宋朝是中國歷史上承五代十國、下啓元朝的時代，不知道沒關係，小編告訴你。
如今的文人墨客都是寫長文，而古代的文人墨客則是寫短詩，背過唐詩三百首首的我們，應該從小對於古代詩人的印象，應該衣着寒酸，雙手後背，眉頭緊皺，仰天呼出那一首首經典詩句，亦或者是獨自飲酒，長舒胸臆的纔對。
但是，在南宋時卻有一個詩人活成了一個“古惑仔”一般的模樣，愛好寫詞，更愛救國，千百年後的今天他更是家喻戶曉。這是怎麼一回事呢?此人又是誰?
首先簡要地介紹其所處的時代背景，他出身在官員之家，卻恰逢當時金人入侵，父輩被迫爲金人官員，因此他自小便在文學以及武學兩個方面被寄予厚望，他的父輩想讓他成爲人才，將來興復祖國，因此她自小既是飽讀詩書，又是耍槍弄棍，年輕時雖是詩人，卻也活活像個“古惑仔”一般的“橫”。
他便是大名鼎鼎的辛棄疾。他原字坦夫，後改字幼安，號稼軒，是山東東路濟南府歷城縣人。是南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之美稱。與蘇軾合稱爲“蘇辛”，與李清照並稱爲“濟南二安”。
在靖康之難後，中原的大部分地區全都被金人所佔領。而辛棄疾的祖父則是爲族人所累，因此未能隨宋室南下，只能出仕於金。
而後，辛棄疾便因爲父親早亡，幼年就隨着祖父辛贊讀書。但愛國的辛贊是”身在曹營心在漢”，無時不刻不忘祖國，這次每逢閒暇之餘，就帶着辛棄疾“登高望遠，指畫山河”，在這樣的思想薰陶之下，使得辛棄疾從小，便產生了濃烈的愛國思想，併爲其日後的作爲打下基礎。
由於在辛棄疾出生時，北方就已淪陷於金人之手。因此他的祖父辛贊雖是在金國任職，卻一直希望，有機會能夠拿起武器和金人決一死戰，只無奈身邊仍有牽掛。因此，他便把希望寄託在辛棄疾身上。
而因爲辛棄疾的先輩和金人有不共戴天之仇，同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣，而由於日後並非是將領出身，也無嚴格的軍紀的他，看起來卻更像是個愛國的“古惑仔”。
下面便講述一下辛棄疾的“古惑仔”事例。
在金帝完顏亮遷都燕京之後，一些長期受奴役和壓迫的漢人終於是忍無可忍，扛起了反金大旗。而其中聲勢最浩大的一支隊伍，是山東境內揭竿起義的一支隊伍，領頭的人物耿京是一位農民出身的濟南人。
於是，愛國的辛棄疾響應義軍的反金義舉，時年二十二歲的辛棄疾，也乘機拉起了兩千人的隊伍投奔耿京，加入拯救國家的隊伍。
當初和辛棄疾一塊兒來投奔義軍的還有一個和尚。他本身就是個守不了清規戒律的花和尚，他本身也是一小股義軍的首領，是後來被辛棄疾說服一起投奔耿京帳下的。
而在義軍中，這和尚因爲受不了在義軍裏當差的苦頭，竟偷偷的盜走了經由辛棄疾保管的帥印，準備去金營裏邀功。而耿京盛怒之下，只得拿辛棄疾問罪。辛棄疾自知理屈詞窮，交友不慎，頓時羞愧難當，於是當場向耿京立下了軍令狀，追回帥印。
當晚，辛棄疾便帶了一小隊人馬埋伏在了去往金營必經的路上，果然，真等到了那和尚真的騎馬來到。於是辛棄疾不由分說，一刀便將他砍下馬來。
那人見是辛棄疾，嚇得魂飛魄散，當即跪地求饒說：“我知道您的真身是一頭青兕，您力大能拔山，將來定有大造化。您饒了我的小命吧!”然而，面對這樣貪生怕死的變節分子，嫉惡如仇的辛棄疾哪裏肯聽，只見他手起刀落，那和尚便身首異處。
這哪裏是一般的詩人能有的氣魄，因此說辛棄疾是個具有“古惑仔”氣息的詩人。
但是，即便辛棄疾能文能武，卻沒遭重用。陳亮稱他是：眼光有梭，足以照映一世之豪。背胛有負，足以荷載四國之重。出其毫末，翻然震動，不知須鬢之既斑，庶幾膽力無恐。呼而來，麾而去，無所逃天地之間;撓弗濁，澄弗清，豈自爲將相之種。故曰：真鼠枉用，真虎可以不用，而用也者所以爲天寵也。
