岑參《醉戲竇子美人》。下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。
邊塞詩奠基於漢魏時代,經過南北朝以及隋朝的發展,在唐代迎來了黃金時代。
據統計,唐以前的邊塞詩,現存不到二百首,唐代的邊塞詩高達兩千餘首。其中有些宏偉的篇章不但是華夏文學的寶貴財富,而且極具歷史意義。
大家最熟悉的邊塞詩人,估計就是岑參了。
岑參,宰相岑文本曾孫,雖然祖上地位顯赫,可是到了岑參這一代的時候,早已經家道中落,史載“少孤貧”,因此他刻苦學習,遍讀經史。天寶三載終於進士及第。
為什麼岑參能夠成為邊塞詩人呢?這和他的經歷有關。
天寶八載,岑參充任安西四鎮節度使高仙芝幕府書記,赴安西,第一次出塞。天寶十三載,岑參又任安西北庭節度使封常清的判官,第二次出塞。
前後兩次在邊塞駐守安西四鎮共六年,他所寫的邊塞詩基本上都是他生活的體現。
大曆元年,岑參官至嘉州刺史,罷官後,客死成都。
岑參早期詩歌多為寫景述懷之作,以風華綺麗見長,出塞之後,風格為之一變,才有了我們看到的粗獷豪邁、蒼勁雄壯的邊塞詩歌。
今天欣賞的這首詩是岑參早年的作品,全詩如下:
朱脣一點桃花殷,宿粧嬌羞偏髻鬟。細看只似陽台女,醉著莫許歸巫山。
這是岑參在酒席宴上看到美女,突發奇想,寫下的一首情詩,詩的名字叫醉戲竇子美人。
朱脣一點桃花殷,宿粧嬌羞偏髻鬟。鮮紅的嘴脣好像桃花一樣美麗,臉上的殘粧透露出嬌羞的儀態,殊不知頭上環形的髮髻已經歪了。
這是對女子的容貌描寫,揮着宴會的進行,女子的粧容已經慢慢褪去,而女子還不知道,儘管褪去了粧容,卻更加顯示出女子的嬌媚,更讓令人喜愛。
細看只似陽台女,醉著莫許歸巫山。仔細一看,你真好像是多情的陽台女子,哪怕喝醉了,也不放你回到巫山。
這是一個典故。古詩中涉及男女歡會的內容,常用巫山神女、雲雨高唐之類的字眼。
楚辭大家宋玉在高唐賦中記述楚懷王遊高唐時怠而晝寢,夢見神女自薦枕蓆,並説:“妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下”。
從此“巫山”、“雲雨”、“高唐”、“陽台”、“朝雲”、“暮雨”、“楚夢”、“神女”等詞就都語涉曖昧,不能隨便使用了,這些字眼又為作者們提供了方便含蓄的説法。