諸葛亮，字孔明，號臥龍 ， 三國時期蜀漢丞相。這是很多讀者都比較關心的問題，接下來各位讀者就和小編一起來了解吧!
話說“天下大勢分久必合，合久必分”，東漢末年，朝政腐敗，義軍四起，經過一番爭鬥，進入戰火紛飛的三國時期。正所謂“亂世出英雄”，三國時期人才輩出，不僅猛將如雲，謀士也是大放異彩，其中最出名的當屬“臥龍”諸葛孔明!
躬耕南陽 三分天下
“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。”這是諸葛亮在《出師表》所述。
躬耕南陽不假，諸葛亮自幼父母雙亡，由叔父諸葛玄撫養長大，建安二年，諸葛玄病逝，諸葛亮便隱居於南陽。“不求聞達於諸侯”卻是不真，身逢亂世，男兒之軀，誰不想建功立業。所以諸葛亮雖身居茅廬，卻對天下大勢瞭如指掌。
建安六年，劉備來到荊州，經徐庶得知諸葛亮，三顧草廬“取經”於諸葛亮，諸葛亮見劉備志慮忠純，獻計《隆中對》，建議劉備三分天下。劉備求賢若渴，力邀諸葛亮出山。出山後的諸葛亮東聯孫吳，北拒曹操，於赤壁之戰大敗曹軍，三國鼎立之勢初顯。
臨終託孤 六出祁山
公元221年，諸葛亮力主劉備稱帝，延“漢”爲國號，諸葛亮任丞相，天下大勢已定，三分“魏蜀吳”。
公元219年，關羽在陸遜的迷惑下大意失荊州，敗走麥城，被潘璋副將馬忠用計謀擒獲，之後被孫權斬首。當時張飛在閬中鎮守，聞之關羽遇害，旦夕號泣，血淚衣襟。逼迫部下於三日之內造好白衣白甲，否則處死。其部將範疆、張達自知難以完成，爲免一死，於張飛熟睡之際將其暗殺。
劉備連失關羽張飛，怒火中燒，理智全無，不顧諸葛亮勸阻，於公元221年出兵伐吳，報仇雪恨，誓殺孫權。公元222年，失去理智的劉備被陸遜火燒連營七十里，兵敗夷陵。公元223年，劉備病逝於白帝城，臨終託孤諸葛亮。
經過三年的準備，諸葛亮自覺時機成熟，“當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都”，開啓了北伐之旅!
功敗身死 奇葩遺囑
諸葛亮繼承劉備遺願，六出岐山，出兵北伐，可惜每到關鍵時刻總有意外發生，以致前五次都無功而返。公元234年，諸葛亮第六次北伐，紮營五丈原，對峙司馬懿。司馬懿任諸葛亮百般羞辱，拒不出兵，八月，諸葛亮病重，與世長辭!
臨終前留下遺言，不必厚葬，令士兵擡棺往南直走，繩斷處就地磕頭埋棺。
但據《三國志·諸葛亮傳》記載：“亮疾病，卒于軍，時年五十四。亮遺命葬漢中定軍山，因山爲墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物”。也就是說諸葛亮死後被安葬在定軍山，孰真孰假?
墓葬疑雲 深謀遠慮
雖說如今定軍山下還有武侯墓，但據專家考證，此墓只是諸葛亮的衣冠冢，並非屍身所葬之地。諸葛亮病逝於五丈原，與定軍山相隔甚遠，當時又是夏季，天氣炎熱，不可能再將諸葛亮的屍身從五丈原運回定軍山。
相較之下，《粱州記》中的記載更爲可信一點。書中記載：劉禪遵照諸葛亮生前安排，敲牆命令四名壯漢擡着其棺木一直往南走，直到繩斷之時，就地埋葬。
那諸葛亮爲何會有如此奇葩的遺囑呢?
其實原因很簡單，當時天下大亂，盜墓賊異常猖獗，到處“升官發財”，毀人屍身，更有甚者，野史所載曹操曾成立特殊的部隊，專門挖人墓葬，以陪葬品充爲軍費，即爲後世的“摸金校尉”。雖不知真假，但足以反映出當時官匪一家，掘墓成風。
諸葛亮自比管仲、樂毅，一生足智多謀，決勝於千里之外，怎肯讓自己死後還不得安寧，屍身被宵小之輩玷污!所以諸葛亮纔有此奇怪的遺囑。
至於擡棺的四名軍士，諸葛亮也早有安排，據說四名軍士擡着諸葛亮的棺材走了一天一夜，繩子都沒有斷，四人精疲力盡，不肯再走，相約將諸葛亮就地埋葬，彼此守口如瓶。四人安葬好諸葛亮後回去向劉禪覆命，劉禪一問具體情況，四人便支支吾吾，難以回答，劉禪大怒，將四人斬首，一切盡在諸葛亮掌握之中!至此，諸葛亮到底葬於何處，仍然是一個未解之謎!
諸葛亮無愧於“神機妙算”之名，生前算盡身後事，實乃“神人也”!
