下面就一起來看看小編帶來的曹操的文章。
在中國古代歷史上，奪嫡之爭是比較常見的情況。比如清朝時期的九子奪嫡，就被後人津津樂道。九子奪嫡，是指清朝康熙皇帝的兒子們爭奪皇位的歷史事件。當時康熙皇帝的兒子有24個，其中有9個參與了皇位的爭奪。九個兒子分別是：大阿哥愛新覺羅·胤禔、二阿哥愛新覺羅·胤礽、三阿哥愛新覺羅·胤祉、四阿哥愛新覺羅·胤禛、八阿哥愛新覺羅·胤禩、九阿哥愛新覺羅.胤禟、十阿哥愛新覺羅·胤、十三阿哥愛新覺羅·胤祥、十四阿哥愛新覺羅·胤禵。最後四阿哥胤禛勝出，在康熙帝去世後繼承皇位，成爲雍正帝。
而就筆者今天要說的漢末三國時期，奪嫡之爭同樣是比較常見的事情了。比如孫權有7個兒子，在長子孫登去世後，餘下的幾個兒子就圍繞着東吳太子的寶座，從而展開了激烈的較量。而就曹操來說，也是因爲長子曹昂的去世，從而導致其在繼承人的選擇上猶豫不決。值得注意的是，在曹丕和曹植爭奪魏國太子的時候，賈詡的一句話，讓曹操下定決心，最終傳位給曹丕!
一
首先，在曹操二十五個子嗣之中，先後出現於曹操視野裏的儲嗣候選人有四位：曹昂、曹衝、曹丕、曹植。最能當得太子者人選至少有二位，正室劉夫人所生長子曹昂和環夫人所生曹衝。當然，大家都知道，曹操非常喜歡的曹昂和曹衝，都在東漢末年就去世了。在曹昂和曹衝相繼去世後，有實質意義競爭儲嗣候選人的只有曹丕、曹植二人了。不久，曹丕同母弟曹植以風流文采而嶄露頭角，深受曹操喜愛。於是就發生了曹丕、曹植兄弟間的立嗣之爭。曹植是三國時期著名文學家，作爲建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典範的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱爲“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采華美見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》爲宋人所編。
同時，曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。因此，非常明顯的是，儘管曹丕的年齡要長於曹植，但是，後者才華橫溢，實在讓曹操喜歡不已。打個比方，這就像一個人家裏有幾個小孩，往往是學習成績最好的那一位最受父母的喜歡。
二
曹操長期在立嗣上狐疑不決，難免不影響下屬。時間一長，下屬間漸漸形成了擁護曹丕和擁護曹植的兩個集團。擁護曹丕的有賈詡、崔琰、司馬懿、陳羣、桓階、邢頤、吳質等人，擁護曹植的有丁儀、丁廙、楊修、孔桂、楊俊、賈逵、邯鄲淳等人。其中，就賈詡來說，雖然是偏向於曹丕的。但是，賈詡沒有像司馬懿、陳羣等人一樣，明確站在曹丕這一邊。換而言之，對於在東漢末年反覆跳槽的賈詡，自然不會在形勢沒有明朗的時候輕易表明立場。當然，考慮到賈詡的智謀，曹丕也在主動向賈詡這位謀士尋求建議。
根據《三國志》的記載：“是時，文帝爲五官將，而臨菑侯植才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。文帝使人問詡自固之術，詡曰：“原將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。”文帝從之，深自砥礪。”
建安二十二年(217年)，當時曹操還沒有正式冊立太子，曹丕爲五官將，而臨菑侯曹植才名方盛，曹丕派人求計於賈詡，賈詡說：“但願將軍能夠弘揚道德，培養氣度，實踐士人的責任和義務，勤勤懇懇，孜孜不倦，不做違背孝道的事情，也就可以了。”曹丕聽從了他的建議，刻意磨練自己。
三
根據《三國志》的記載：太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對。太祖曰：“與卿言而不答，何也?”詡曰：“屬適有所思，故不即對耳。”太祖曰：“何思?”詡曰：“思袁本初、劉景升父子也。”太祖大笑，於是太子遂定。
後來，曹操私下問賈詡對立嗣的看法，賈詡閉口不答，曹操問他爲何不答，賈詡說：“我在想袁紹和劉表啊。”曹操大笑，於是於該年立曹丕爲太子。由此，非常明顯的是，在曹操爲繼承人發愁的時候，賈詡僅僅憑藉一句話，就讓曹操下定決心，最終傳位給曹丕。
當然，賈詡的“思袁本初、劉景升父子也。”雖然只有幾個字，但是，這句話的信息裏卻是比較大的。在東漢末年，袁紹和劉表，都曾是曹操的重要對手。其中，就袁紹來說，在臨終的時候沒有確定長子袁譚的繼承人位置。在他去世後，審配等人害怕袁譚即位以後辛評等人爲害自己，就假託袁紹的遣命，擁戴袁尚作爲繼承人。自此之後，袁譚、袁尚兄弟相爭，最終被曹操各個擊破，從而導致袁紹辛苦建立的基業，都被曹操給佔據了。
四
最後，對於荊州牧劉表來說，原本是打算把位置傳給長子劉琦的。但是，劉表後來廢長立幼，喜歡小兒子劉琮。結果，在劉表去世後，劉琮面對曹操大軍絲毫沒有抵抗，就將劉表打下的江山拱手相讓了。因此，袁紹、劉表的前車之鑑，就這樣被賈詡委婉地提醒出來了。在此基礎上，想到袁紹、劉表所犯的錯誤，曹操自然不願意重蹈覆轍了。於是，在賈詡說完這句話後，曹操終於下定決心，冊立曹丕爲太子了。延康元年(220年)正月，曹操逝世於洛陽，曹丕從鄴城至洛陽繼位丞相、魏王，改建安二十五年爲延康元年。
延康元年十月初一(220年11月13日，癸卯日)，魏王曹丕下詔收斂、祭奠陣亡將士。十三日(11月25日，乙卯日)，漢獻帝正式禪讓帝位，曹丕三次上書辭讓。二十九日(12月11日，辛未日)，曹丕登受禪臺稱帝，改元黃初，改雒陽爲洛陽，大赦天下。在登基稱帝之後，曹丕自然沒有忘記暗中幫助的賈詡。公元220年，魏文帝曹丕爲報賈詡之恩，拜賈詡爲太尉，進爵魏壽鄉侯，增食邑三百，前後共八百戶。又分食邑二百，封其幼子賈訪爲列侯，任命其長子賈穆爲駙馬都尉。因此，對於賈詡來說，雖然不能稱之爲曹丕的心腹，但是，因爲一句關鍵的提醒，賈詡在曹魏獲得的待遇，完全可以和司馬懿、陳羣等曹丕的心腹謀士相媲美。
