今天小編爲大家帶來《大明風華》朱瞻基稱呼朱高熾爲爹合規矩嗎?希望對你們能有所幫助。
最近大家在看《大名風華》不知道有沒有這樣的一個感覺，那就是這裏面的一些稱謂叫法什麼的完全不一樣和別的電視劇，比如說這個太子和皇子都是叫這個皇帝是爹的，並不是別人那樣叫父皇的，其實很多時候都是叫父皇的，那麼有的人問了，這到底是爲什麼?是編劇的問題，還是這太子和皇子和皇帝的感情比較好?下面就着這個問題一起分析看看!
《大明風華》裏，朱瞻基喊太子朱高熾爲爹，當着朱高熾和朱高煦的面叫朱棣爺爺，完全一副普通家庭的稱呼。但是當着太監們的面喊，還有顯得內外有別，尊稱皇上。
雖然電視劇不是歷史紀錄片，不能較真。但這種事情是可能發生的，儘管朱元璋在《皇明祖訓》裏對此類稱呼作了嚴格的規定。
《皇明祖訓》規定皇子尊稱皇上爲父皇陛下，尊稱皇后爲母后殿下。而且對皇子自稱也有嚴格規定，比如長子某某;第幾子某某;長孫某某;某某王謀某;謀謀封某某，等等。
但是要知道正是因爲朱元璋自己草根出身，才特別重視這些稱呼。朱元璋曾經習慣了自己稱呼咱家，稱呼大臣們你每(們)，自己都改不過口，甚至還經常把這些稱呼帶到自擬的聖旨、佈告裏。
這其實不能怪朱元璋，不是說他文化低，就一定稱呼粗俗。而是宋元明時期文化碰撞得厲害，古白話文是一個高度發展的時期，連南宋的王室也“爹爹”這般稱呼來着。所以這是有先例的。
《皇明祖訓》是朱元璋在給後世子孫們立規矩。是要爲了實現朱元璋理想中“等級秩序井然，萬物各循其道”的理想。
朱元璋在《皇明祖訓》裏對後世的很多事情規定得很細，也奠定了很多制度的基礎。比如聖旨裏的“奉，天承運皇帝詔曰”這個制式的開頭，也是朱元璋發明的。
而朱棣時代離這些制度創建初期比較近，所以王室是有可能還保留着自己原來的一套稱呼習慣的。反而越是往後這種細枝末節的規矩反而會也是因爲養成了習慣，而稱呼得比較準確。
另外朱元璋雖然對子孫操碎了心。但是子孫們未必都按照他的想法去做事。
朱允炆也沒有按照朱元璋的“衆建諸侯，屏藩王室”想法，繼續執行下去，而是立馬進行削藩。而朱棣更是打着“靖難”的旗號，奪了侄子的江山。
所以朱棣的家庭成員，原本行伍爲主，習慣瞭如此彼此稱呼，也不是沒有可能，畢竟是在家庭內部的彼此稱呼而且。
非要說不準確，那應該是，不應該稱呼“爹”，而是應該稱呼“爹爹”。因爲“爹爹”纔是宋明時民間的標準稱呼。
