說起對中國典籍藏書的毀壞，一般會想到的是秦始皇焚書坑儒、董卓火燒洛陽，甚至包括明朝朱棣編《永樂大典》，清朝乾隆編《四庫全書》，其中都有刪毀對自己統治不利的典籍的行爲。但其實，“毀書刪書”的不僅有這些統治者，我們的萬世師表孔子也做過“刪書”的事情。那麼孔子爲什麼要“刪書”，他的這種做法對中國文化的傳承是功是過呢?
網絡配圖
一、孔子刪得是什麼書?
孔子周遊14國後，晚年回到魯國，在教學之餘，整理編輯了《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》6本書。其中孔子對《詩經》、《尚書》兩本書的改動最大。“刪詩書”一說，就是指他對這兩本書的刪減編輯。
二、孔子刪了多少篇幅?
關於“刪詩”，司馬遷在《史記·孔子世家》中說《詩經》原本有3000多篇，孔子刪完之後只剩下305篇，可見刪減的篇幅之多。
三、孔子刪掉了哪些內容?
網絡配圖
孔子刪掉的大多都是重複的和不符合禮儀、不符合儒家思想的部分。先秦時期，思想開放，《詩經》的“風”部分，屬於民間文化，其中很多是愛情類詩篇，着重描寫了男歡女愛，甚至不乏被孔子列爲的“越禮”的內容。另一方面，此類詩歌也容易有主題雷同和重複。因此，孔子刪掉的主要是這部分內容。
四、怎麼評價孔子“刪詩書”的功過是非?
首先從動機來看，孔子“刪詩書”和統治者“毀書”不一樣，他只是按照自己的思想，把不好的那部分刪掉，雖然這種“不好”只是他認爲的不好，但是他的動機比較高尚，就是“去其糟粕，取其精華”。
網絡配圖
而且，孔子刪去了重複和不合禮數的篇章之後，對其進行了分類和調整次序，重新編輯整理，並將之作爲教材廣泛傳播。這些文獻經過孔子的的篩選、編訂次序、寫序的工作，含義更加清晰、文章更加通順、結構也更加合理，其中蘊含的思想對中國文化的影響更加積極而深遠。
綜上，雖然孔子的“刪詩”使得大量前秦古人原汁原味的文化失傳，這的確是一種遺憾。但是若沒有孔子的努力，這些先秦的文獻可能也很難傳到今天。總統而言，孔子的“刪詩書”還是功大於過的。
