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1796年嘉慶登基稱帝，而乾隆在宣佈永琰爲嗣皇帝后，不顧自己年邁親自帶嘉慶去天津薊州朱華山祭拜一個孩子，還要嘉慶這個正兒八經的皇帝給這個早早夭折的孩子行君臣大禮。
這個早早夭折的孩子不是別人，正是嘉慶的一位兄長，而且是乾隆與富察皇后所生的嫡長子永璉，死後被追封爲端慧皇太子。
“璉”：宗廟中盛放東西的器皿。
永璉剛出生就得到雍正與乾隆的喜愛，雍正親自爲其取名爲“璉”;
既是嫡長子又得此厚愛，成爲毋庸置疑的未來儲君人選，
乾隆元年，乾隆祕密立儲，要嫡長子繼承皇位，再加上永璉聰慧好學、富察皇后賢惠，將永璉立爲皇儲，親自書寫，置於“正大光明”牌匾之後;
但嫡長子永璉沒有福氣，9歲時夭折，而乾隆纔剛繼位3年，乾隆非常悲痛，發上諭：
永璉乃皇后所生,朕之嫡子,聰明貴重,氣宇不凡。皇考命名,隱示承宗器之意。朕御極後，恪守成式,親書密旨,召諸大臣藏於乾清宮“正大光明”片旁後,是雖未冊立，已命爲皇太子矣。今既薨逝，一切典禮用皇太子儀注行。
可見乾隆想要立嫡子繼承皇位的觀念很強烈，但永璉突然病逝，乾隆第一次祕密立儲不得不公開
乾隆一共17個兒子，乾隆二十五年，乾隆五十知天命的年紀喜得第十五子永琰，其實永琰的出生對乾隆來說也算是一件不大不小的喜事吧：
說它不大是因爲永琰非嫡非長，更不是生母令妃的第一個孩子，算不得什麼頭等大事;
說它不小是因爲在古代皇家喜得貴子，多子多福多壽。
我們都知道永琰的生母魏佳氏出身並不高，本是一般的庶妃，因爲接二連三的生下皇子皇女，被冊封爲貴妃，後來成皇貴妃，乾隆本身就寵愛令妃，自然也高興永琰的誕生。
永琰排行第十五，其實在很長的一段時間裏他就是一個毫不顯眼的十五阿哥，日後能“打敗”諸位兄長繼承皇位確實是人們始料未及的。
我們來看一下永琰的處境：在他出生之前，乾隆已經十四個皇子，但說來也奇怪，這些天之驕子並沒有得到上天眷顧，十四位皇子中有八位夭折，而年齡最大的二十五六歲，小的只有幾個月而已，對於永琰來說不知是福是禍。
乾隆有非常強的立嫡子繼承大統的觀念，而且比自己的祖父康熙有過之而無不及。
乾隆有兩位嫡子，第一位就是皇次子、嫡長子永璉，雍正八年出生，乾隆寄予厚望，永璉7歲時就被祕密立儲，但僅僅9歲去世，特賜號“端慧皇太子”，並且以太子之禮下葬。
永琰繼承皇位時，乾隆帶嘉慶前去祭拜永璉，可見在乾隆的心裏永璉都是獨一無二的儲君人選，即便是嘉慶繼位，都要向永璉行君臣之禮，如果不是永璉早夭，壓根輪不到永琰繼位。
第二位嫡子是皇七子永琮，富察皇后失去嫡長子永璉後一直鬱鬱寡歡，乾隆本就與富察皇后伉儷情深，不忍結髮妻子如此，允許再生嫡子，但因爲富察皇后身體一直不好，一直到了乾隆十一年四月纔再次誕下嫡子;
嫡子來之不易，乾隆很是高興，覺得立嫡子爲儲君又有了希望，但老天好像是有意捉弄乾隆“立嫡子繼承大統”的心意，永琮只活了一年多就去世了。
“高宗屬意焉”
永琮去世後，乾隆說了這樣一段話，情真意切：
“先朝未有以元后正嫡紹承大統者,朕乃欲行先人所未行之事，邀先人不能獲之福,此乃朕過耶?!”
