宋慈爲什麼能成爲法醫界的鼻祖?外國人是什麼看待《洗冤集錄》的?感興趣的小夥伴們快來看看吧!
在2005年，一部古裝劇《大宋提刑官》在央視上映了，這是一部超越了《新聞聯播》的古代劇，主要講述的就是我國曆史上的法醫鼻祖宋慈的破案故事。這部劇讓大家瞭解到了歷史上宋慈這個人，那麼宋慈爲何會被稱之爲法醫界的鼻祖呢?現在我們就一起離開看看外國法醫是如何評價宋慈以及他的《洗冤錄》的吧。
宋慈，字惠父，福建南平人，南宋著名的法醫專家，一生先後四次擔任高級刑法官，平反冤案無數，其深感世間不白冤案之多，法醫檢驗知識之少，從55歲開始，他廣泛收集前人的經驗，於宋理宗淳祐七年(1247)在湖南撰成並刊刻了《洗冤集錄》五卷。
此書自南宋之後，成爲歷代官府屍傷檢驗的藍本，曾定爲宋、元、明、清各代刑事檢驗的準則，它也是世界上現存最早的系統法醫學專著，比意大利人菲德利的《醫生的報告》早了整整350年，所以世界法醫學界公認宋慈爲世界法醫學的鼻祖。
後世增刪《洗冤集錄》的版本至少有40多種，書名有所改動。15世紀初葉，名爲《洗冤錄》的版本首先傳入高麗(今朝鮮)，之後又陸續傳入日、法、英、荷、德、俄、美等西方發達國家。目前所知，國外出版的譯本計20多種，其中日本佔了8種，1956年，前蘇聯出版的《法醫學史》把宋慈像置於卷首。
然而，與國外教材一講法醫史必擡出宋慈不同的是，他在中國歷史上的記錄甚少，二十四史之一的《宋史》對宋慈未著半字，我們只能從南宋詞人劉克莊的《宋經略墓誌銘》，清紀曉嵐修纂《四庫全書》等記載中知曉一二，甚至如果沒有那部《大宋提刑官》的上映，很多人都不知道這位與朱熹齊名的世界性人物。
宋朝以前，類似於宋慈工作的人被叫作“仵作”，或叫“行人”，他們一向被統治階級蔑爲“賤役”，所以其名聲不顯於史被歷朝歷代看成是“順理成章”的事了。
