對亞里士多德很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古希臘哲學家、科學家。是古希臘學者中最博學的人物，在哲學、美學、教育學、生物學、生理學、醫學等方面都有貢獻。主要着作有《工具論》《形而上學》《物理學》《倫理學》《政治學》《詩學》等。
“沒有一個動物同時具有長牙和角的。”
“反芻動物有一種多重胃，但是牙齒很不行。”
“長毛的四足動物胎生，有硬鱗甲的四足動物卵生。”
…………
可以看出，上面的這些話，只有經過長期的觀察、思考，並經過歸納、總結，才能説出來。
使人感到驚訝的是，這些話竟出自一位2300多年前的古人之口!
他是誰呢?
他是着名的古希臘大科學家亞里士多德。
在2300多年前，人類的生產和科學技術還十分落後。然而，就在那樣的年代，亞里士多德卻酷愛科學，細緻地研究了許多自然現象。
為什麼“沒有一個動物同時具有長牙和角”呢?
亞里士多德的回答是：“野獸有了長牙可以保護自己，何必再長角呢!”
為什麼“反芻動物有一種多重胃，但是牙齒很不行”呢?
亞里士多德的回答是：“正因為它們的牙齒很不行，才要靠多重胃來幫助消化。在自然界中，一貫是從這一部分拿掉後，就會在另一部分加以補償。”
為什麼“長毛的四足動物胎生，有硬鱗甲的四足動物卵生”呢?
亞里士多德的回答是：“這説明動物是可分為好多類的。不同類的動物，生育的方法是不同的。”
亞里士多德在公元前384年生於斯塔其拉。他的父親尼哥馬克斯是一位醫生。亞里士多德受父親影響，從小喜愛大自然。後來，他的博學多才的老師、着名的古希臘學者柏拉圖(公元前427—前347)給了他良好的教育。
亞里士多德有一個很大的優點，就是喜歡親自動手做實驗，而且具有很敏鋭的觀察力，並善於進行總結和歸納。
亞里士多德曾解剖過至少50種不同類型的動物，弄清了各種動物的內部構造。人們説，如果不是由於宗教不允許解剖人的屍體的話，亞里士多德一定會在那時候就研究人體的內部構造了。亞里士多德把540種動物按照它們的形狀分為11大類，寫入他的生物學着作。這是人類第一次對動物進行詳細的分類。
亞里士多德曾很詳細地觀察了雞蛋孵成小雞時胚胎的發育過程：“心好像一塊紅血在蛋白的中間。這一點紅的跳着，然後伸出兩條充滿了血的血管，成旋渦的形狀。有一層佈滿血管的薄皮包圍着蛋黃。然後肢體才伸張出來，最初是很小而且是白色的。”這樣詳細、如實的科學記錄，在2300多年前是多麼可貴!
亞里士多德根據他的解剖觀察，指出“鯨魚是胎生的，不像產卵的魚類”。這在人類認識史上，也是首創的。
亞里士多德不懂就問，善於思索。他曾注意到這樣的遺傳現象：“有一個白種人的女子嫁給一個黑種人，他們的子女是白色的，但到了孫兒那一代之中，又有黑色的。那麼，他們白色的子女中，如何藏着黑色的血統呢?”這個問題，直到2000多年後孟德爾[註釋]創立現代遺傳學時，才找到了答案。
亞里士多德的學識非常淵博，寫了許多着作。儘管其中的一大部分後來都散失了，但僅從那倖存的一小部分着作看，內容便涉及哲學、邏輯學、動物學、天文學、氣象學、解剖學、詩學、修辭學、政治學等許多方面。他，不愧是一位古代的“博士”!
當然，由於時代的侷限性，亞里士多德的着作中也有許多錯誤。比如他認為：
“重物體比輕物體墜落得快。”
“人是用心臟思考。”
“地球是宇宙的中心。”
“世界上不存在原子。”
“一切能自由行動的動物，都是有靈魂的。”
…………
亞里士多德死後，起初，人們稱他為“學問之神”，遇到不懂的事，總是説“去看看亞里士多德的着作吧”。後來，人們把他捧到了至高無上的地位，他説的所有的話，都成了真理。誰反對他的話，就成了“褻瀆聖賢”，輕則問罪，重則殺頭。
其實，這不能責怪亞里士多德。他在2300多年前，對科學作了那麼廣泛的研究，是何等難能可貴。即使講了些錯話，也是可以原諒的。應當責怪的，是那些把亞里士多德“神化”了的人。
着名的意大利科學家伽利略在用事實否定了亞里士多德所説的“重物體比輕物體墜落得快”的論斷之後，説了一段非常深刻的話：
“我並不是説我們就不應當傾聽亞里士多德的話，相反地，我稱讚那些虛心閲讀和仔細研究他的人。我所反對的只是那些屈服於亞里士多德的權威之下的傾向，因此盲目贊成他的每一個字，不想去尋求其他的根據，而只是把他的每一個字看成顛撲不破的真理。”
伽利略的話是公允的，恰當的。
亞里士多德是偉大的。人們在他逝世時，曾用這樣的話讚揚他：“亞里士多德把科學給予了世界。”
