順治十八年，正月初六，夜裏子時，深宮傳出了一個令人震驚的消息：年僅24歲的順治皇帝在養心殿駕崩。
就在順治駕崩後的第三天，不滿八歲的康熙登上了紫禁城金鑾殿的寶座。
皇宮中很快恢復了平靜，但是讓人們迷惑的是，24歲的順治皇帝，一向身體強健，從未聽說有什麼疾病纏身，爲什麼會突然不治而亡?
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對於順治皇帝的死亡，《清世祖實錄》中的記載異常簡短，“丁巳，夜，子刻，上崩於養心殿。”
爲什麼關乎生死的大事，以寥寥數字敷衍了事，甚至對死因隻字未提?作爲記錄順治皇帝生平最權威的檔案——《清世祖實錄》中有一段關於順治死前的最後記錄。
順治患病是在順治十八年正月初二;到初六順治已經是病入膏肓。
《清世祖實錄》中用了200多字記載了順治死前的活動，而描述他的死亡卻僅有11個字，時間，地點，除此之外再也找不到任何的線索，這究竟是爲什麼呢?
不僅如此，清朝皇室家譜《玉牒》中也僅僅只是記錄了順治駕崩的時間，對於順治皇帝的死因依然是避而不談。
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同樣讓人費解的是順治臨死之前留下的遺詔。因爲在整篇遺詔中，順治開列了多達十四條的朕之最。爲什麼順治會對自己平生所爲如此內疚自責?
這樣的自責似乎很不符合一代天子離開人世時的最後心情。
相傳，順治皇帝迷戀上了一位江南名妓董小宛，而順治的母親孝莊皇太后對此極爲不滿，設計害死了董小宛。然而就在董鄂妃死後剛過百天，宮中傳出順治駕崩的消息。短短一百天裏，貴妃去世，天子駕崩，爲什麼這一切如此巧合?
清宮內國史院滿文檔案記載，順治皇帝14歲那年，在遵化打獵的時候，認識了一位在山洞內靜修的法師。從這以後，順治就與佛教結下了不解之緣。
順治十四年，在太監的精心安排下，20歲的順治在京師海會寺同高僧憨璞聰見面。憨璞聰對佛法的闡釋深深觸動了順治。從此，順治對佛教產生了濃厚的興趣。
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順治崇佛已久，而且早有出家之意，董鄂妃死後，他曾經一度傷心欲絕，無心朝政，病逝於養心殿也許僅僅是個對外託詞，順治並沒有死，而是遁入空門，削髮爲僧了。
據《起居注》記載，康熙即位後不久，孝莊皇太后曾多次帶着他上五臺山禮佛。
此類活動本可以在北京舉行，可他們偏偏不遠千里來到五臺山。如此看來，順治在五臺山出家修行，也許纔是隱藏在禮佛背後的真相。
