衆所周知秦始皇到了晚年開始自稱爲“真人”，那麼秦始皇贏政爲什麼放棄了“朕”而自稱“真人”呢?下面小編就爲大家帶來詳細解答，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
秦以前，“朕”是第一人稱代詞，即“我”的意思，男女老幼，不論尊卑，皆自稱“朕”。公元前221年，秦滅六國，秦王嬴政成爲一統天下的至高君主。嬴政認爲，自己功兼三皇五帝，爲表彰自己的無量功德，體現人君的至高權威，於是從“三皇”和“五帝”中各取一字，號爲“皇帝”，同時把“朕”爲皇帝的專用術語，不許他人染指。然而，到了晚年，秦始皇就不再自稱“朕”了。
起因源自秦始皇求仙。秦始皇是個有神論者，他對神仙世界的存在堅信不疑，更夢想自己有朝一日也能成爲長生不老的仙人。皇帝有所好，那些所謂從事尋仙造神事業的人蜂擁而至，盧生、侯生、石生、徐巿、韓終等人便是其中的代表人物。這些人抓住秦始皇求仙若渴的心理弱點，巧言似簧，鬼話連篇，像哄騙小孩子一樣對秦始皇大加欺騙，秦始皇對他們卻深信不疑。可惜，這些人騙去了大量金銀財富，卻一顆仙藥也沒給秦始皇弄來，隨之而來的則是種種藉口。
公元前212年，盧生又騙秦始皇說：“我們尋找靈芝、奇藥和仙人，一直找不到，好像是有什麼東西傷害了它們。我認爲，陛下要經常祕密出行，以便驅逐惡鬼，惡鬼避開了，神仙真人才會來到。陛下住的地方如果讓臣子們知道，就會妨害神仙到來。作爲神仙的‘真人’，入水不會沾溼，入火不會燒傷，能夠乘駕雲氣遨遊，壽命和天地共久長。現在陛下治理天下，還沒能做到清靜恬淡。希望陛下所住的宮室不要讓別人知道，這樣，不死之藥或許能夠得到。”聽了這話後，秦始皇似有所悟，於是說：“我羨慕神仙真人，從今以後我自己就叫‘真人’，不再稱‘朕’了。”
爲了成仙，秦始皇按盧生所說，居無定所，行蹤不定，有人敢泄露其行蹤，死罪不赦，爲此還殺過不少人。從此以後，再也沒有人知道秦始皇住在什麼地方。盧生提出的要求，秦始皇很快就做到了，但盧生並沒有給他弄來仙藥，壓力山大。不久，因秦始皇殺戮過重，各地儒生反對浪潮洶涌，盧生、侯生知道秦始皇不好惹，擔心他們的伎倆遲早會被識破，一旦玩不轉了，到時候性命不保，索性不跟秦始皇玩了。於是，他們隨着儒生們大罵了秦始皇一頓，然後逃之夭夭。秦始皇聞訊後大怒，於是製造了所謂的“坑儒”事件，禍源就是盧生、侯生。
盧生、侯生溜之大吉，並沒破壞秦始皇對成仙的追求，他一面派大批方士尋找仙人，一面不辭勞苦的四處巡遊，但結果仍是一無所獲。公元前210年，一代雄才偉略、功蓋千古的帝王，竟死在巡遊的路上，終年五十歲。
“秦皇掃六合，虎視何雄哉。飛劍決浮雲，諸侯盡西來。明斷自天啓，大略駕羣才。收兵鑄金人，函谷正東開。銘功會稽嶺，騁望琅琊臺。刑徒七十萬，起土驪山隈。尚採不死藥，茫然使心哀。”李白的這首《古風》，寫出了秦始皇的功績，也寫出了他“尚採不死藥，茫然使心哀”的死因。爲了仙藥，秦始皇放棄了“朕”這個高貴的稱謂，最終也沒成爲夢寐以求的“真人”，反搭上了自家性命，想想真是可憐。
秦始皇死，胡亥即位，是爲秦二世。二世元年(前209年)春，大臣們上奏：“推尊始皇廟爲皇帝始祖廟。……皇帝仍自稱爲‘朕’。”聽了羣臣建議後，秦二世纔開始自稱“朕”。爲矇蔽胡亥，控制國柄，寵臣趙高又在“朕”字上做文章，他對胡亥說：“天子之所以高貴，就是因爲只許羣臣聽聲，不准他們見面，故號稱爲‘朕’，陛下以後要取消朝會，身居禁中。”胡亥聽信，終日在內廷醉生夢死，慢慢被趙高架空，最終成爲一個名副其實的孤家寡人。
