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公元1162年，被譽爲“南渡諸帝之首”的趙昚即位，被亡國之恨壓抑了數十年的南宋王朝迎來了最好的時代。
“寧爲百夫長，勝作一書生。”
這是一個熱血沸騰的年代，嶽王爺被平反，皇帝趙昚勵精圖治，無數的有志青年渴望在戰場上建功立業，收復舊山河。
那一年，有個年輕人，23歲。
在北方淪陷區，因爲18歲就中了進士，他早就是聲名顯赫的少年英才。
不過“身在曹營心在漢”，小小年紀便加入抗金起義軍，23歲這一年更是親率五十騎，深入金境六百里，在5萬敵軍之中，生擒了叛徒張安國，一舉震驚天下。
他叫辛棄疾。
辛棄疾畫像
還有一個年輕人，20歲。他以一介布衣之身，作《中興五論》，大罵以秦檜爲首的一幫奸臣喪權辱國，又痛批了儒生當道空言性命而不關心國家大事。
在大快人心、震動朝野的同時，也讓他背上了“狂生”的惡名。他叫陳亮。
一個人和一個人相遇的概率是千萬分之一， 而他們成爲朋友的概率只有兩億分之一。
一南一北，在古代交通不便的情況下，這樣的概率更是微乎其微。
但是有些人的遇見，註定是宿命中的因緣際會。
宋代趙溍的《養痾漫筆》中曾有過一段武俠小說般豪情萬丈的描寫：
辛棄疾率部南歸，寓居江南，張亮慕名拜訪。
辛棄疾家門口前面有條河，陳亮所騎的馬懼水不肯過。
三次驅趕三次退卻後，陳亮怒而拔劍斬落馬首，徒步而行。
辛棄疾當時正在自家樓上，看見此情此景不禁大讚：“此乃大丈夫也。”
等到他下樓準備與之相交的時候，陳亮已經走到了他家門口。有人說這是一段演義，但是英雄惜英雄終歸不假。
兩個年輕人互相確認過眼神之後，“一見鍾情”。
有時候，友情的建立比愛情更加純粹，你的脾氣對我的胃口，這就足夠。
陳亮畫像
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辛棄疾和陳亮都是主戰派的鐵桿擁躉，但是在重文輕武的宋朝，即便當朝皇帝力主北伐，最終也不得不在現實面前低頭。
北方的金國並不是什麼軟柿子，兩次北伐失敗之後，主和派的勢力再次捲土重來，佔據了朝堂的主要地位。
因爲“歸正人”(宋代稱淪於外邦而返回本朝者爲歸正人)的身份，辛棄疾縱使文武雙全，才華蓋世，也免不得被南宋的達官顯貴排斥，難以在官場立足。
辛棄疾終其一生也未曾得到重用，官職最高也不過從四品龍圖閣待制。
陳亮更別說了，眼裏容不進一粒沙，整個南宋朝廷從上到下，除了皇帝幾乎被他罵了個遍。
因此，在官場上，陳亮屢試不第，還得罪了一大幫未來的頂頭上司。
就連皇帝本人想要親自提拔他，也被羣臣暗中做手腳給攪黃了。
你看，這哥倆一個比一個混得慘。
但是即便如此，他們從來沒有想過低頭認慫，反而在面對同一道難關時共同進退。
畫家吳澤浩作品
知乎上有一個提問：“男人間的友誼是怎樣建立和維持的?”
其中一個高贊回答是：“男人的感情從一開始就是建立在肩並肩一起面對困難與挑戰之上的。”
無關利弊，志趣相投，纔是一段友情牢不可破的紐帶。
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梁實秋在《送行》中曾經這樣形容過朋友：“你走，我不送你。你來，無論多大風多大雨，我去接你。”
公元1188年冬，大雪紛飛，陳亮自家鄉永康出發，一匹白馬，一襲蓑衣，沿浙贛道直赴信州，跋涉800多裏，去見辛棄疾。
此時，辛棄疾正患病臥牀，但是好友的到來讓他異常興奮，他不顧醫囑，拖着病體頂風冒雪去迎接，兩人還相伴同遊武夷山的鵝湖。
“我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪，笑富貴千鈞如發，硬語盤空誰來聽，記當時，只有西窗月。”
辛棄疾和陳亮雪夜煮酒，縱論天下大事，好不痛快。
陳亮陪辛棄疾玩了10天，第11天於茫茫風雪中飄然而去，辛棄疾沒有送行，彷彿這個朋友從來沒有來過。
但是，當天夜裏，他忽然發現身邊缺了什麼東西，天一亮，他便起身追尋陳亮而去。
可惜風雪阻路，他到底沒能趕上。
“佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕?鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂!”
辛棄疾，何等的大英雄?
