儒家，作為中國古代的主流思想流派，對歷史的影響深遠。然而，近年來有一種觀點認為，儒家篡改了歷史。那麼，儒家到底篡改了多少歷史?真相又是什麼呢?
首先，我們需要明確一點，那就是歷史的篡改並非儒家的本意。儒家強調的是“以史為鑑”，他們的目標是通過研究歷史，總結經驗教訓，以便更好地治理國家和社會。因此，他們對歷史的解讀和記錄，更多的是出於對現實的關注和對未來的期待，而非故意篡改。
然而，由於儒家在古代中國的地位崇高，他們的解讀和記錄往往被當作是歷史的最終定論。這就可能導致一些歷史事件的真相被曲解或忽視。例如，儒家強調君主的道德修養和個人品行，這可能導致一些暴君的行為被美化或忽視;儒家強調家族和血緣關係，這可能導致一些非血緣的政權更迭被忽視或否定。
但是，我們不能因為儒家的這種傾向性，就簡單地認定他們篡改了歷史。因為在儒家之外，其他的思想流派，如法家、道家等，也有自己的歷史觀和價值觀，他們也在一定程度上影響了歷史的記錄和解讀。而且，儒家的歷史觀也在不斷地發展和變化，從先秦的孔孟之道，到漢唐的經學，再到宋明的心學，他們對歷史的理解和評價都在不斷地調整和深化。
總的來説，儒家可能在一定程度上影響了歷史的記錄和解讀，但他們並沒有篡改歷史。他們的目標是通過研究歷史，總結經驗教訓，以便更好地治理國家和社會。因此，我們應該以開放和批判的態度來看待儒家的歷史觀，既要承認他們的貢獻，也要看到他們的侷限。只有這樣，我們才能真正理解歷史，從歷史中學習到真正的智慧。
