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隋煬帝的性怪癖:在顛簸御車上臨幸女子

來源:安安歷史網    閱讀: 1.16W 次
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相傳晉朝大始年間,劉伯玉的妻子段氏生性妒忌。一日,劉伯玉在妻子面前誦讀《洛神賦》,不禁忘情地對妻子說:“如果能娶到這樣的妻子,我就一生無憾了。”段氏卻大怒道:“你覺得水神比我好?那麼我就去死吧,我死了何愁當不上水神?”於是當夜投水自盡。段氏死後第七天,給劉伯玉託夢道:“你喜歡水神,現在我當上水神了。”劉伯玉驚醒後十分恐懼,從此終身不涉及河流湖泊。

隋煬帝的性怪癖:在顛簸御車上臨幸女子

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段氏死的那個地方,就被後人稱爲“妒婦津”。當地有這麼一個現象,如果有美女要渡過“妒婦津”,必須穿得破破爛爛才能過去,否則招惹了段氏的妒忌,水中會蕩起風波將渡船掀翻。當時之人經常這麼說:“想娶到好老婆,就要站在妒婦津等待。只要婦女渡河,美醜自然得以分明。”(酉陽雜俎·卷十四諾皋記上)

隋煬帝自從抵達廣陵後,經常沉迷於酒色之中,以至於徹夜失眠。他每次入睡前都需要搖頓肢體,或者歌吹齊鼓,才能安然入夢。侍女韓俊娥深得隋煬帝喜愛,隋煬帝每次睡前都召她來侍寢,讓她幫助自己搖頓肢體,又給她賜名爲“來夢兒”。蕭後醋意漸起,私下裏對韓俊娥說:“皇帝現在身體不舒服,你應該安撫照料他,怎麼可以魅惑他?”

韓俊娥畏懼蕭後的威嚴,辯解道:“我伴隨陛下從都城而來,曾經看見陛下在御車上臨幸女子,車子顛簸,車中女子搖晃,皇帝就高興。我託了您的福分,得以給陛下侍寢,只是仿效車中的姿態來安撫陛下,並不是魅惑陛下。”縱然韓俊娥百般辯解,蕭後還是把她趕走了,隋煬帝也無法留住她。(大業拾遺記)

房玄齡是個怕老婆的男人。一日,唐太宗賜給房玄齡一名美人,房玄齡堅決推辭不要。唐太宗知道內情,於是把他的夫人盧氏召入宮,說了一番大道理,又勸她不要做妒忌之婦。怎奈盧氏就是不聽。唐太宗大怒,對她說:“你想活就別妒忌!”誰料盧氏回奏道:“我寧願妒忌而死。”唐太宗倒了一杯無毒的酒,嚇唬她說:“既然這樣的話,你就喝了這杯毒酒吧。”盧氏立即接過此酒,一飲而盡,絲毫沒有懼意。唐太宗嘆息道:“連我都怕你,何況房玄齡。”(隋唐嘉話·捲上)

貞觀年間,阮嵩擔任桂陽令一職。他的妻子閻氏生性嫉妒。一日,阮嵩在家中設宴請客,召來女奴唱歌,結果也把閻氏招來了。只見閻氏披頭散髮,光着膀子赤着腳,拿着刀就衝了過來。賓客們嚇得四處逃散,女奴嚇得拔腿就跑,阮嵩則嚇得鑽入牀下躲避。(朝野僉載·卷四)

隋煬帝的性怪癖:在顛簸御車上臨幸女子 第2張

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唐朝婦女流行在臉上點“花子”,認爲這樣就會更漂亮。這個風俗源自上官婉兒,據說她因爲勾引武則天的男寵,被武則天戳傷面部,傷愈之後就留下了紅色斑點。這個紅色斑點就演變成了天下婦女爭相效仿的“花子”。大曆元年(公元766年)以前,很多士大夫家中的妒婦都用這招責罰婢妾。倘若她們看哪個婢妾不順眼,就找藉口往她臉上點無數個花子,時人稱之爲“月點”、“錢點”。(酉陽雜俎·卷八)

玉環生性妒忌。一日,她在不經意間惹怒了唐玄宗。唐玄宗大怒,立即召喚高力士,要把她弄進馬車趕回家。楊玉環悔恨之下痛哭流涕,把自己的頭髮剪下來給高力士,說:“珠玉珍異都是陛下賞賜的,只有頭髮是父母給的。我希望您把我的頭髮獻給陛下,以此表達我的心意。”唐玄宗看見楊玉環的頭髮後,也不禁流下了眼淚,懷念往昔舊情,又命高力士把楊玉環召了回來。(開天傳信記)

唐肅宗曾經抱着他的女兒在便殿接見李唐。他對李唐說:“我實在太想念女兒了,你不要責怪我失禮呀。”李唐趁機勸諫道:“太上皇想必也是如此思念陛下。”唐肅宗聽後流淚,十分傷心。但是此時後宮妒婦張氏握有大權,極力挑撥唐玄宗、唐肅宗父子二人的感情,唐肅宗雖然想念父親,但是已經身不由己了。(唐國史補·捲上)

隋煬帝的性怪癖:在顛簸御車上臨幸女子 第3張

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裴巽是宜城公主的駙馬。裴巽在外面養了個“小三”,結果被宜城公主發現了。宜城公主頓時大怒,立即派遣宦官把小三的耳鼻割掉,再把小三陰部的皮膚剝下來貼到裴巽的臉上。這還不算完,宜城公主又削去了裴巽的頭髮,並且在大庭廣衆之下宣讀他的“罪狀”。(朝野僉載·卷六)

節度使李福的妻子裴氏生性嫉妒,李福十分怕她。一日,有人送給李福一個女奴,李福就向裴氏請示,說:“我做到了節度使這樣的高官,只想要一個女奴伺候起居,夫人能同意嗎?”裴氏說:“你想要哪個女奴?”李福指着那個女奴說:“是她。”裴氏於是勉強同意了。李福雖然擁有了這個女奴,但是在裴氏的嚴密監控之下,毫無辦法一親芳澤。李福想和女奴偷情,但又懼怕裴氏,只得暗中賄賂了裴氏左右的奴婢,對她們說:“如果夫人洗澡,就趕快告訴我。”就這樣,每當裴氏洗澡之時,李福就藉口肚子疼,急忙召女奴前來服侍,趁機與之偷情。(唐語林·卷八輯佚、玉泉子)

陸慎言的妻子朱氏心機深沉,陰險狡詐,把陸慎言調教得服服帖帖。當地百姓稱其爲“胭脂虎”。(清異錄·女行門)

李大壯是河北名儒,卻娶了一個悍婦。他經常被老婆“叱令正坐”,如同枯木土偶一般坐在燈前。時人戲稱其爲“補闕燈檠”。(清異錄·女行門)

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