乾隆說這話一半是自責，一半是抱怨;
當然那時永琰並未出生，跟永琰並無關係。
但從乾隆想要立嫡的決心，確實關係比較大，所以永琰繼承皇位後，追封永琮爲“哲親王”。
兩位嫡子先後去世，確實讓乾隆備受打擊，乾隆十三年富察皇后也去世，乾隆非常傷心;
乾隆的第二位皇后是烏拉那拉氏，烏拉那拉氏在寶親王府時就是側福晉，乾隆繼位後成爲僅次於富察皇后與高貴妃之後的嫺妃，乾隆十年晉封爲貴妃。
富察皇后去世後，皇太后催促乾隆立嫺貴妃爲後，但乾隆並不願意，只是先將烏拉那拉氏立爲皇貴妃，處理六宮事宜;
後來實在架不住皇太后催促才勉強將烏拉那拉氏立爲皇位，那拉氏生有兩個皇子：
皇十二子永璂
皇十三子永璟：3歲去世。
既然嫡子不能成行，那長子呢?
永璜是乾隆長子，雍正六年出生，他的生母是哲憫皇貴妃富察氏，但在乾隆繼位前就去世了，永璜8歲失去母親，對他的地位影響還是挺大的，畢竟還有“子以母貴”之說。
乾隆十三年，孝賢皇后(富察皇后)去世時，因在喪禮上表現“不知禮”而被斥責，進過了三個月後，再次因“對先皇后”不敬被斥責，一年以後，永璜病倒，病危時，乾隆冊封其爲“定親王”，但緊接着永璜便去世了。
在永琰出生前，永琰還有四位兄長先後去世：
皇三子永璋：生母是純惠皇貴妃蘇佳氏，永璋雖是庶妃所生，但嫡子、長子先後去世，其實他是有機會被議儲的，可惜天命不濟，永琰出生前3個月病逝，只有二十六歲，追封循郡王。
皇九子、十子兩三歲便夭折，並沒有記名;
另外值得一提的還有永琰的親哥哥永璐，永琰出生的當年三月去世，只有四歲，排行十四。
以上八位兄長早逝，對永琰能繼承皇位，關係很大。
到永琰出生時，還有六位異母兄長，永琰剛出生，按但是的序齒應當是排行老七，但對繼承大統希望還是很渺茫的，尤其是五阿哥永琪的存在。
永琰之所以不顯眼，跟其生母也有很大的關係，向來是“子憑母貴”，也就是說母親的地位以及影響對兒子的命運也會起到關鍵的作用：
比如福臨，兄長豪格既有軍功又有威望，而福臨之所以能繼承皇位跟他的生母莊妃(孝莊)有着最直接的關係，一是因爲莊妃是皇太極晚年唯一的寵妃，二是莊妃善於周旋於各個勢力尋求折中
再比如康熙，並非長子也非嫡子，其生母佟氏雖然不得順治寵愛，但是孝莊非常疼愛，從一定層面上也決定了玄燁的前途。
而令妃魏佳氏確實沒有什麼特殊的本領，也沒有什麼特殊的背景，魏佳氏生父是魏清泰，不過是一個內管領，原本屬於漢軍旗，後來看在令妃的面子上才被擡旗入滿洲旗。
魏佳氏剛開始不過是一個小小的貴人，一直到乾隆十年才被封爲令嬪，共生有四個女兒兩個皇子，到乾隆三十年六月被冊封爲皇貴妃，確實地位上升，但並算不得什麼特殊的寵愛，乾隆四十年去世，魏佳氏被冊封爲孝儀純皇后，是永琰登基後的事情了。
而永琰從小由慶妃撫養長大，慶妃在後宮的地位也一般，慶妃本身並未生兒育女，剛開始被冊封爲慶嬪位，乾隆二十四年被冊封爲慶妃，至於慶恭皇貴妃是永琰登基後爲其養母追封的;
不論是生母還是養母都無法爲永琰的前途，提供什麼便利條件。
那麼究竟爲何會選擇永琰爲儲君呢?而且是在永琰十四歲時乾隆祕密立儲的：
大清皇室有一條好規矩：對皇子們的讀書要求十分嚴格，從康熙時就如此。
皇子長到6歲，就必須要入尚書房學習，尚書房的師傅們都是皇帝親自挑選出來的。
乾隆剛繼位不久，就挑選鄂爾泰、張廷玉、朱軾、左都御史福敏等六人，擔任皇子們的師傅，在開學之前還要行拜師禮，而且乾隆當面對張廷玉等人說：
皇子年齒雖幼，然陶淑涵養之功,必自幼齡始,卿等可殫心教導之。倘不率教,卿等不妨過於嚴厲。從來設教之道,嚴有益而寬多損,將來皇子長成自知之也。
教授皇子們讀書，不同於尋常的師傅，必須要事先給吃定心丸，纔能有良好的效果;
而且乾隆叮囑自己的皇子們：師傅的話，必須要聽。
不論是皇子還是師傅，都必須要遵守規則否則就會被斥責;永琰就是在這樣的環境下學習的。
永琰總是自謙“悟性遲鈍”，但實際上永琰並不笨，而且相當的聰明，他六歲入學，十三歲就通五經;在永琰通經後的第二年，也就是乾隆三十八年，將永琰祕密立爲皇儲，祭天、祭祖，祈求上天保佑這個剛滿十四歲的嗣君。
可以這樣說：永琰能得以繼承大統，在很大程度上是克勤力學、涵濡道義的結果
永琰的奮鬥史並不像自己的祖父雍正帝一樣，不僅要耍權謀，還要爭，而他靠的就是品行、德行還有學識，慢慢地得到乾隆的賞識，此外靠的就是機遇(其兄長們)：
在無嫡無長的情況下，乾隆最屬意的是誰呢?
