還不知道：朱元璋後代為何不姓“朱”的讀者，下面小編就為大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
對於人們來説，劉邦和朱元璋無疑是最特別的存在，而這也主要體現在兩人的家庭背景。
眾所周知，劉邦和朱元璋都是出身於農家，家境貧寒。秦朝時期，劉邦雖被任命為沛縣亭長，但是，後來卻因私自釋放刑徒而被朝廷抓捕，走投無路之下，不得不帶領三千子弟響應陳勝起義，開始他的滅秦之路。
而朱元璋就沒有劉邦那麼好運了，十幾歲時，饑荒氾濫成災，不少人因為無法養活自己最終活活餓死。朱元璋雖及時逃到了寺廟中，可是，他始終沒能躲過饑荒，走投無路下只能出門乞討。由於，在乞討中聽到了一些關於統治者暴政的消息，於是，朱元璋便決定加入紅巾軍，之後，他便向着黃袍加身的路線前進!
劉邦和朱元璋在歷史上都是具有傳奇色彩的人物，但是，我們今天要説的並不是他們的輝煌，而是朱元璋後代的發展。
坐上皇位後，由於朱元璋早期的經歷導致他雖對那些浪費糧食以及貪官污吏感到厭惡，可是，對那些勞苦百姓他卻十分包容大度。當然，對待家人更是好的沒話説，為了讓家人永遠擺脱飢餓，朱元璋還制定了這樣一條法律：所有朱姓子孫世代封爵。不過，這條法律雖保證了朱姓子孫一生衣食無憂，但是，卻也出現了一個弊端，那就是，在法律的保護下，朱元璋的這些親戚瘋狂的娶妻生子。
當年，朱元璋有24房子孫。考慮到隨着子孫繁衍，可能會名字重複，朱元璋於是親自為子孫們制定了取名命字的原則和方法。他為24個兒子的後代世系，各擬定了20個字，每個字為一世。凡子孫初生，由宗人府依據世次順序取雙名，雙名中的前一個字即太祖所取，後一個字則必須是一個以五行做偏旁的字，五行則以“火、土、金、水、木”為順序，如“火”為朱元璋孫子輩命名所用偏旁。
到了明朝末年，朱姓子孫就已經達到了二十萬人之多。不過，明末動亂之後，這些朱姓子孫卻遭到了李自成已經滿清的大肆屠殺，原本的二十幾萬人最終縮減為十萬人。滿清上台後，這些朱姓子孫為了求生不得不改名換姓遠離故鄉，如今，全國各地都有朱元璋的後代。在河南鄭州滎陽的一個村莊，人們就發現了一支族人，他們雖冠以王姓，但卻自稱是朱元璋的後代。
光説肯定是不能讓人們信服的，之後，他們還拿出了證據，比如：族譜和朱元璋生前使用過的東西。
據村裏的老人王耀君説：“當年明朝被滅，祖先們為了活命便帶着家人來到了這裏，為了不被滿清察覺，他們便將朱姓改為了王姓。”王耀君還説：“在1973年的時候，自己還去查看過《新鄭縣誌》，上面記載，‘乾隆四十年，王姓子孫的祖先名為朱九式，而這個朱九式便是岷王的後代，順治康熙時期，為了躲避誅殺，朱九式便帶領族人逃到了這裏，並將朱姓改成了王姓。’”
從《新鄭縣誌》上來看，他們的祖先的確是朱元璋，可是，人們對此還是有些懷疑。
之後，為了讓這些記者相信自己，王耀君的哥哥還拿出了兩件物證，其中一件是明朝官窯製作的香爐，據説，這就是朱元璋當年用過的。而另一件便是朱元璋的自畫像，按照王耀君的説法，這幅自畫像是祖傳的。當這個國寶級文物出現後，便有大量專家對此進行了研究，結果表明，這的確是明朝真品。
但隨後，專家卻指出，由於自畫像長期被放在温度、濕度都不合格的農民家中，最終，會導致它的壽命大大縮減。因此，為了更好的保護這件古董，專家們請求王耀君將它交由博物館進行保管。王耀君雖心有不捨，但是，為了更好的保護祖先的東西，最終，便將這幅自畫像交給了博物館，同時，因為這件事，王耀君得到了一張獎狀以及四百元的獎勵。
如今，村裏的每家每户都掛着這幅畫的畫像拍攝的相片，這不僅僅是為了懷念祖先，同時，也是為了向世人證明自己的身份。據王耀君説：“在他很小的時候，家中還有一件黃色龍袍，不過，可能由於存放時間較長，保護措施做的又不夠到位，導致這件古董如今破爛不堪。”
為了不讓它徹底毀滅，在專家的建議下，王耀君便將它也捐給了博物館，希望能得到專業人士的細心保護，讓這些古董能夠出現在人們的視線當中!並且，他還説：“我爺爺是浴字輩，我父親是炳字輩，我是瑤字輩。因為，沒有家譜，後代就沒有論輩了。雖然，我們已經到了第22代，但是，我們姓王的從不亂輩，也不跟朱姓通婚。”
經歷這些事後，人們紛紛相信這個村莊的人的確是朱元璋的後代，就像他們所説的一樣，他們有族譜，有證據，世人沒理由不相信他們。雖説，這些朱姓子孫如今冠以王姓，但是，這卻是被逼無奈下的一種活命方式，就像清朝時期的愛新覺羅氏一樣，清朝滅亡後，他們為了活命不得不將姓氏改為金姓。
隨着各類古董、國寶的出現，越來越多的王室後人出現在人們眼前，被人們所熟知。國家滅亡後，這些貴族為了求生不得不放棄富貴生活，跑到這些偏僻的村莊裏，我想，如果當初專家沒有對其進行探索的話，那麼，這些國寶可能就會在時間的流逝中成為灰燼了吧!
參考資料：
『《揭祕朱元璋的是否還有後代存世?》、《新鄭縣誌》』
