蕭綸梁武帝第六子，他的一生都發生過哪些事情?接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!
蕭綸7歲時受封邵陵郡王，“少聰穎，博學善屬文，尤工尺牘。”這個博學善寫的讀書人成年後，不是以文才馳名天下，而是以頑劣荒唐臭名昭著。
他出任南徐州刺史期間，因天高皇帝遠，故意違制僭越，超出身份穿戴與父親相同的服飾，享用同等規格的車駕，“肆行非法。”他性格喜怒無常，“輕險躁虐”，最喜歡身穿便服，“遨遊巿裏，雜於冢隸。”
一日，他心血來潮， 故作親切地詢問一個賣夔(蛇狀動物，鱔魚類)者：“新來的刺史怎麼樣啊?”賣夔者見他是個二十郎當歲的青年，便毫無戒心回答：“新刺史性格暴躁，虐待百姓!”蕭綸大怒，竟然“令(其)吞夔以死。”從此之後，當地百姓再不敢與陌生人說話，路上遇到熟人也不敢開口，只能以目示意。
一次，他正在大街上閒遊浪蕩，無所事事。突然看到有人出殯，嗩吶聲與哭喊聲響成一片。蕭綸頓時來了精神，衝上前，一把搶過孝子的哭喪棒，又亮明身份強迫孝子脫下孝服，自己換上孝服充當孝子，對着棺材“匍匐號叫”，比死了親爹還悲慟。
這場鬧劇演得實在荒唐，鬧得南徐州沸沸揚揚。蕭綸的助手唯恐自己受牽連，將此事密報梁武帝。梁武帝氣得吹鬍子瞪眼睛，把蕭綸召回京城，第一次對他嚴加斥責，並把他改派到代地。
蕭綸根本不在意，任憑父親怎樣教誨，依然我行我素“不能改。”爲了報復父皇，他居然腦洞大開，滿大街溜達看人，終於找到一個與梁武帝外形極似的老頭。他把老頭帶回家，令他穿上“袞冕(皇帝出席重大慶典活動時穿戴用的正式服裝)，置之高坐。”自己跪在地上，把老頭當父皇朝拜，“自陳無罪。”老頭又怕又急，還沒聽清楚蕭綸說些什麼，就被蕭綸老鷹抓小雞般地從座位上拎起來。蕭綸三下五除二把袞冕扒下，在庭院中把老頭暴打一頓。
活人遊戲玩兒膩後，蕭綸開始琢磨玩兒死人遊戲。他興致勃勃地製作出一口新棺材，強迫助手崔會意躺在棺材裏，“以驉(xū，公驢配母騾所生的後代)車輓歌爲送葬之法。”又令幾個老太太坐在車上，拉長脖子忽高忽低悲號不已。
躺在棺材裏的崔會意被嚇得渾身汗毛直立，簡直不清楚自己是在陰間還是人世。遊戲結束後，崔會意不堪忍受欺辱，當夜騎馬飛馳回京城，向梁武帝哭訴此事。梁武帝氣得心臟病發作，直接派出“禁兵取之”，並將其直接關進監獄。
梁武帝意欲斬草除根，賜蕭綸在監獄自盡。因“昭明太子流涕固諫”，梁武帝心一軟，放了蕭綸一條生路，只讓他“免官削爵土還第。”
(二)變本加厲
數年後，蕭綸“復封爵”，出任揚州刺史。蕭綸素來驕橫放肆，來到魚米之鄉揚州，見市面繁華，滿街綢緞，便想給揚州府相關部門製作嶄新的絳衫和內人帳幔，於是“遣人就巿賒買錦採絲布數百疋。”商販們聽到“賒”字，深知新刺史是想擅用權力巧取豪奪，賒出去的布帛只會是“肉包子打狗----一去不回”，於是“百姓並關閉邸店不出。”
蕭綸碰了個軟釘子，不肯善罷甘休，便令少府(爲皇室管理私財和生活事務的職能機構，在中央和地方都設有分支機構掌管各項事宜)爲其採買。少府使盡渾身解數，因數額巨大而“經時不能得。”蕭綸惱羞成怒，對少府大加斥責，勒令限期交貨。府丞何智通決心爲民除害，向朝廷密奏蕭綸在揚州如何“侵漁細民。”梁武帝恨鐵不成鋼，對蕭綸痛加斥責，並勒令他回京城府第中深刻反省。
蕭綸探知打落自己烏紗帽的人是何智通後，恨得咬牙切齒，派遣心腹戴子高等四人“於路尋目智通，於白馬巷逢之，以槊刺之，刃出於背。”
何智通臨死前，拼盡全力，用鮮血在牆壁上寫下“邵陵(即邵陵郡王蕭綸)”二字才含恨離世。何智通之子何敞之據此進京“訴於闕下。”梁武帝勃然大怒，懸賞百萬緝拿刺客，同時派“五百人圍綸第。”何敞之率人跟隨軍隊進入蕭綸府第捉拿刺客，抓獲戴子高之外的另外三名刺客。何敞之因不能把蕭綸怎麼樣，只得將滿腔怒火傾瀉到刺客們身上，把他們用“四面火炙之焦熟”，當燒烤讓百姓分食。
