子路長水縣姑蘇男子永康人王素費長房張福丁初謝非顧保宗武昌民寡婦嚴尹兒廣陵王女楊醜奴謝宗子路孔子厄於陳，絃歌於館中。夜有一人，長九尺餘，皂衣高冠，吒聲動左右。子路引出，與戰於庭，僕之(之原作一。據明抄本改。)於地。(......

水族居住的房屋多是鬆杉木建造，用瓦片或杉木皮覆蓋，這種住房建築屬於古代百越人的“幹欄”式構造，是我國古代建築遺產的一部分。水族木樓一般分上下兩層。下層是整個上層房屋的承重部件，因此先修好基腳，根據木屋間架結構的......

我們知道，牛是農耕勞動的重要生產工具。因此，千古以來，農耕民族都喜愛牛並通過各種藝術形式歌頌牛，表達愛牛的心情，寄託人們對農業豐收的祈願。其中，一些民族還有與牛有關的風俗和節日，比如水族“鬥角舞”。“鬥角舞”在水族......

臨近端節，水鄉山寨處處洋溢着節日的喜慶氣氛，到了大年除夕，家家户户打掃得一乾二淨，人們忙着殺豬宰鴨，磨豆腐，開塘捉魚等等一片繁忙，好不熱鬧。除夕之夜，各家各户忌葷吃素，主要進行莊重的祭祖儀式。祭祖儀式頗為講究，在堂屋中設......

水族自稱“雖”，漢語譯稱“水”，是全國少數民族之一，也是我國古駱越人的後裔，水族人民喜食糯米，除一部分做成糯米飯，大多都是用來釀製糯米酒。水族的酒味美甘醇，特別是三都水族自治縣九籲地區的九籲酒，更是遠近馳名。在水族地......

“霞”是水神，也稱“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是水族遷徙及從事稻作的見證神。其形體原本是一塊石頭，或像人形，或像豬首，為此，霞節也稱“母豬霞”。傳説它有人性神性兩通的本領，它出現在哪裏，哪裏就會風調雨順，人壽年豐。“敬......

水族遠古神話是水族先民探尋自然奧祕的形象記錄。在遠古時期，“原始人的生活很簡單，卻喜歡去攻擊那些巨大的問題，例如天地緣何而始，人類從何而來，天地之外有何物等等。他們對於這些問題的答案，便是天地開闢的神話，便是他們的......

馬尾繡的“歹結”揹帶是水族地區公認的最好揹帶之一，往往要經過52道工序才能完成，水族人也常常把是否擁有馬尾繡揹帶看作是否體面和富有的標誌。馬尾繡揹帶主要包括三部分，上半部為主體圖案，由二十多塊大小不同的馬尾繡片......

水族端節的簡介水族端節(水年)是水族人民辭舊迎新、祭祀祖先、慶賀豐收和預祝新的一年幸福美滿的傳統節日。水族端節，水語稱為“藉端”。“端”，意為“歲首”或“新年”;“借”，意為“吃”。因此，端節亦可直譯為“吃年”，......

水族是中國南方的一個民族，他們有着獨特的文化和傳統習俗。而在每年的端節期間，水族人民也會舉行一系列的傳統活動來慶祝這個重要的節日。那麼，水族過端節是什麼時候呢?下面我們一起來了解一下。一、端節的由來端節又稱......

“鬥角舞”是表現兩條牛鬥角的民間舞蹈，流傳於貴州都柳江上游三都一帶水族居住區。牛是農民不會説話的忠實朋友，過去，牛是農耕勞動的重要生產工具。因此，千古以來，農耕民族都喜愛牛，並通過各種藝術形式歌頌牛，表達愛牛的心情......

水族實行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”，漢文化傳播輸入之後，才出現姓氏，但同一姓氏並不一定是同血緣關係。因此個別地區雖出現同姓通婚現象，但依然格守“同宗不娶”的原則，即使相距千里之外，相隔數十代之久也依......

水族人濃厚的祖先崇拜觀念，使他們格外注重喪葬儀禮，並在喪葬過程中保留着較為完整的原始信仰習俗。水族的喪葬過程比較複雜繁紛，其主要程序包括報喪、入殮、擇吉、安葬、立碑、除服用等六個階段，其中不少具有水族的民族特......

水族自稱“雖”，漢語譯稱“水”，是全國少數民族之一，也是我國古駱越人的後裔，水族人民喜食糯米，除一部分做成糯米飯，大多都是用來釀製糯米酒。水族的酒味美甘醇，特別是三都水族自治縣九籲地區的九籲酒，更是遠近馳名。在水族地......

從水書可以看出，它的文字符號體系獨特，既有類似甲骨文、金文的一種漢字，也有眾多的象形文字符號，還有段落表義的圖畫文字，文本不能獨立表達意義，而要依靠水書先生據水書所載相關條目，結合口傳內容做出解釋才能具有意義。因此......

鯀桓衝李湯齊浣子英春洛水豎子鬼羅州赤鼈韓珣封令禛凝真觀蜀江民張鬍子柏君葉朗之柳宗元王瑤柳沂崔棁染人海上人法聚寺僧李延福鯀堯使鯀治洪水，不勝其任，遂誅之。鯀於羽山，化為黃能，入於羽泉。今會稽人祭禹廟，不用能。水......

訂婚儀式水族訂婚儀式十分奇特，男方挑酒內到女方家設宴定親當天，女方家要殺雞款待，並將整隻雞放入鍋內煮，煮熟後，如果雞眼是開的，説明這門親事定了;要是雞眼是閉的，那親事就拉倒了。送親接親：男女合和之道水族在婚俗方面有着......

水族的卯節古老的而神祕被成為“東方情人節”。水族卯節流行於一部分不過端節的水族生活地區，節期為四天，按古老的遺俗以水歷九、十月(農曆五、六月)的卯日開始，按不同地區先後分四批逢卯日輪流過節。卯節，水語稱“借卯”......

水族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的少數民族，總人口近30萬，主要聚居在都柳江、龍江上游的三都水族自治縣。每年農曆清明節後的第一個卯日，是都勻市內外(即基場、陽和、奉合)水族人民的傳統佳節。水語叫“借念”，意為銅鼓......

水族男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人着長衫，頭纏里布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑藍色圓領立襟寬袖短衣，下着長褲，結布圍腰，穿繡青布鞋。水族男裝從20世紀40年代起就與周圍漢裝無大差別，倒是婦女服飾至今仍保留有鮮明的......