陸佑，著名華僑實業家、金融家，慈善家。本姓黃，名佑又名如佑，字弼臣，號衍良。廣東江門鶴山雅瑤鎮黃洞村人。出身寒微，早歲"賣豬仔"南來馬來亞，歷盡艱辛，備嘗磨難。在生活極端貧困，處境非常險惡的情況下，他憑着樸實勤儉的稟賦，堅忍不拔的精神，靠開採錫礦和承包英國殖民地政府各種稅捐起家，奠定了事業基礎，後來業務擴充到種植橡膠和椰子，開設工廠，經營商業、金融業，投資地產和航運業等等。他以熾熱銳進的創業精神，一躍而成爲當時馬來亞最顯赫、最富裕的企業家，成爲馬來亞有名的"錫礦大王"和"橡膠大王"。他領導華工把鴻蒙瘴癘之地，建設爲繁盛商埠，繁榮了經濟，促進了文明，給華人社會以巨大的物質和精神力量，對民族的發展作出了貢獻，在馬來亞近代史上發揮過一定的歷史作用。
清朝道光二十六年(1846)十月九日，陸佑出生於貧苦農家，其父黃明顯世代務農。誕生後不久父親不幸身染沉痾，纏綿病榻，終於撒手人寰。五年後母親工作勞累，憂戚過度，在貧病交迫中死去。家中有一姐體弱多病，也相繼夭殤。既無叔伯，又無兄弟，孑然一身，零丁孤苦，身世堪憐。
在那苦難深重的日子裏，村裏有一鄉親，對陸佑的遭遇，頓起側隱之心，殷勤慰勉，擔心他因無人照顧而流離失所，在飢寒交迫中會變爲溝中之瘠，便帶他去見鄰縣新會桐井鄉地主陸顯(又名明顯)。陸顯喜歡他誠實而伶俐，溫和而老練，收他爲奴子，立契做陸家的長工，故改陸姓(鶴山人叫他黃陸佑)。陸佑從此就寄居新會桐井鄉。桐井在新會城東北，與鶴山毗鄰。
1854年新會發生民變，陸鬆年、呂萃俊等人號召村民響應太平天國的革命運動，清廷派大軍鎮壓，許多農民慘遭屠殺。這場動亂，造成社會動盪，人民的生活更加困難，大批破產農民和失業手工業者，爲了生計，被迫離鄉別井，遠走異國他鄉。陸佑在家鄉，娶了一農家的女兒爲童養媳，名叫樑雪梅，農活針線樣樣出色。兩口子日夕辛勞，依然是一對窮光旦，寅吃卯糧，生活拮据。陸佑正墜人苦海愁障，在走投無路的時候，被豬仔販子看中，見他"身體結實，外表和氣，頗爲合意"，提出借錢給他贖身，帶他到馬來亞做契約勞工，時年17歲。
陸佑徵得主人陸顯的同意，用二十個銀元贖回賣身契。他給妻子二十個銀元作安家費，而另二十元付船票旅費，自己身上只攜帶幾個散碎銅板，悄然揮淚出國。
1858年夏天，豬仔販子來到陸佑家中，押帶他到廣州黃埔(長州)豬仔館。這時從各地拐來的豬仔二百多人，都集中到廣州來。揚帆啓程前，逐一對號點名，陸佑等乘的是桅棚船出海。二百多名華工全部擠蜷在下層艙底，"日則並肩疊膝而坐，夜則交股架足而眠"。艙底通風設備不好，空氣混濁，艙內既悶熱又潮溼。人數既多，水用不足。船上伙食粗劣，缺乏醫藥設備。吃、喝、睡眠、大小便都在艙內。據陸佑供述，華工在船上行動坐臥都不得自由，稍有違規，就遭打罵。船上有幾個人生病而無醫藥照顧，結果死了，便拋進大海水葬，船在赤道望無邊際的海洋上，搖晃漂浮了五千裏，乘客鬱悶地度過嘔胃熬腸的二十天。帆船冒風濤，涉鯨波，經過千里長沙，萬里石塘，從交趾洋南行，直抵東西竺(Pulau Aur)，朝北偏西，揚帆駕進長腰島(民丹島)水域，蕩入龍牙門(Lingga lsland)。在旭光熹微，薄霧籠罩海面的清晨，有海鳥在天空翱翔，帆船慢慢悠悠進入新加坡港。
陸佑等新客登岸後。就被客販(豬仔販子，又稱苦力掮客)押送刊豬仔館。陸佑說:他們被拘禁在一座三層樓的建築物，高牆深院，窗戶很少，鐵閘數重，戒備森嚴，防範豬仔逃走。新客按照契約上書明的勞務年限分配到不同的倉房。陸佑的勞務年限是三年，分配到第二倉。新客寄倉後，就完全失去人身自由，已成"砧上之肉，釜中之魚"，稍有不服從、怨言或頂撞，就拳打腳踢，橫加鞭笞，哭聲達街巷。兩日後，有僱主要買陸佑。先來一位西醫進行健康檢查，新客赤身裸體受檢驗，如果拒絕解衣脫褲的或動作緩慢的，就遭毒打。在二樓後座，用竹幹木欄佈置一個跳高架，叫新客雙腳躍過。躍過的是體力較強的人，分配到礦場或深山做苦力粗32;躍不過的表示肢體欠壯，分配到園丘種植胡椒、香料和甘蔗。陸佑通過驗身、並躍過竹架，證明體力合格，被買主看中了。陸佑先前與豬仔館籤的賣身契，此時轉移給新主人，以勞動所得分期扣還身價。賣身契轉讓給任何人，新客是沒有發言權的。
