【賈誼 前200～前168 享年33歲】
西漢初年著名的政論家、文學家，今河南洛陽人。18歲即有才名，年輕時由河南郡守吳公推薦，20餘歲被文帝召爲博士。不到一年被破格提爲太中大夫。但是在23歲時，因遭羣臣忌恨，被貶爲長沙王的太傅。後被召回長安，爲樑懷王太傅。樑懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，33歲抑鬱而亡。其著作主要有散文和辭賦兩類，《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等都很有名，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最爲著名。
【王勃 約650年——676年 享年27歲】
唐代詩人，字子安。今山西河津人。王勃出身於豪門望族，祖父王通是隋末大儒，號文中子；父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職，叔祖王績是著名詩人。
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四傑”。他們四人反對六朝以來頹廢綺麗的風氣，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從臺閣移到江山和邊塞，題材擴大了，風格也較清新剛健，對於革除齊樑餘風、開創唐詩新氣象，起了重要的作用。講中國文學史，尤其是唐代文學史，沒有不講到“王楊盧駱”的。
上元二年676年，王勃南下探親，渡海溺水驚悸而亡，一代才子就這樣消逝了，時年27歲。
相傳王勃寫完《滕王閣序》後，閻大人女婿吳子章（相傳有過目不忘之才）被搶風頭，大怒，譏諷王勃詩作是抄襲自己的，見閻大人和衆士不信，吳子章當衆將《滕王閣序》一字不落地背出來，衆人皆大驚，對王勃起了疑心，懷疑王勃抄襲。王勃毫不驚慌，反問道：“吳兄過目不忘，令人佩服，但這首詩末尾還有序詩嗎？”吳子章不能答，只見王勃起身揮墨，文不加點，寫下一首序詩：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞；
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨；
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋；
閣中帝子今何在，檻外長江空自流！
寫罷，衆人皆服，無不稱讚，相信《滕王閣序》實乃王勃所作。吳子章羞赧而退！
【劉希夷 約651－679年 享年28歲】
唐朝詩人， 一名庭芝，字延之，今河南省汝州市人。上元進士，善彈琵琶。其詩以歌行見長，多寫閨情，辭意柔婉華麗，且多感傷情調。延之少有文華，落魄不拘常格，後爲人所害。
曾寫過著名的《代悲白頭吟》，有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”句，後來曹雪芹創作的《葬花詞》就有多句模仿此詩。相傳其舅宋之問欲將此詩據爲已有，希夷不允，之問竟遣人用土囊將他壓死。事見《唐才子傳》：“舅宋之問苦愛後一聯，知其未傳於人，懇求之，許而竟不與。之問怒其誑己，使奴以土囊壓殺於別舍，時未及三十，人悉憐之。”
《全唐詩》在介紹劉希夷時，說他“爲奸人所殺”，但沒說奸人是誰，只是含糊其辭地補充了一句：“或雲：宋之問害希夷”。在《全唐詩》中，宋之問的《有所思》和劉希夷的《代悲白頭翁》只有一句不同，準確地說，只有三個字不同。不管怎樣，劉希夷年僅28歲就死於非命，實在是冤。
【李賀 790~816 享年27歲】
字長吉，唐代詩人，今河南洛陽人。李賀20歲到京城長安參加科舉考試，唐朝重視科舉出身，因父親名晉肅，“晉”與進士的“進”同音，以冒犯父名取消他的考試資格。由於他才華出衆，擔任了一名奉禮郎的卑微小官，留在京城。李賀本來胸懷大志，性情傲岸，如今作了這樣一個形同僕役的小官，感到十分屈辱，就稱病辭去官職，回福昌老家過上隱居生活。
李賀常騎着一頭跛腳的驢子，揹着一個破舊的錦囊，出外尋找靈感。他的詩作想象極爲豐富，經常應用神話傳說來託古寓今，所以後人常稱他爲“鬼才”，與杜牧並稱“小李杜”。
李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，貧寒家境的困擾，使得這顆唐代詩壇上閃着奇光異彩的新星，於公元816年過早地殞落了，年僅27歲。
近代的毛偉人特別喜歡李賀的詩句，並向李賀同學借了若干句子：
“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。”——李賀《金銅仙人辭漢歌》
“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”——毛澤東《七律·人民解放軍佔領南京》
“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白”——李賀《致酒行》
“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”——毛澤東《浣溪沙·和柳亞子》
在中南海毛澤東故居書屋裏藏有多種版本的李賀詩集，如《李長吉歌詩集》、《李長吉集》、《李昌谷詩集》、《李昌谷詩注》等等。這些詩集中，每本都有毛澤東的圈畫。李賀流傳於世的詩約223首，毛澤東圈畫過的有83首之多，有些詩還圈畫過四五次。可見毛對李賀詩的喜愛程度。
【王令（1032～1059）享年28歲】
北宋詩人。初字鍾美，後改字逢原。今河北人。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚州）。王令一生不應舉，不做官，生活在社會底層，他的不少詩篇深刻反映了連年的災荒與統治者的殘酷壓迫剝削給民衆帶來的疾苦，王安石閱讀了王令的詩後，曾一再稱讚說王令“詩有嘆蒼生而淚垂之說”。
【徐禎卿（1479－1511）享年32歲】
字昌谷，一字昌國，吳縣（今江蘇蘇州）人，明代文學家，被人稱爲“吳中詩冠”，是吳中四才子（亦稱江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”之絕句而爲人稱譽。
徐禎卿在詩壇佔有特殊地位，詩作之多，號稱“文雄”。早期詩作近白居易、劉禹錫風格，及第後受李夢陽、何景明、迪貢等影響，倡言“文必秦漢、詩必盛唐”，參與文學復古運動，所作《談藝錄》，只論漢魏，六朝以後不屑一顧，闡述重在復古之論。其詩格調高雅，縱橫馳騁於漢唐之間，雖刻意復古，但仍不失吳中風流之情。
清人沈德潛編選《明詩別裁集》，四才子詩，只收錄徐禎卿和文徵明兩人，文徵明僅錄兩首，而徐禎卿詩竟輯錄二十三首之多。
徐禎卿所撰詩話《談藝錄》，頗多精闢警策見解，連以反覆古自命的錢謙益，也對徐禎卿這篇詩論大加讚賞。現代文學大師錢鍾書先生甚至直接將“談藝錄”用作自己的著作之名。
