果真的找到他，他就堅持說自己沒做過，官府沒有證據，還能無證定罪不成?”嗨，您要這麼說，還真是高看了元朝的那幫官員。
雖說那時候，元軍鎮壓農民起義不力，但是朝廷可不愛聽官府鎮壓失敗的消息，鎮壓起義軍是有指標攤派的，如果官府做不到，會影響當官的烏紗帽。別看官兵打不過真正的起義軍，但是欺負老百姓，那是得心應手。
反正上面攤派只數首級的個數，不問死者的身份，那就拿老百姓充數唄。殺良冒功對元末的官兵來說，簡直就是家常便飯，別說朱元璋還有被人告發的嫌疑，就是因爲捕風捉影弄出來的冤死鬼都沒人追究，如果朱元璋真的被帶到官府，估計就只有死路一條了。
雖說已被逼入絕境，但對從沒反抗過官府的朱元璋來說，提到造反還是有點心有餘悸。於是舉棋不定的他找人打了一卦，卦辭說：“卜守則不吉”，也就是說留下會出事，反了倒可能還不錯。都說算卦是封建迷信，但朱元璋這個卦估計是撞了大運，準得也是沒誰了。既然如此，退無可退，無需再退，反!
有人就會說了，這麼看來朱元璋造反純屬偶然因素啊，如果不是有人去官府告密，朱元璋是不是就會在皇覺寺老老實實撞一輩子鍾了?要我說，不會!至於爲什麼，聽我跟您慢慢說：
一、朱元璋對元朝有刻骨銘心的恨
別看那時候朱元璋只是個小老百姓，但是他內心對元充滿不共戴天的仇恨!如果不是元末的苛捐雜稅遠遠超過了普通老百姓的承受能力，他的父母，兄長也就不會在半個月內紛紛餓死。
這對當時只有十六歲的朱元璋來說，是一種深入骨髓的痛。他不明白他的一家人勤勞本分，卻竭盡全力也不能吃飽肚子，而那些所謂的頭等人，不僅可以名正言順地拿走他們全家付出辛苦種出的糧食，而且還可以不眨眼睛地看着他的親人餓死，甚至還可以無條件地剝奪他人的生命。
對朱元璋來說，這種不理解，不僅僅是一種疑惑，更是一種動力，一種要扭轉局面，打破規則，甚至是爲死去的家人復仇的動力。
其實就算是朱元璋的名字，也體現了這種仇恨與復仇的情緒。朱元璋最早的名字叫朱重八，是父親朱五四起的。而朱元璋這個名字是在他加入起義軍後改的。
朱重八改名，一來因爲那時候的他的軍隊聲勢大振，而朱重八這個土得掉渣的名號，實在不適合做大軍統帥的他。二來也是借改名錶達自己的志向和心意，什麼志向呢?新名字就表達得十分明確：
朱與“誅”諧音，元不用多講就是元朝，璋是一種尖銳的玉器。放在一起也就是“誅殺元朝的鋒利玉器”，既表揚了自己的品行如玉，也表達了要誅殺元朝，報仇雪恨的決心。改個名字都如此快意恩仇，可見那個朱重八對元的痛恨多麼刻骨銘心。
二、當個順民不一定能保住性命
如果不是有人要告發朱元璋與湯和通信，朱元璋是不是就會老老實實當個順民了呢?筆者覺得這種可能性不大，也就是說，朱元璋早晚會走上造反這條路，湯和的來信、有人去告發，無非是給他創造了這樣的機會而已。
爲什麼呢?因爲在那個年月，當個安分守己的順民，也不一定能保住性命，甚至可能死得更冤更慘。至於原因，除了前文提到的，被官兵殺良冒功是個大概率事件外，就是也極有可能被官府抓壯丁，去修黃河大堤。
那時候修堤不僅官家不給報酬，還得自帶口糧，不想去的話，要不出錢免勞役，要不就被當成反抗朝廷的逆賊入獄、殺頭。像朱元璋這種每天吃上頓不一定有下頓的撞鐘和尚，要是不待在廟裏，是不可能有飯吃的，更沒有餘糧帶去修堤。讓他交錢更是沒有，要錢跟要命差不了多少。
被逼到這個份兒上，留給和尚朱元璋的選項幾乎是唯一的。有人會問了，既然如此，朱元璋爲何猶豫，甚至在知道有人告密之後，還要靠算卦決定自己的命運?
