諸葛亮這個歷史人物想必大家都不陌生，《三國演義》中的他神機妙算、未卜先知，輔佐劉備一手建立了蜀國;還有其兢兢業業、鞠躬盡瘁的高尚品格，完全就是大家心中最爲完美的輔弼大臣形象;更是國人心中修身、齊家、治國、平天下的大英雄。那麼歷史上的真實諸葛亮是否真的符合這一形象呢?
不可否認，歷史上的諸葛亮確實是一位頗有智謀和成就的人物，我們從其27歲所做的《隆中對》就可見一斑，在後來輔佐劉備建國的過程中，也是有過人的膽略和出彩的計謀。然而我們從整個三國曆史的大局來看，蜀國其實是一個戰敗的國家，很多戰術上的敗筆以及戰略上的失誤，也都跟諸葛亮有很大的關係。比如說關羽大意失荊州，不僅僅是他一人的責任，同時也是掌握全局的諸葛亮幾乎不作爲的結果。
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還有就是在劉備死後，他對蜀國的治理方面也存在很多的問題。
一是龐大的國家機器與民衆的沉重負擔。當時的蜀國只有九十萬人口，可其中的軍隊就在十五萬以上，官吏更是多達四萬餘人，差不多就是每二十七個人養一個官，還要同時負擔五個士兵。治下的民衆不僅要負擔這龐大的國家機器，而且青壯年多在前線的軍隊，後方生產第一線的多是婦孺老小。
二是對民衆實行的是嚴刑峻法的統治。據《蜀記》引郭衝五事，諸葛亮認爲，劉璋治蜀時，刑法太輕，導致蜀人忘了君臣之道，所以他要“威之以法，法行則知恩;限之以爵，爵加則知榮;榮恩並濟，上下有節。”其目的在維護君臣之道，維護統治的穩定。《三國志·諸葛亮傳第五》中曾記載“刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也”，雖說其德刑兼用而民無怨，但依舊掩蓋不了嚴刑峻法的事實。
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總之在諸葛亮治下的蜀國就是典型的戰時經濟體制，所有的一切都是爲了服務於戰爭，至於民衆的疾苦生死則是完全無暇顧及。有關的記載也隻字不提民衆所遭受的戰爭苦難，隻字不提蜀國人口急劇下降的事實。
除了這些之外，還有對人才的儲備、國力的提升等方面，都捉襟見肘、自以爲是。尤其是缺乏羣策羣力的謀略，往往喜歡一意孤行，對大將魏延抱有偏見，使得劉禪成爲扶不起的阿斗，乃至蜀國很快就滅亡。
還有他那一生最令人津津樂道的計謀，很多人認爲他足智多謀、天下無雙。可是卻很少有人去思考其計謀的用意何在?因爲他的錦囊妙計，國家常常又會多一片焦土、人間往往又會多一捧悲慘的眼淚，除了用人民的血肉去給軍閥們整合勢力範圍，這錦囊妙計又有多少價值?爲何人們要整日崇拜用謀略去算計別人、去互相廝殺、去爭權掠地?就連他自己都曾說過：“吾雖有功於社稷，必損壽矣!”
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他爲何會有這樣的擔心?因爲他深知戰爭給百姓帶來的嚴重災害，伏屍千萬、血流成河，除了這些之外，還有對環境、文化的破壞，可作爲後人，倒是似乎一點兒都沒有感覺。也許有人會說了，這是一個時代的產物，不必去苛責個人。可問題是爲何後人還要如此崇拜這些殺人的計謀?
