威廉·廷代爾(又譯廷岱勒、丁道爾、丁鐸、廷德爾)(WilliamTyndale，1494?–1536年)，是16世紀著名的基督教學者和宗教改革先驅，被認爲是第一位清教徒，英國宗教改革家和《聖經》譯者。在廷代爾的時代，羅馬天主教教廷只允許拉......

薩滿教是在原始信仰基礎上發展起來的一種民間信仰活動。流傳於中國東北到西北邊疆地區操阿爾泰語系滿-通古斯語族、蒙古語族、突厥語族的許多民族中，鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族和達斡爾族到20世紀50年代初尚保存該教......

約翰·加爾文(法語:JeanChauvin/德語:JohannesCalvin/英語:JohnCalvin，1509年7月10日-1564年5月27日)，法國著名的宗教改革家、神學家、基督教新教的重要派別加爾文教派(在法國稱胡格諾派)創始人。人稱日內瓦的教皇。十......

在親鸞上人往生後，親鸞四女覺信繼爲二代法主，建構成以血緣搭出脈絡的世襲體制，這使法主由上至下對門徒發出的法旨漸漸生出神聖的權威性，令門徒對法主的崇信已不下於阿彌陀佛，淨土真宗終成爲集佛、佛法和法主三位一體的信仰......

印度宗教包括:印度教(HINDUISM)伊斯蘭教(ISLAM)基督教(CHRISTIANSM)錫克教(SIKHISM)佛教(BUDDHISM)耆那教(JAINISM)印度教(HINDUISM)印度有82%的居民信奉印度教。印度教於公元8世紀形成，它的前身是婆羅門教。它綜合了......

普米族原始宗教最大祭典稱爲“諾提”，是一種祭祀天地諸神的集體活動。在自然諸神中，普米族最崇拜的是天神，他們認爲對人類威協最大的是天神，天神不僅司管萬事萬物，而且對人的生老病死和牲畜的興旺、穀物的豐歉等，均有直接的......

在11世紀至15世紀的歐洲，一場由基督教徒發起的、以奪回耶路撒冷爲目標的軍事行動引起了世界的關注。這就是被後世稱爲“十字軍東征”的歷史事件。十字軍東征的過程可以大致分爲三個階段。第一階段是1096年至1099年，這一......

胡格諾戰爭，這場發生在16世紀至17世紀的歐洲宗教戰爭，是法國曆史上最爲嚴重的內戰之一。它不僅改變了法國的政治格局，也對歐洲的歷史進程產生了深遠影響。那麼，胡格諾戰爭的性質是什麼?它的起因又是什麼呢?首先，從性質上來......

法國宗教戰爭的背景和過程是怎樣的?法國宗教戰爭的結果是什麼?這就爲你介紹：法國宗教戰爭簡介法國宗教戰爭(lesGuerresdereligion)(1562—1598年，一說1559—1594年)，又名胡格諾戰爭/雨格諾戰爭。爲民族國家的統一和經濟......

三國時期吳國宗教發展的如何?三國時期宗教發展迅速，就東吳而言，佛教道教都蓬勃發展。三國時的東吳大帝孫權，是中國宗教史上一個繞不開的人物。無論對於佛教還是道教，他都是重要的支持者。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，......

最早的蛋糕其實是古老宗教神話與奇蹟式迷信的象徵用品，使用的製作材料也很簡單，只有堅果、花露水、柑橘類水果、棗子、甘蔗與無花果等。而這些珍奇的原料都是從中東或東方國家進口的，一般只有富裕的僧侶和貴族纔買得起。......

腓特烈三世(FriedrichIIIderWeise，1463年1月17日—1525年5月5日)，薩克森選侯(1486年~1525年在位)。他是德國宗教改革時期一位重要的政治人物。腓特烈三世爲選侯恩斯特之子，屬於維丁家族恩斯特支。1486年父親去世後，腓特烈......

中世紀國家隨着西羅馬帝國被日耳曼人所滅，相繼出現了一批蠻族國家。先後有法蘭克、倫巴德、奧多亞克、勃艮第、汪達爾·阿蘭、東哥特、西哥特、盎格魯撒克遜等王國建立。王國之間戰爭不斷，其中盎格魯撒克遜、法蘭克王國......

薩滿教是我國古代北方民族普遍信仰的一種原始宗教，產生於原始母系氏族社會的繁榮時期。古代北方民族或部落，如肅慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等;近代北方民族，如滿族、蒙古、赫哲、鄂溫克、哈薩克等也都信奉薩滿教......

印度教(Hinduism)是世界上最古老的宗教，不像基督教、回教、佛教等宗教，印度教並沒有創教者，主要的精神源頭可追溯到一套古老而作者不詳的吠陀經(Vedas)。吠陀經乃源自亞利安遊牧民族(北歐人的共同祖先)吟唱的崇拜聖歌。......

在488年前的今天，1529年6月8日(農曆五月初三)，中世紀的一次重大宗教戰爭——卡佩爾戰爭爆發。卡佩爾戰爭是瑞士宗教改革運動中爆發的一次戰爭。瑞土邦聯中信奉天主教的盧塞恩、烏里、旋維茨、翁特瓦爾登和楚格5個邦結成......

宗喀巴十分著名的原因除了他對佛法的鑽研以及德行出衆之外，還有一個非常重要的因素就是宗喀巴的宗教改革。當時他生活的那個年代西藏地區的佛教受到了政治的影響，很多佛教已經失去了原來的意義處於崩潰的邊緣，佛教的各個......

宗教觀念薩滿教是一種原始的多神教，遠古時代的人們把各種自然物和變化莫測的自然現象，與人類生活本身聯繫起來，賦予它們以主觀的意識，從而對它敬仰和祈求，形成最初的宗教觀念，即萬物有靈。宇宙由“天神”主宰，山有“山神”，火......

魏晉南北朝時期，道教成了爲統治階級服務的宗教。道教原來是民間信仰，多用於給人治病的。老百姓看不起病，教道士給治治，拿一張黃紙畫點兒東西，用火一燒，把紙灰兌石灰喝了，包治百病。可能有的時候病是心理暗示，自己覺得好就好了......

（指點江山談“儒釋道”第三十三期）儒學是我國傳統思想中的大宗，在民間有着近似於宗教的組織形式。作爲封建統治者的左膀右臂，其在思想界佔有極高的地位，也因此被人們當做信條，許多民間活動例如守喪、祭祖也都是受其影響，祠堂......