其實這也不難解釋，畢竟普通老百姓，但凡有一線生機，誰願意造反過刀頭舐血的日子?朱元璋知道，這一步一旦走出，便再也不能回頭。他要與曾經的放牛娃、那個爲了活命四處乞討、爲了生存被迫當和尚的朱重八永別了。
要做這樣的決定，對一直逆來順受當良民的朱重八來說是艱難的，他需要“上天”的啓示，其實那個卦象的含義並不重要，它真正的意義，是讓舉棋不定中的朱重八，有了義無反顧的抉擇和勇氣。
三、朱元璋有改變世界的理想
可能看到這個小標題，有人會說：“朱元璋滅元的目的，就是要讓自己當皇帝，說當皇帝是他的理想倒罷了，要說他的理想是改變世界，證據在哪裏?”
朱元璋登基之後，做過兩件大開殺戒的事情，一件被世人唾罵，一件卻多有好評。被人唾罵的是他大批誅殺功臣，被人好評的則是他對貪官污吏的零容忍。
在中國曆代皇帝中，能夠像朱元璋這樣絞殺貪官的，恐怕僅此一人。其實朱元璋處置貪官的方式一點都不新鮮，但是卻令人聞風喪膽，那就是：殺!不加容忍地殺，用極爲殘酷的方式殺。
比如說，朱元璋規定，凡是貪污六十兩銀子以上的官員，直接判處死刑。按明初的物價水平，一兩銀子大約相當於現在的人民幣二百元，也就是貪污款在一萬兩千元以上的，一律要被處死，這樣的標準怕是史無前例的。
在明律《大誥》中，有一種專門針對貪官的酷刑“剝皮揎草”，就是被剝皮之後還不算，還得做成皮口袋，裝上稻草示衆。雖說懲治的萬人痛恨的貪官，但聽起來也確實不寒而慄。不知道這樣的刑罰是否真的施行過，不過那些有心貪贓枉法的官員，想想會受到這樣的酷刑，估計也會心有餘悸，受到震懾吧。
當然朱元璋對待貪官污吏的嚴厲，並不是只停留在口頭上和書面上，比如說，僅在“郭恆案”和“空印案”這兩大涉貪案件中，牽連被殺的官員，就達到了數萬人之多。以至於一時間，朝廷上下的官員人人自危。
雖說朱元璋這樣的做法，難免會牽連無辜，但確實對官員的貪腐行爲起到了震懾的作用，讓明朝初期，成爲了中國封建社會中少有的官場清廉時代。
朱元璋對於官員貪腐的痛恨應該是源於他青少年時期，被貪官污吏迫害到家破人亡的痛苦經歷，應該正是這種經歷激發了他改造社會的想法，年少的朱元璋，肯定不止一次想過，如果自己得到天下，一定要建立一個沒有貪污腐敗的政治體系，讓普天下的百姓不再遭受貪官的迫害，也要讓禍害百姓的貪官污吏無處遁形，受到嚴厲的懲治。
所以從這點上來說，說朱元璋是帶着改變世界的理想，接受湯和的建議，投奔起義軍也並不爲過。好了，話說到這裏，看來像朱元璋這樣心懷對元朝的仇恨，帶着改造世界的理想，並且在尋找生存機會的有志青年來說，怕是絕對不會滿足在皇覺寺裏混口飯吃的生活，他的反抗和出走是遲早的事，就算沒有湯和的書信，沒有人打算去告發的緣由，他也會尋找到其他的機會反抗那個黑暗不公的時代。
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