並非序齒居長的四阿哥永城，而是愉貴妃所生的五阿哥永琪。
…以皇次子乃孝賢皇后所生嫡子，爲人端重醇良，依皇考例密箴其名，定爲皇儲，是未嘗不欲立嫡也，但不以明告衆耳。嗣後皇七子亦孝賢皇后所出，乘質純粹，深愜朕心，惜不久亦即悼殤。其時朕觀視皇五子於諸子中覺貴重，且漢文、滿洲、蒙古語、馬步射及算法等事，並皆嫺習，頗屬意於彼，而來明言,乃復因病旋逝。設依書生之見，規仿古制，繼建元良，則朕三十餘年之內。國儲凡三易，尚覆成何事體。
在乾隆衆多兒子中，永琪是最優秀的一個，精通漢語、滿語、蒙古語、朝鮮語等，算法、天文、書法繪畫等都非常嫺熟，滿文尚武，永琪在騎射與摔跤等方面也很不錯，可以說是文武全才。
如此優秀而且品行好，非常有孝心，乾隆二十八年九州清晏失火，是永琪不顧個人安危將乾隆救了出來，這樣的人在無嫡子長子的前提下是最有可能繼承皇位的。
但天妒英才，乾隆三十年因病去世，乾隆封其爲榮親王。
永琪的離世，對於永琰來說，可以說是一次機遇。
永琪被乾隆看中，可以說明乾隆不再再“嫡子、長子”上堅守，而是轉而立賢。
再看一下永琰的其他的兄長：
六阿哥永瑢：乾隆二十四年便奉旨過繼給了慎郡王允禧，允禧是康熙第二十一子，多才多藝;
四阿哥永城：乾隆二十八年過繼給率親王允裪，允裪是康熙第十二子，掌管過正白旗，雍正時冊封爲履郡王，乾隆初晉封爲履親王，乾隆二十八年去世，履親王的兒子弘昆在此之前就去世，所以讓永城過繼。
十二阿哥永璂：他很努力，一生也沒犯什麼大錯，但因其生母那拉氏是廢后，乾隆對這個兒子沒什麼好感，並且與乾隆四十一年去世，沒有封號，也沒有諡號。
八阿哥永璇：乾隆四十四年被封爲儀郡王，但是在乾隆五十四年並沒有像其他的兄弟那樣被封爲親王，可見乾隆對這個兒子的看法並不好。
十一阿哥永理：永理是永璇的親弟弟，比較有才氣的一位，但有些自負;乾隆三十一年，永理在永琰的扇子上題字“兄龍泉”，遭到了乾隆的斥責，當時永琰不過才7歲，乾隆發火其實是衝着永理去的，那時永理也不過才15歲，這番訓斥後，永理與繼承大統無緣。
其實我們這樣看，永琰能得以繼承皇位，除了自身條件以外，外部條件尤其是諸位兄弟的情況變化非常重要，應該說是富有傳奇色彩的。
乾隆三十八年，將永琰內定爲儲君;
乾隆六十年九月，永琰已經三十六歲，乾隆公開宣佈永琰爲皇太子，並改名顒琰。
參考資料：《清史通鑑》《清史稿》