僱主是經營礦業的。陸佑聯同一批新客被押送到柔佛的豐盛港附近去當礦工。礦場規模不大，共有一百多名工人。 礦址在莽莽叢林的邊緣，自然條件是很嚴酷的。礦工一年工作三百六十天，農曆新年有四天假期。新客礦工平日沒有工資，每月按勞動量發五、七元零用錢。少量衣服和蚊帳由僱主供應。所謂衣服是由麪粉袋改做的褲子，陸佑穿着這種短褲爬山越嶺，涉澗扳藤，或浸泡在水坑裏幹活。礦工多患瘧疾、痢疾、風溼和腳氣病。沒有醫療所，只服草藥和塗藥油。工頭凶神惡煞，專橫暴戾，大家對他的行徑，具有憤慨之情，但敢怒而不敢言，令人一生難忘。
在礦山三年，服務期滿，陸佑恢復自由身，不再與僱主續約。他回到新加坡，由一四邑同鄉介紹，進入粵人羅奇生菸酒莊工作。在生活的威脅下，長期處於貧困無助中，陸佑重視金錢，不輕易花費一文錢。陸佑在菸酒莊工作三年，節衣疏食，克勤克儉，積攢了好不容易積蓄了99元叻幣，在朋友的鼓勵和指點下，他離脫菸酒莊，自己籌劃在馬結街開設一間"興隆號"小雜貨店，生活漸漸好轉。但他不滿足雜貨店的小天地，他聽聞拉律地區發現豐富礦藏，很有發財致富的機會，於是決定北上馬當(Matang)，把"興隆號"交給可靠的夥伴管理。從此，他邁出了人生的第一步，譜寫出自己歷史的新一章。
陸佑個人生活很儉樸，他出外公幹，在街邊買一碗二佔錢的蕃薯粥吃，便當午餐。他家有汽車，但很少使用。他喜戴巴拿馬絨帽，身穿中國式衣服，足履布鞋;早上九時，下午五時，可以看見他坐在一輛人力車上，不快不慢地沿着峇都律走。他的寓所就在此路的南端東興園。他喜歡樹木，尤愛椰樹。他有張照片，左手持帽子，右手按在放着花瓶的桌子，背景是一片椰園。這就是他的東興園家園。他不讓家人和工人砍倒任何椰樹。有一次，工人告訴他有一株椰樹被砍倒了，他聽到非常生氣。後來知道是長子漢秋所砍的，他的怒氣就平息下來，因爲他最疼的就是長子漢秋。陸佑喜歡看廣東大戲，他的一些通俗歷史知識，大概是從戲文中學來的。
羅遜常到東興園去，他說看到陸佑的兩位太太(第三、第四如夫人)，她們都很和善，大家有說有笑。他說陸佑是1917年2月24日到霍多登膠園去發薪水給工人，給毒蚊子叮了染病不治而死。那天天空飄下毛毛雨，他在雨中教導一位工人如何持鋤頭挖泥，給後者做示範，被蚊子咬了，又給雨水淋了，老人體弱，支持不住，不久心臟就停止跳動，享年七十二歲，並留下二千萬元的遺產，死後葬在吉隆坡文良港熱水湖山崗上的陸家墓園裏。墓前豎立一座陸佑全身銅像。
陸佑生前先後共婁了四位太太，即樑雪梅(在中國)，樑鑽(在香港)、林淑桂、林清金。淑桂是檳城人，受過良好教育。林清金在萬撓長大。他有四男四女，依次是婉卿(女)、運超(又名漢秋)，婉英(女)、運懷、運日、運濤、婉婷(女)和婉平(女)。運超有三男容康、容章、容樂和一女淑馨。運懷有一男容勳三女元春、元莊和元貞。運日有一男容威二女元釗和元堅。運濤結婚兩次。原配夫人李惠望，香港人，出身名門，蕙質蘭心，如花似玉。離婚後再娶新加坡人周淑美。1965年6月20日一場空難，雙雙客死臺灣。
陸佑墓園裏有一幢古香古色的建築物叫"翠蘭紀念堂"。翠蘭究竟是何許人，人們紛紛猜測。有的記者猜說是陸佑太太。其實，翠蘭是陸佑次子運懷的愛妻，名林翠蘭，生於檳城，受良好教育，是甲必丹鄭景貴的外孫女。翠蘭歿於1941年。
1931年12月21日， 當時雪蘭莪代州祕書考爾德科特(A.CaldecoR)在陸運日結婚禮上致詞，說了一段讚美陸佑的話，他說道:"陸佑的名字在我們的編年史上將不會漫滅，因爲它是用普遍仁愛的筆和普遍慈善的墨寫下來的……。他對馬來亞的前程深具信心，他竭誠爲它付出仁慈和愛心……"考氏的讚辭是否符合歷史實際，這裏暫不置評。不過一個人做事，功不在速成，而在求持久;志不圖銳進，而要求堅定。陸佑似具有這些特點。
