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楚襄王與巫山神女有着怎樣的風流韻事

來源:安安歷史網    閱讀: 2.24W 次
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巫山神女爲五方天帝中南方赤帝之女,中國古代漢族神話傳說之一。赤帝女或謂天帝之女,名曰瑤姬,未嫁而死,葬於巫山之陽,精魂依草,實爲靈芝。巫山神女叫什麼是一個傳說,這要從很久以前的神話故事說起,這位巫山神女名叫瑤姬,她的容貌是天界仙女中最美麗的一個,如果放在人間必將傾國傾城,就算是人世間最美的人在她的面前也略失顏色,瑤姬是天庭之上居住在瑤池的西王母娘娘的女兒,西王母有很多的女兒,但是她唯獨喜歡這個最小的女兒,因爲她乖巧活潑。

楚襄王與巫山神女有着怎樣的風流韻事

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後來美麗的女神因爲看見凡間的百姓備受艱苦,於是決定下凡去救助那些可憐的老百姓,到了凡間,瑤姬看見龍宮的十二頭惡龍正在摧殘人類,瑤姬十分的生氣,於是拿下簪子將這十二頭惡龍一個個制服,可是這些惡龍最後又化爲了十二座大山阻擋了人們的去路,瑤姬只好又將大山劃分,引進了清澈的河流,她用自己的頭髮變成了大山之上蔥茂的樹木以及稀有的草藥以供百姓們治病,又以淚化爲了雨水灌溉農民的田地,使得農民有一個好的收成,這就就是巫山神女瑤姬。

從古至今巫山給人們帶來的都是非常神祕的,她像是薄霧之中神祕的少女,總是讓人捉摸不透,巫山神女瑤姬的故事更加的爲這份神祕增添了一分色彩。

楚襄王與巫山神女

楚襄王與巫山神女講述的是楚襄王夢見自己和巫山神女見面後的故事,它被記錄在了《神女賦》中,因爲這部作品的出名,楚襄王和巫山女神的故事也一直被流傳了下來,那麼這個故事講了什麼呢?

楚襄王和宋玉一起遊覽雲夢之臺的時候,宋玉告訴他,以前楚懷王也曾在這裏遊覽過,之後遇到了一個神女。

原來宋玉在《高唐賦》裏記載,楚懷王有一天在高唐遊山玩水,睡覺時,夢到了一位神女,這個神女十分好看,並且還把自己的枕頭席子讓出來,找他求歡。兩個人於是恩愛了一夜,天亮之後,他們說了分手,神女給楚懷王留下了一個地址。楚懷王醒了之後,把這個夢告訴了宋玉,讓他作賦留作紀念,之後楚懷王還爲神女修了神女廟。楚襄王聽了這個之後,便問他那女子長什麼樣,宋玉說她長得十分美麗,人間是找不到的。楚襄王很心動,他也想和父親楚懷王一樣,可以撞到個桃花運。令人稱奇的是,楚襄王真的在夢裏見到了一個神女,可是他的運氣沒有像他父親那麼好,心心念念希望發生的事情卻沒有發生。之後,宋玉在《神女賦》裏記錄了楚襄王見到神女的故事,因爲楚襄王沒有和神女發生什麼,所以在《神女賦》裏,宋玉主要描寫的是神女優美的容顏和神女見到楚襄王時複雜的感情。

楚襄王與巫山神女有着怎樣的風流韻事 第2張

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其實對於這個故事,究竟夢見神女的人是楚王還是宋玉,一直都有着爭議。

巫山神女的後是評價:

巫山神女爲五方天帝中南方赤帝之女,在中國曆代詩文中,慢慢積澱成爲一種排解不開的“巫山神女情結”,詩人的心目中這種情結的內涵是豐富而深刻的。自有此情結以後,中國文化中對女性的態度,出了“暱”之外,又增添了一分“敬”。比如,賈寶玉對於女性的態度便是“暱而敬之”。神女的夢幻特點,已經超越了女性的本義。此時,原先描寫女性的文本,指向了超女性的涵義:如美好的理想、人生的追求等等。

從屈原的《山鬼》,宋玉的《高唐賦》、《神女賦》到唐朝李白、劉禹錫、元鎮、薛濤、李賀、李商隱,宋代陸游、范成大,明清黃輝、張問陶等等。一致認爲:古往今來,讚頌神女的詩篇何止乾乾萬萬

在《神女賦》中,神女貞亮清潔,意態高遠,以禮自持,凜然難犯。“歡情未接,將辭而去”,楚襄王在夢中的求愛遭到了神女的拒絕。於是襄王“惆悵垂涕,求之至曙。”傷感失意之下淚流不止,苦苦等待直到天明。在《神女賦》中,神女沒有與襄王歡會,因此,楚襄王充其量只是夢見了神女,而無其他關係。此所謂“襄王有夢,神女無心”。

巫山神女是我國曆史上膾炙人口的神話傳說,最早見於《山海經》,屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐賦》、《神女賦》中都有描述。

巫山神女的故事

關於巫山神女的故事來自於一則神話傳說。巫山神女本是天庭王母的女兒瑤姬。傳說中居住在仙界瑤池的西王母娘娘有二十幾個漂亮的女兒,瑤姬是最小的,也是最美麗並且可愛活潑的,因此,西王母對瑤姬十分的愛護。由此瑤姬撥開了雲朵往凡間看去,發現人間極爲艱苦,瑤姬偷偷看凡間的事情被王母知道了,王母十分的生氣,但是這更加引發了瑤姬想要去凡間走一趟的決心,西王母知道自己拗不過自己的寶貝女兒,又怕女兒吃苦,最後只好同意了瑤姬下凡,西王母還想着海龍王的太子十分的搭配自己的女兒,於是不忘讓瑤姬去龍宮。

楚襄王與巫山神女有着怎樣的風流韻事 第3張

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瑤姬去了龍宮後才知道這是一場局,氣憤之下去了人間,來到人間的時候發現有十二條惡龍作怪,於是瑤姬收拾了他們,但是這十二條惡龍死後還是化爲了十二座大山擋住人們的去路,瑤姬又化身入了山,將自己的身體化爲萬物,幫助了貧苦的人們,最後瑤姬化爲了一塊玉女石像屹立在山頂,後來河水氾濫,人們苦不堪言,大禹治水經過巫山,瑤姬見大禹爲了人們治水,是一個十分難得的英雄,於是製作了一本治水的寶卷,並將其送給了大禹,後來得到了瑤姬贈與的寶書,大禹開闢出了黃河,瑤姬後又開山降水匯成清澈的河流灌溉着百姓的田地,巫山從此青翠。之後便有了巫山神女的故事在民間傳播。

巫山神女的故事表現了巫山神女是一個非常善良並且有自己的主見的仙女

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