南宋紹興十一年(1141)是個值得說道的年份。
這一年二月，金熙宗對南宋示好，追封徽宗爲天水郡王，封欽宗爲天水郡公。趙構也派特使魏良臣赴金答謝，提出議和要求(注意，並非求和)。金國遂派蕭毅、邢具瞻等人爲審議使(所謂審議，其實是金人的一廂情願，南宋君臣並不認可)，來到臨安，雙方於當年十一月達成書面內容，史稱《紹興和議》。
關於趙構提議和談的動因，學界爭論頗多。
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有的認爲趙構膽小懼戰，沒有氣節，這多半是污衊，其時軍事態勢，宋略強於金，否則金熙宗焉能主動示好?《宋史》明確記載：“帝(趙構)曰：‘朕有天下，而養不及親。徽宗無及矣!今立誓信，當明言歸我太后，朕不恥和，不然，朕不憚用兵。’”“不憚”就是不懼，還有些不惜孤注一擲的意思，何來懼戰一說?
有的認爲趙構想借機收回武將兵權，這是可能的，畢竟皇權大於一切，武將割據一方，總是個事兒;還有的認爲趙構存愛民之心，休戰利於民生和國內建設，從家天下的角度來理解，也有道理。
那麼，還有沒有其他原因呢?
紹興十一年，宋徽宗已然去世近四年，趙構的兄長欽宗皇帝是很難回來了，即使派人去強要，金人也絕不會給，何況欽宗若是南歸，又該如何安置?做太上皇?沒有先例，明代倒是出現過，那是兩百多年之後了。可是，趙構生母韋妃還在金人手裏，作爲人子，出於孝道，無論如何是要迎回來的，趙構有這個心。
早在紹興七年(1137年)，徽宗死訊傳到南宋，“帝(趙構)號慟，諭輔臣曰：‘宣和皇后春秋高，朕思之不遑甯處，屈己請和，正爲此耳。’”宣和皇后即是指韋妃，和議動因顯然了。
紹興十一年，趙構還有沒有其他女眷在北方呢?
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據相關史料顯示，靖康之難時，除元配正妻邢秉懿被金人擄走之外，還有兩位側室(田春羅、姜醉媚)和五個幼小的女兒一同被擄。有人可能會心生疑竇，趙構即位時才二十歲，怎麼會有那麼多女兒?其實毋庸置疑，只要老婆多，那方面沒問題，你也行的。
到了紹興十一年，時間已過去十四年，這些女眷是否還活着，趙構心中是存有僥倖的，如果活着，五個女兒初長成，隨一妻二妾均南歸，那該是多麼幸福的事啊!
我們如今查不到趙構有這方面的心思，但從其皇后虛位達十六年之久的記載來看，他和邢秉懿之間的夫妻連理之情之深，可想而知。一個愛妻子的男人，焉能不深愛自己的女兒?就算小老婆地位低賤，不在他議和要人之列，但妻子女兒總該讓他牽腸掛肚吧。
當然，紹興十一年，邢秉懿已香消玉殞兩年，田春羅和三女、四女、五女均早死於北遷途中，獨姜醉媚和大女兒趙佛佑、二女兒趙神佑尚在。但這些情況，趙構並不知情，一直到第二年母親迴歸，他才得悉。“顯仁太后迴鑾，始得崩(邢秉懿乃建炎皇后，皇后死，曰崩)聞。上爲輟朝，行釋服之祭，諡懿節，祔主於別廟。”
還有一層難言之隱，那就是三代女眷淪爲金人奴隸，以金人之野蠻不化，以兩國交戰多年積累的仇怨，金人對趙構的直系親眷的懲罰，其慘烈程度，用腳趾頭去想都能想清楚。
事實上也是如此，金人對趙構恨入骨髓，他的三代女眷均成了金人泄憤的對象。
其母韋貴妃，被俘時約四十八歲(一說三十八歲)，竟成了金人重點發泄之人，爲了狠狠折磨她，特把她發送浣衣院(勞役懲罰有罪女人的地方，也做供皇族選女人以及收容宮女之用)肆意蹂躪。據野史所記，曾創一天接客一百零五人之最高紀錄。
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邢秉懿，被俘時已經懷孕，金人強迫其騎馬，結果“以墮馬損胎”。被押解到湯陰縣時，金軍萬夫長蓋天大王完顏塞裏(宗賢)逼淫之，邢秉懿幾乎想要自盡。後也被送至浣衣院受到百般蹂躪，直到紹興五年(1135年)，才和韋賢妃等人一起被送至五國城安置，1139年死時才三十四歲。
姜醉媚死亡時間不詳，但在被擄女子“十人九娼，名節既喪，身命亦亡”的惡劣環境裏，她又身在形同妓院的浣衣院，想不被折磨死也難。特別是趙構的大女兒趙佛佑和二女兒趙神佑，紹興十一年時，均已十七八歲，估計早被金人王公貴族納爲賤妾了，是故下落不明。
據《新安縣誌》載，趙構似乎還有一女。建炎三年，被江西縣令鄧元亮於起兵勤王途中收養，長大後嫁給鄧元亮之子鄧自明。至宋光宗即位，趙氏帶長子面見光宗，光宗稱趙氏爲皇姑，封爲郡主，並把鄧自明追贈爲“稅院郡馬”，並賜地於東莞。後人散居到香港八鄉、屏山、廈門、大埔及粉嶺龍躍頭等地。這則地方誌的記載到底有多大的可信度，很難說，但願是真的。
一份《紹興和議》，千載揹負罵名!