他一生以氣節自負，以功業自許，波瀾壯闊。
我們很少看見他的兒女情長，但是他卻把最熱烈的相思，給了一個脾氣又硬又臭的男人陳亮。
彷彿心有靈犀，是夜，旅途中的陳亮竟也無眠，回到家中，便給辛棄疾附和一首：
“樹猶如此堪重別。只使君、從來與我，話頭多合。行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨。但莫使、伯牙弦絕。九轉丹砂牢拾取，管精金，只是尋常鐵。龍共虎，應聲裂。”
陳亮也的確不負辛棄疾的深情，將辛棄疾視作此生唯一的至交，囑咐彼此珍重，莫要讓一人絕弦孤老。
這一年辛棄疾48歲，但是因爲經年累月的軍旅生涯，他的身體早已不堪重負，再加上此時是被貶之身，心情喪到了極點。
但是陳亮的到來以及詩文唱和卻讓他燃燒起久違的熱情，兩個中年大叔彷彿又回到了“氣吞萬里如虎”的青蔥歲月。
兩人在朋友圈互相留言。
辛棄疾道：“男兒到死心如鐵。看試手，補天裂。”
陳亮回覆：“天下適安耕且老，看買犁賣劍平家鐵!壯士淚，肺肝裂!”
辛棄疾再回復：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。”
兩個大男人只是彼此陪伴了十天，然後互相唱和了四五首詩詞，看似“無用至極”，卻偏偏在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆，讓“鵝湖相會”成爲千古佳話。
復旦大學教授陳果說過：
“朋友不是實用品而是奢侈品。什麼是奢侈品?就是你一旦擁有它你就會感到心滿意足，你對他沒有任何實用性的要求。”
當我失意的時候你什麼都不用做，只需要默默地站在我身旁。
因爲有你在，我知道我一點也不孤單，一點也不寂寞。
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辛棄疾與陳亮的“鵝湖之會”，本來還有一個主角，就是朱熹。
兩人在鵝湖待了幾天，便南下到靠近福建的紫溪去等朱熹，這裏離朱熹所住的崇安不遠，想要見上一面並非什麼難事。
但朱熹最終還是爽約了，他後來致信陳亮，解釋自己沒來的原因是：不願討論政事，只想在山裏過讀書隱居的日子。
但是個中原因真得如他所說淡泊名利嗎?
其實未必。
當時，朝中周必大要當宰相，王藺要任樞密使。
這兩人和辛棄政見相左，辛棄疾就是被王藺彈劾後遭貶的。
他是擔心自己受辛棄疾和陳亮的影響，被周王二人誤會，耽誤了仕途，是以藉故不來。
若他真是甘於隱居深山，何必又在不久後，出任漳州知州呢?
反觀陳亮，還要準備科考，年過四十，他的機會是用一次少一次了，但是他卻沒有絲毫的顧慮，聽聞哥們病了，馬上跑來探視。
歲寒知松柏，患難見真情。
李德才松柏系列畫作
判斷一段友誼的真誠與否，看他對待困境中朋友的態度就知道。
同樣，不久後當陳亮因爲家僕殺人事件，捲入人命官司，深陷牢獄之災的時候，雖然陳亮沒有打算麻煩好友，但是此時恢復官職的辛棄疾卻不惜動用自己在官場上的所有資源，幫助他恢復了清白之身。
真正的朋友從不怕你身上的麻煩，他只怕自己給你帶去麻煩。
莊子曰：無用之用方爲大用。
朋友不是工具，當你不以功利爲目的去結交朋友，你自然會收穫一段情比金堅的友誼。
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公元1194年，屢試不第的陳亮終於考中了進士，並且被皇帝親點爲狀元郎。
但是樂極生悲，衣錦還鄉的途中突然猝死。一個鐵骨錚錚的硬漢說沒就沒了，也是蹊蹺得很。
此時距離“鵝湖相會”已經六年，辛棄疾沒有想到當年一別竟成永別。
他在《祭陳同父文》中寫道：“而今而後，欲與同父憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而飲，長歌相答，極論世事，可復得耶?”
的確，有些友情失去了，就再也得不到了。
陳亮故去，辛棄疾常常借酒消愁。
“昨夜鬆邊醉倒，問鬆我醉何如。只疑鬆動要來扶。以手推鬆曰去!”
從此以後，他只有獨自飲酒醉，醉眼朦朧中樹影婆娑，以爲有人要來攙扶自己，他甩手一推，喝道：“去，誰要你扶。”
他哪是不要人幫忙啊，只是再也遇不到那個互相攙扶的人罷了。
這個一生倔強的男人，脾氣是真臭，可也是真孤獨啊。
直至臨終前，辛棄疾還吟誦着和陳亮唱和的那句“男兒到死心如鐵”，宛若回到了兩人初遇之時的英雄少年，高呼數聲“殺賊”後，氣絕身亡。
有人說，辛棄疾和陳亮，是中國文學史上最偉大的一段友誼。
我們羨慕他們的“我病君來高歌飲”，我們讚歎他們的“氣吞萬里如虎”，我們敬佩他們的“男兒到死心如鐵”......
這一切的一切，無非兩個字“無用”，無功利之用。
朋友不是拿來用的。
無用，是友誼最高級的形態。
未必常常想起，但是永遠也不會忘記。