梁武帝爲平息民憤，宣佈將蕭綸“免爲庶人”，將其軟禁三十天後，才讓其恢復自由，“頃之復封爵。”
梁武帝被稱爲菩薩皇帝，篤信佛教，慈悲爲懷。他對蕭綸的形形色色的荒唐行徑雖然嚴加斥責，但處罰手段僅是反覆上演將其“免爵復爵”的把戲，致使蕭綸絲毫不吸取教訓，反而變本加厲覬覦太子之位。
昭明太子病逝後，梁武帝立第三子蕭綱爲皇太子。蕭綸心懷不滿，爲其五哥廬陵王蕭續鳴冤叫屈。蕭續病逝後，蕭綸立刻“老鼠別手槍----起了打貓的心思”，“於是伏兵於莽，用伺車駕”，打算直接幹掉梁武帝。梁武帝接到密報後，改道而行。蕭綸一計不成又生一計，獻給父皇“曲阿酒百器”，企圖毒死梁武帝。不料，一心向佛的梁武帝收到兒子的孝敬後，捨不得自己品嚐，全部“以賜寺人”，和尚“飲之而斃。”
父子對立已經鬧到你死我活的地步，菩薩皇帝依然未對蕭綸採取任何措施，僅是“乃不自安，頗加衛士，以警宮內……而綸亦不懼。”梁武帝對蕭綸毫無限度的寬容放縱，“竟不能有所廢黜”，最後導致“宗室爭競，爲天下笑。”而弔詭的是，他這無原則的寬恕，最終得到一個幡然悔悟、保家衛國的英雄兒子。
更爲弔詭的是，菩薩皇帝的菩薩心腸，使梁武帝接納了侯景這條被凍僵的毒蛇。東魏叛將侯景走投無路時，向南樑搖尾乞憐。梁武帝出於各種考慮，不顧羣臣反對，將侯景納入帳下並委以重任，“下詔封景河南王、大將軍、使持節、董督河南南北諸軍事、大行臺，如鄧禹故事。”果然，冬去春來，蟄伏許久的侯景發動“侯景之變”，率叛軍攻破京城，將用胸口熱氣呵護他度過嚴冬的梁武帝活活餓死，上演了東方版的“農夫和蛇”的故事。
(三)兵敗就義
公元548年8月，侯景率八千叛軍發動武裝叛亂。蕭綸臨危受命，被“加征討大都督，率衆討景”，率三萬大軍南下與侯景作戰。雙方開始作戰後，互有勝負。其後，蕭綸因戰術不當，屢戰屢敗，“乃奔還京口”，輾轉至郢州。郢州刺史謙讓蕭綸，“綸不受。”
南樑諸王在叛軍攻陷建康、侯景餓死梁武帝後，非但不勠力同心收復建康滅侯景，反而趁機爲擴充實力而自相殘殺。河東王蕭譽被湘東王蕭繹包圍在長沙，急切向蕭綸求救。蕭綸含淚給蕭繹去信，提醒他切勿做親痛仇快的同室操戈之事：“道之斯美，以和爲貴，況天時地利不及人和。豈可手足肱支(兄弟)，自相屠害?即日大敵猶強，天讎未雪。餘爾昆弟，在外三人，如不匡救，安用臣子……夫征戰之理，義在克勝。至於骨肉之戰，愈勝愈酷，捷則非功，敗則有喪，勞兵損義，虧失多矣……若自相魚肉，是謂代(侯)景行師。景便不勞兵力，坐致成效!”蕭繹不爲所動，“復書，陳河東(王)有罪，不可解圍之狀。”蕭綸看到覆信，淚流滿面感嘆：“天下之事，一至於斯!”
蕭綸不能阻止骨肉相殘，“於是大修器甲，將討侯景。”蕭繹“聞其強盛”，生怕蕭綸威脅到自己，竟然“遣王僧辯帥舟師一萬以逼綸。”關鍵時刻，蕭綸的部將“劉龍武等降僧辯，綸軍潰。”蕭綸只得與兒子等“十餘人輕舟走武昌。”
蕭綸“復收散卒，屯於齊昌郡。”爲報國仇家恨，蕭綸準備與西魏軍合作，“共攻南陽。”兵馬尚未聚齊，“侯景將任約聞之，使鐵騎二百襲綸，綸無備，又敗走定州”，他“收兵至(西魏)汝南。”汝南城主李素孝正好是蕭綸的老部下，見老上司如此狼狽，“開城納之。”
蕭綸進城後，“乃修復城池，收集士卒，將攻竟陵。”西魏“聞之，遣大將楊忠、儀同侯幾通攻破城。”蕭綸戰鬥到最後一刻被俘，堅貞不屈，被西魏殺害，“投於江岸。”
蕭繹從湘東王華麗轉身爲梁元帝後，採納尚書左丞劉彀建議，根據諡法“怠政交外曰攜”，追諡蕭綸“攜”。
“人誰無過，過而能改，善莫大焉!”西晉有懸崖勒馬建功立業的周處除三害，南樑有幡然悔悟效命疆場的蕭綸爲國捐軀。事實證明：浪子回頭金不換，正因爲古老睿智的東方文明推崇寬恕容忍，才換來無數浪子的回頭!也使浪子們的人生變得更加豐富多彩、耐人尋味!
