歷史上關於木青的資料實在是太少，以致大家對這個人物的瞭解知之甚少，或者打不起興趣，或者覺得太過於乏味，又或者有興趣者最後卻不得而知，我們今天詳細來談談這樣的一個人。
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木青，作爲土司，他的光芒過多的都被自己的兒子木增給掩蓋，一則，木青的在世之年卻是太短，古時稱三十而立，但木青一生太過匆匆，竟然連而立之年都沒有到便一命嗚呼，不知在他的心中是否留下了那千古遺憾，但在讀過關於他的資料後，我卻是有一些遺憾之意的。
木府，作爲封建統治的地方集權者，偏居在雲南麗江這一塊，因遠離朝廷，靠近少數民族，木府是相當聰明，它並沒有選擇跟當時的中央集權進行對立，而是主動示好於朝廷，尋求着一方的庇佑，但他並沒有一味的依靠朝廷，而是快速的實施政治，保證兵力的強健、百姓的安穩，這可謂是符合當時時局，極其明智的。
木青，作爲長子，順利地繼承了祖業，成爲木府家族第十二代的繼承人，從小就表現出來他的聰穎，特別是在文學上的造詣非同一般，當然他一生也在勵精圖治，希望能夠給雲南的人民帶來安穩富裕的生活。
木青在位期間，作出了不少有名的詩，有名如《玉水清音》，在他的詩集中，他的字是剛勁的，但也是秀麗的，字如其人，可看出其人品，清澈無雜質，高潔而廉明。
木青怎麼死的
木青，是明末時代的人，木青又稱爲土司木青，這也是一個特別的稱號，是那個時代特殊的產物。
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爲何木青的名字前要冠以土司呢?他是漢祖人麼?他一生中有什麼特別的事蹟值得紀念麼?他最後又是因何而死?種種問題紛紛涌上了腦海中，我的腦中一時混亂無比。
木青，土司木青，是雲南麗江人，少數民族，納西族，非漢族人。土司是尊稱，也是官職，是那時候一種特殊的官職，算是一個地方的集權，雲南地方的統治者，他獨立管理，獨立經營，就象是現今中國和香港的關係，雖然都是一個國家，但是卻是兩種政策，土司木氏一族便是如此，他們雖歸屬於朝廷，但因爲遠離朝廷，天高皇帝遠，便由木氏一族獨立管理，同樣的還有另外兩個家族。
木青是木氏土司中的較爲傑出的領袖人物，學識淵博，對詩詞、對時政都有着自己與衆不同的看法和見解，也爲雲南的發展貢獻了良多，但他在位時間可算是最短之一，關於他的死因，正史上有兩種觀念，一種是他皈依了佛教，從此消失在了塵世中，最後得道昇仙，世人也就再也尋覓不到他了，另外的一種傳說是他死於一場戰爭中，死於討伐之戰，但爲何屍骨卻始終不被所獲，初步懷疑可能被雪崩掩埋掉。
不論是何種原因，他在年僅不到30歲時便消失在人們的視線中，將權利之位交給了他的兒子木增，那又是另外的一代優秀的統領，在發揚雲南之路上奮起直追。
木青詩詞
木青，在他短暫的一生，匆匆如白駒過隙。他的一生是值得紀念的，值得學習的。他是一代文人，在文學上留下了自己的作品，他是一代政治家，他給自己的兒子鋪好了統治之路。可以說，木青的一生是成功的，可惜上天不公，只給了他短短二十九年的生命。
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作爲一代木氏家族的掌權人，作爲第12代的統治者，他並不是特別熱衷於政治遊戲，他不喜歡爾虞我詐，不喜歡權勢的追逐和立場的把控，但是客觀現實的存在，仍是扼殺了他喜愛自由的天性，將他束縛在了皇權之上，將他短短的一生分爲了兩種身份。
在朝廷上，木青作爲統治者，他爲了國家的發展，仍是盡心竭力的推進着時政朝着良好的勢頭髮展，也爲此投入了大量的心力，只是他的天性不擅長於權謀之術，對他來說，太費心思，並且需要投入大量的制衡之術，不然朝廷之事態難易掌控，太鬆會導致國家疲軟，太緊又人人自危，所以這個度的把握是相當難得把控的。
在朝廷之下，他是一個詩人，他是一個學者，他喜歡着自由，追尋着自由，在詩詞的國度裏，他享受着這難得的愜意，並且每當思緒煩躁時，更是會躲進他這小小的世界，作爲一個室外桃園，沒有人的打擾，沒有人的介入，他可以靜靜的自由的想着他自己所有的事情。
木青短短一生，給我們留下了遺詩《玉水清音》集，傳頌後世，流傳千古。
