[司徒氏屬地]
趙郡，今河北趙縣。
[司徒氏來歷]
源流一
源於姬姓，出自舜帝的後代，屬於以官職稱謂為氏。“司徙”是古代的官職名稱，始於四千多年前的唐、虞之置，負責管理教化民眾和行政事務等事情。堯帝為炎黃部落首領時，舜就是堯帝的司徒官，執掌和管理土地事務，故而又名“土司”。舜為帝之後，大禹為司空，契為司徒。契為商族始祖，其後有司徒姓。司徒一職在歷朝歷代的名稱和職能都不同，例如，到了前清時期，稱户部尚書為大司徙。據史籍《史記》和《通志·氏族略》中的記載，在虞舜的支系子孫中，有“以官職名為姓者”，稱司徙氏，後有省文簡改為單姓司氏者，皆世代相傳至今。
司徒氏族人大多尊奉虞舜為得姓始祖。
源流二
源於官位，出自春秋時期各諸侯國官吏司徒，屬於以官職稱謂為氏。春秋時期，衞國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒，其後也稱司徒氏。
夏、商、周時期，帝王朝廷都設有司徒官，為六卿之一，或稱為地官大司徒，職位相當於宰相。春秋時期伯爵以上的各諸侯國也多設有司徒職位，在其後裔子孫中多有以先祖官職稱謂為姓氏者，皆稱司徒氏，後有省文簡改為單姓司氏者，皆世代相傳至今。
源流三
官名。西周始置。西周前期金文都作“司土”，後期“司土”與“司徒”並用，與司馬、司工（即司空）合稱“三有司”。司徒主管徵發徒役，兼管田地耕作與其他勞役。《□鼎》：“令女（汝）作司土，官司籍田”。《曶壺》：“作冢司土於成周八堆”。《免簋》：‘作司土，司奠還（苑）、林□吳（虞）、牧。“三有司”在西周王朝為朝廷大臣，諸侯國與卿大夫也都有設置。春秋時，衞國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒，其後也稱司徒氏。司徒是上古官名，相傳堯、舜時已經設置，主管教化民眾和行政事務。夏、商、周時期，朝廷都設有司徒官，為六卿之一，稱為地官大司徒，職位相當於宰相。春秋時列國也多設有這個職位，有以官職命氏的，就成為司徒氏。
源流四
源於子姓，出自殷商末期大夫墨狄，屬於以先祖官職稱謂為氏。墨狄，即歷史商十分著名的申徒狄，因其官為殷商末期的司徒，故而又稱司徒翟。相傳，申徒狄不忍見紂王淫亂暴虐，便自己抱石投淵而死。後人們遂用其舉止行為為歷史典故，以“負石赴淵”來表示嫉濁避世，遂成千古成語。
在司徒翟的後裔子孫中，多以先祖官職稱謂為姓氏，稱司徒氏，後有省文簡改為單姓司氏者，還有一部分人遷居孤竹國之地(今河北冀東平原)，後來成為蒙台氏一族，再後省文簡改為單姓蒙氏、台氏，皆世代相傳至今。
源流五
源於任姓，出自唐朝時期著名將領薛仁貴孫子薛嵩之子:薛平（字坦途），進檢校司徒，更封韓召拜太子太保。以司徒致仕。卒，年八十，贈太傅。現在開平等地祭拜，必然要祭拜社稷之神、玄武之神和姜太公。
[司徒氏名望]
司徒氏在我國曆史上表現比較優異，如春秋時陳有大夫司徒貞子，南朝陳國有大夫司徒卬，唐有太常卿司徒映，五代有禮部侍郎司徒翊，明有遼陽衞參軍司徒化邦等。
