【原文】世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脱於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。【注......

【原文】黃初三年，餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：餘從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃税駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。......

岳陽樓記，宋代范仲淹，下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。(具通：俱)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖......

【原文】環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來......

【原文】龍洞山人敍《西廂》[1]，末語云：“知者勿謂我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心;失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復......

【原文】蘇子夜坐，有鼠方齧。拊牀而止之，既止復作。使童子燭之，有橐中空。嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：“噫!此鼠之見閉而不得去者也。”發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方齧也，而遽死也?向為何聲，豈其鬼耶?”覆......

大型古裝玄幻劇《鬥破蒼穹》正在熱播，在蕭炎和蕭父的腦海裏他們都堅信古文心已經死了，但奇怪的是，古文心一次次的出現在蕭炎的夢境裏，如今看來，這些其實都是編劇埋下的伏筆，古文心在後期肯定會出現，並對蕭炎的修行起到很大的......

桃花源記，魏晉陶淵明，下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，......

【歷史上的今天】在941年前的今天，1072年9月22日(農曆八月初八)，北宋史學家、文學家，古文運動領袖歐陽修逝世。1072年9月22日，王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文説理暢達，抒情委婉，為“......

如何用古文“撩妹”?小編為大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。雖然古代是“父母之命，媒妁之言”，但是男女之間還是需要溝通，即便是成婚之後，也需要相互表達愛意，若是兩人沒有良好的溝通，那麼即便是成婚，也是矛盾不......

與朱元思書，南北朝吳均，下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裏，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，......

唐朝(618年—907年)，是繼隋朝之後的大一統中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。等唐玄宗即位後便締造了全盛的開元盛世，使唐朝達到全盛。天寶末年，全國人口達八千萬左右。安史之亂後接連出現藩鎮割據、宦官專權現象，國......

唐代是中國歷史上文化繁榮的時期，這個時期的文學創作形式多樣，內容豐富。其中，古文運動是這個時期的重要文學現象，它的倡導者是韓愈和柳宗元。韓愈，字退之，號東籬，是唐代傑出的文學家，被尊為“唐宋八大家”之首。他倡導“文以......

當今常用於口語的“跳槽”，不能單從字面上來理解。這個詞語的來源，明代楊慎在《楊慎詩話》裏有解：“魏明帝初為王時，納虞氏為妃，及即位，毛氏有寵而黜虞氏，卞太后慰勉之，虞氏曰：‘曹氏自好立賤，未有能以令終，殆必由此亡國矣。’其......

【原文】太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁......

《古文辭類纂》是清代姚鼐選編。所選文章，以“唐宋八大家”之作為主;其前選入戰國、秦漢的部分作品，其後選入明代歸有光、清代方苞、劉大櫆的作品，中間選入少數元結、李翱、張載、晁補之的作品。魏晉六朝之作，只在辭賦類......

詠雪/詠雪聯句，南北朝劉義慶，下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂......

在我國古代文獻中，我們常常會遇到一些看似陌生卻又似曾相識的字，這些字就是所謂的“通假字”。那麼，通假字在我國古文中為何如此常見呢?本文將從歷史、文化、語言等方面探討通假字的產生及其在古文中的運用。一、歷史原......

【原文】龍山子既結樓於宅東北，稍並其鄰之竹，以著書樂道，集交遊燕笑於其中，而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之，龍山子曰：“始吾先大夫之卜居於此也，則買鄰之地而宅之;今吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已。”方蟬子往問之，......

【原文】燕趙古稱多感慨悲歌之士[1]。董生舉進士[2]，連不得志於有司[3]，懷抱利器[4]，鬱郁適茲土[5]。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇時，苟慕義彊仁者皆愛惜焉[6]。矧燕、趙之士出乎其性者哉[7]!然吾嘗聞風俗與......