楚服，漢武帝時期女巫。
正史中，楚服為陳皇后行巫蠱事，建立神祠祭祀詛咒，定罪大逆無道，被腰斬於市。
在記錄了金屋藏嬌的魏晉志怪小説《漢武故事》中，楚服與陳皇后“女而男淫，寢居相愛”。
野史記載
建元元年，十六歲的漢武帝即位。因為館陶公主扶立武帝即位有力，她的女兒陳氏被立為皇后。從立後到廢后一共十餘年，陳氏都無子。建元三年衞子夫復寵後有孕而“尊寵日隆”，後來受到漢武帝的“大幸”“有寵”。
陳皇后由此寵衰。與楚服合謀巫蠱。
但除了行巫蠱事外，陳皇后讓楚服穿着男人的衣服，楚服與皇后一同起居，女而男淫，二人像夫婦一樣相愛。
【武帝時，陳皇后寵衰，使女巫着男子衣冠巾幘，與後寢居，相愛若夫婦。上聞窮治，為女而男淫，廢后處長門宮。
——明沈德符《野獲編內監対食》】
【然皇后寵送衰，驕妒滋甚。女巫楚服，自言有術能令上意回。晝夜祭祀，合藥服之。巫著男子衣冠幀帶，素與皇后寢居，相愛若夫婦。上聞，窮治侍御巫與後。諸妖蠱咒咀，女而男淫，皆伏事。廢皇后，處長門宮。
——《漢武故事》】
正史記載
《史記》中並未出現楚服的名字。
《史記》對於廢后的記錄極少，陳皇后的立後時間、廢后時間、廢處何處皆未記載，司馬遷也未曾記錄陳皇后之前的孝惠張氏、孝景薄氏兩位廢后的具體事宜。
《漢書》中則對西漢諸位廢后的事宜都有了詳細記載，東漢繼承了西漢政府大量的檔案文獻，而班固本人被漢明帝任命為蘭台令史，有權力查閲蘭台中收藏的圖籍資料。故《漢書》中對廢后的記錄較為詳盡。
在《漢書》的記錄中，楚服為皇后建立“神祠”獻祭邪神進而詛咒，獲罪“大逆無道”，被在鬧市梟首。大逆無道是危害皇帝、宗廟的謀反作亂的罪行，楚服若僅僅詛咒後宮妃嬪不至於獲罪如此。罪同謀反作亂，説明她為陳皇后“祠祭祝詛”的是武帝本人。
《史記 外戚世家》
【初，上為太子時，娶長公主女為妃。立為帝，妃立為皇后，姓陳氏，無子。上之得為嗣，大長公主有力焉，以故陳皇后驕貴。聞衞子夫大幸，恚，幾死者數矣。上愈怒。陳皇后挾婦人媚道，其事頗覺，於是廢陳皇后，而立衞子夫為皇后。】
當初，皇上做太子的時候，娶了長公主的女兒做妃子，他即位為皇帝，妃子就立為皇后，姓陳氏，沒有生子。皇上能夠繼承帝位，大長公主出力，因此陳皇后驕橫高傲。聽説衞子夫大受親倖，非常氣憤，尋死覓活好幾次。皇上也更加生氣。陳皇后施用婦人媚道的邪術，武帝對此事頗有覺察，於是就廢了陳皇后，立衞子夫為皇后。
《漢書 外戚傳上》
【初，武帝得立為太子，長主有力，取主女為妃。及帝即位，立為皇后，擅寵驕貴，十餘年而無子，聞衞子夫得幸，幾死者數焉。上愈怒。後又挾婦人媚道，頗覺。元光上遂窮治之，女子楚服等坐為皇后巫蠱祠祭祝詛，大逆無道，相連及誅者三百餘人，楚服梟首於市。使有司賜皇后策曰：“皇后失序，惑於巫祝，不可以承天命。其上璽綬，罷退居長門宮。】
當初，武帝能夠被立為太子，長公主出力，就娶了長公主的女兒為妃子。(建元元年)武帝即位以後，陳氏被冊立為皇后，受到寵愛而驕傲專橫，從立後到廢后十幾年都沒有生育，聽説(建元三年)衞子夫得到皇帝寵幸，尋死覓活數次。武帝更加憤怒了。陳皇后又使用婦人那種取悦於人之術企圖博取皇上的歡心，事情逐漸敗露。元光五年，武帝就追究懲治這件事，女子楚服等人因為替皇后建立祠堂祭祀，進行詛咒，定罪大逆無道，牽連被殺的有三百多人。楚服被砍頭示眾。皇帝派官吏賞賜皇后一道文書，説：“皇后不守禮法，祈禱鬼神，降禍於他人，無法承受天命。應當交回皇后的璽綬，離開皇后之位，退居長門宮。”
