唐朝成親到底是什麼樣的，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。現代人生活匆忙，使得許多事也邁向精簡化的路線，例如結婚就是其中一件。現在小兩口到民政局去登記，沒幾分鐘就可以搞定......

1945年9月2日，第二次世界大戰最後的篇章——同盟國代表接受日本無條件投降簽字儀式，在停泊於日本東京灣的美國戰列艦“密蘇里”號上舉行。投降書的簽署，正式宣告日本軍國主義的徹底失敗和世界反法西斯戰爭的最後勝利。細......

麗江縣境內普米族實行土葬的主要程序有：給合口、報喪、潔淨、人殮、絨肯、送殯、安葬、上墳送飯等。①給含口或含殮：人將斷氣時，由家人把米粒(男九粒、女七粒)、茶葉和碎銀少許，用紅紙包成小包，放人死者口中，稱含口或含殮，臨......

古人大多信奉鬼神之説，像家中的年輕人去世了要給他配冥婚，以免孤苦無依，可冥婚的具體流程是怎麼樣的呢?鬼婚的婚禮儀式和活人相似。宋人郭彖在《睽本去》中載：“晉俗，男女年當婚娶，未婚而死者，命媒互求之，謂之‘鬼媒’，鬼親後......

一家蓋新房，全寨來幫忙，這是布朗族的一條古規。新房子落成後，主人全舉行賀新房儀式，用酒肉來招待全寨的親友，其儀式與傣族的賀新儀式相同。賀新房儀式一般是在正午太陽當頂的時候開始。新房周圍槍炮齊鳴，有的放火藥槍，有的放......

本文摘自北京時代華文書局《遺失在西方的中國史——<倫敦新聞畫報>記錄的晚晴1842-1873》我們特派中國的畫家辛普森先生有關去年10月16日中國皇帝結婚典禮和娶親行列的速寫刊登在過去三、四期的《倫敦新聞畫報》上。......

芒種是農曆二十四節氣中的第9個節氣，夏季的第三個節氣，表示仲夏時節的正式開始;太陽到達黃經75°時交芒種節氣。芒種字面的意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。《月令七十二侯集解》：“五月節，謂有芒之種穀可稼種矣......

世界之大，無奇不有!生活在埃塞俄比亞奧姆河谷的哈莫族部落，他們千百年來延續着奇特的成人儀式——裸體跳牛。只有成功跳過牛背四次的男孩才是真正的男人，這樣才可以娶妻生子。跳牛埃塞俄比亞的奧姆河谷，哈莫族部落的跳牛......

中國歷史上有非常多的奇人異事，無論在任何朝代都有一些人出來輔佐君王。最後幫助帝王成就一番霸業。看過三國的朋友都知道劉備三顧茅廬請諸葛亮的故事。最終，諸葛亮輔佐劉備，建立蜀國，形成三國鼎立的局勢。可是在歷史上還......

乾隆皇帝是清朝皇帝中最長壽，執政時間最長的皇帝，雖然在在位只有60年，但退居二線以後，始終把握着朝政。乾隆皇帝出於對皇祖康熙的尊敬，登基之初曾立下誓言，如果上天眷顧能讓他御極60年，他將在這一年禪位給後世之君。我想當年......

探尋殷商起源·欣賞大美商丘商丘，這片歷史悠久的土地，既是中原文化的搖籃，也是殷商文明的發源地。在歷史的長河中，商丘承載着豐富的文化底藴，見證了中華文明的滄桑歷程。探尋殷商起源，欣賞大美商丘，讓我們一同穿越時空，走進商......

在回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，回靈之後，全家脱下麻衣，孝子改在右臂掛麻布手圈或烏布手圈，孝婦改在頭上插白花，稱為帶孝。帶孝期間，男女均穿素色衣服，不能穿紅帶綠，不宜嫁娶，逢有喜慶也不能辦，要等到卸孝之後才補辦。卸孝是......

在中國古代婚禮中，有許多獨具特色的儀式，其中最具代表性的就是合巹禮。這個儀式不僅寓意着夫妻之間的緊密聯繫，還象徵着家庭的和諧與美滿。那麼，合巹禮究竟是什麼意思呢?本文將帶您瞭解這一神祕的古代婚禮儀式。一、合巹......

在許多古裝劇或小説中，我們經常可以看到古代女性在沐浴時會在浴池中撒上花瓣，營造出一種浪漫而神祕的氛圍。然而，這種做法在現實生活中真的存在嗎?古代女性真的會在淋浴的時候放花瓣嗎?首先，我們需要明確的是，古代的淋浴方......

古代貴族的離婚，有一定的儀式，《禮記》中記載，不但有夫出妻的儀式，也有妻出夫的儀式，出跟被出的雙方都以謙辭自責。從史料中保存的唐人“放妻書”(離婚證書)看來，當時男女的地位似乎相當平等。“放妻書”內容大體分成三段。......

夏至日，整個從墨江縣城穿城而過的北迴歸線標誌園從山腳到山頭各個景點擠滿了人。特別是在北迴歸線標誌園的取火台四周更是人山人海，身着哈尼服飾的哈尼人把這個神聖的取火台圍得水泄不通，等待着太陽直射在北迴歸線上，取得......

今天小編給大家帶來明朝的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。茶走過了唐、宋的鼎盛時期入了明代，也步入精備的境地。明代在飲茶法上展開新局面，為人津津樂道的有：創新瀹茶法，興起煎、泡芽茶(散茶)的自然簡潔風尚流......

芷江受降是指第二次世界大戰期間，侵華日軍正式投降之前，派出侵華日軍副總參謀長今井武夫作為受降使節，在此地與中國陸軍相關高級參謀人員商定日軍向中國軍民投降的所有事宜，並在日本投降時注意事項備忘錄上簽字。“芷江受......

持統天皇的即位儀式，具有劃時代的意義。在稱制3年後，持統天皇於持統四年(690年)元且正式即位。在即位儀式上，首先由中臣大島誦讀神壽辭(按：諸神對天皇的祝福辭)，然後由忌部色夫晉獻鏡和劍、持統天皇升壇即位，再後由羣臣列隊......

關中地區作為中華民族的重要發祥地，中華民族文化祖先炎帝、黃帝即誕生於此。關中地區也素有祭黃祠炎的習俗，這是凝聚海內外炎黃子孫的神聖儀式。黃帝與蚩尤的大戰是傳説中上古時期的重大歷史事件。在儒家的解讀系統中(......