俗話說亂世出英雄。下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
方士、術士自古有之，這些人用占卜、望氣、觀星、相面、解夢等手段，進行一些預言性質的推測。史書中往往都會對每一個時代的方士們列傳，在《三國志》中有一位占夢師趙直，他曾給蔣琬、何祗、魏延三人解夢，結果都十分精準。
預言蔣琬位極人臣
(蔣)琬見推之後，夜夢有一牛頭在門前，流血滂沱，意甚惡之，呼問占夢趙直。直曰：“夫見血者，事分明也。牛角及鼻，‘公’字之象，君位必當至公，大吉之徵也。”——《三國志·蜀書·蔣琬傳》
蔣琬大家都很熟悉，他是諸葛亮指定的接班人，諸葛亮死後蔣琬拜尚書令，又加行都護、假節，領益州刺史，再遷大將軍，錄尚書事，總攬蜀漢軍政。然而，其實劉備在世的時候並不喜歡蔣琬。
蔣琬年少時好學，聰明過人，儀態軒昂，後跟隨劉備，劉備平定蜀地後，蔣琬被任命爲廣都縣縣長。劉備、諸葛亮等人出巡至廣都縣時，發現蔣琬令政務不理，且沉醉不醒。劉備勃然大怒，要將蔣琬加罪處死，諸葛亮勸劉備說：“蔣琬是社稷之器，而非百里之才，爲政以安民爲本，不以修飾爲先，望主公明察。”
劉備素來敬重諸葛亮，於是將蔣琬免罪，但還是將其罷免。被免職的蔣琬不久之後就做了一個夢，夢見在自家門口有一個牛頭，血流了一地，蔣琬非常不喜歡這個夢，認爲不是什麼好兆頭，於是他請占夢師趙直給自己解夢。
趙直分析到：“見血說明是非分明，牛角及鼻，有“公”字之像，將來必定位至三公，這是吉祥的徵兆。”不久之後，蔣琬被重新啓用爲什邡縣縣令。劉備死後，諸葛亮主持國政，蔣琬也迎來了自己事業的輝煌時期，諸葛亮死後蔣琬位至大將軍、大司馬，果然位列三公，一如當年趙直所說。
預言何祗48歲去世
(何祗)嘗夢井中生桑，以問占夢趙直，直曰：“桑非井中之物，會當移植;然桑字四十下八，君壽恐不過此。”祗笑言“得此足矣”。——《三國志·蜀書·王連傳》
何祗zhi這個人並不出名，他是益州本地人，年少時家境貧寒，但有才學。楊洪迎爲門下書佐，以有才幹舉郡吏，後爲督軍從事。諸葛亮聞祗遊戲放縱，打算前去考察。他得悉後有所預備，對答時無凝滯。諸葛亮認爲他非常有才能，委以成都令，兼郫縣令，歷汶山、廣漢、犍爲太守。
有一次何祗夢見水井裏長出一顆桑樹，於是去問趙直。趙直說：“桑樹不應該生長在井裏，這說明你要易地爲官了。可是桑這個字四十下八，您恐怕壽命不會超過48歲。”何祗笑着說四十八歲已經足夠了，後來何祗果然在48那年去世。
預言魏延死期不遠
十二年，亮出北谷口，(魏)延爲前鋒。出亮營十里，延夢頭上生角，以問占夢趙直，直詐延曰：“夫麒麟有角而不用，此不戰而賊欲自破之象也。”退而告人曰：“角之爲字，刀下用也;頭上用刀，其兇甚矣。”——《三國志·蜀書·魏延傳》
魏延在《三國演義》的刻畫下是一個腦後生反骨的人，其實真實的歷史上魏延非常有才能，是蜀漢後期非常重要的將領，在配合諸葛亮數次北伐的過程中立下了很多功勞。不過魏延爲人性格孤傲，和楊儀等一衆文官不和，所以諸葛亮死後，魏延、楊儀爭權，互相說對方謀反，最終魏延被誅殺。
以上這段記載說的是公元234年諸葛亮第五次北伐，魏延爲先鋒大將，剛剛離開諸葛亮營地十里，魏延夢見自己頭上長了角。於是問趙直，趙直欺騙魏延說“夫麒麟有角而不用，此不戰而賊欲自破之象也。”退後卻對別人說：“角之爲字，刀下用也;頭上用刀，其兇甚矣。”
諸葛亮病逝五丈原，令長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度，令魏延斷後，如果延或不從命，就隨他的便。魏延、楊儀素來不和，自視甚高的魏延果然不願意斷後，後來就發生了那段大家熟悉的故事，最終魏延被誅三族。
其實所謂占卜、解夢、讖語等等，背後都有一些可以推敲的東西。比如趙直說蔣琬必將位極人臣，那是因爲他知道諸葛亮非常器重蔣琬，而劉備一死掌權的必然是諸葛亮，所以蔣琬自然前途光明;至於魏延，趙直既然跟在北伐軍中，肯定知道魏延和楊儀等人的關係，所以能看到必將發生爭鬥，大家都不喜歡魏延，那他的結局肯定好不了。
不過趙直是如何推斷出何祗的壽命只有48歲，這個的確比較神奇，我實在想不明白。這些術士或許也有不爲人知的祕密，幾千年的文化積澱，經久而不衰，只能讚歎他們的神奇了!
