在一本名爲《101個最具影響力虛擬形象》的美國書中，自命爲“鬧喳喳的哲學家”的三個作者按順序列出了101個有影響力的虛擬形象，中世紀傳說中不列顛的統治者亞瑟王排在了第三位。而在作家托馬斯·馬洛裏那本膾炙人口的《亞瑟王之死》中寫道，人類歷史上最著名的那張大圓桌原爲尤瑟王所有，後來交給了李奧多格蘭報關，這人的女兒就是後來亞瑟王的老婆桂尼維亞。在嫁給亞瑟王時，桂尼維亞收到了一份意想不到的嫁妝：圓桌以及100名騎士。但由於這張圓桌實際上可以容納150人就座，魔術師梅林最終又挑選了50名騎士，總算是湊夠了人數。
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100個非利士人的包皮
用割下來的包皮做嫁妝，聽上去還並不是一件太不可理喻的事情，至少在一些保持着以割包皮作爲男人成年禮習俗的民族裏，這個禮物似乎可以用來向新娘家證明新郎已經足夠成熟。可是如果那根本不是新郎的包皮，而且數量還是整整一百……嗯……條……呢?是的，這個記載來自於足夠古老的《聖經·舊約》，在英王詹姆斯欽定版《聖經》十八章之撒母耳記上，掃羅王向希望迎娶自己女兒的大衛提出了一個條件——必須用100個非利士人的包皮作爲聘禮。這當然不是因爲掃羅王對包皮情有獨鍾，而是想借非利士人的手除掉大衛。但大衛最終卻在上帝的保護之下，與同伴一起殺了200個非利士人，並割下了足夠多的用作聘禮的包皮，掃羅王只好把女兒許配給了大衛。
一大羣政治犯
公元前13世紀，中東出現了兩個超級大國：埃及和赫梯。正所謂一山不容二虎，兩國之間的戰爭也連年不斷，達數十年之久。後來，哈圖西里三世繼承赫梯王位。他表現出了卓越的政治智慧，決定採用和親政策同強大的埃及王國修好。於是，他提出一項協議，即拉美西斯二世迎娶他的長女，交換條件是兩國締結盟約，埃及接管卡迭什，並釋放所有政治犯。對此，拉美西斯二世欣然應許。那麼，新娘又得到了什麼呢?這位赫梯公主實現了任何公主都夢寐以求的理想。她一躍成爲母儀天下的皇后，並統領超過200名後宮佳麗。
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三四個印尼達亞克人的頭顱
在印度尼西亞的婆羅洲，居住着一個名叫達雅克的土著民族。不過，奉勸你千萬不要在那裏逗留太久，因爲在歷史上，達雅克人曾被成爲獵取人頭的野蠻人和食人族。如果你不幸邂逅了當地一個酋長的女兒，並且決定交付終身，那麼你至少要準備好三到四個敵人的頭顱作聘禮。
釋迦牟尼十二歲等身像
儘管佛祖釋迦牟尼在所創立的宗教中徹底否認婚姻，但卻無法阻止後世的君王將自己的等身像當作嫁妝送出。在著名的文成公主與松贊干布和親事件中，文成公主龐大的嫁妝包括綾羅綢緞兩萬匹、經書典籍三百六十卷、醫方藥典四百四十冊、天文歷算三百種，以及工藝製造六十法等等，以及唐太宗特意挑選的鎮國之寶——釋迦牟尼十二歲等身像，唐佛教文化也由此傳入西藏。
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印度外加一箱茶葉
1661年，英國國王查理二世迎娶葡萄牙國王約翰四世的女兒布拉幹薩的凱瑟琳。作爲凱瑟琳的嫁妝，丹吉爾和孟買由葡萄牙轉屬英國。後來，位於孟買的天然深水港成爲英國東印度公司的總部，並進而成爲英國殖民擴張的一個重要據點，這是葡萄牙人先前所未想到的。除了土地(當然還有新娘)之外，查理二世還收到了來自遙遠的葡萄牙殖民地的一箱茶葉。這讓他在很短的時間內就成了一名狂熱的茶葉愛好者，而飲茶的習慣也迅速風靡英國。
英格蘭——“瑪麗的嫁妝”
在英格蘭的衆多別稱中，“瑪麗的嫁妝”無疑是最令人困惑的一個名字了。這個瑪麗不是一般的瑪麗，而是聖母瑪利亞。這一故事源自虔誠的英格蘭國王懺悔者愛德華。1055年，當時的威斯敏斯特教堂正在修建，他宣稱把英格蘭作爲嫁妝送給聖母瑪利亞。原話是這麼說的：“這是你的嫁妝，聖母瑪利亞，請你把它收下。”據傳，幾千年後，作爲迴應，聖母瑪利亞出現了一個名叫沃爾辛厄姆小村莊，並要求利徹迪斯·德·法沃奇斯女士在當地修建一座完全一樣的天使報喜教堂。
