人類總是對未來充滿著恐懼和擔憂，於是開始渴求能夠預測未來的學問，星象學和神祕學油然而生。甚至採取“拿來主義”，把我們老祖宗洞察天地執行規律的《易經》用做算命的工具，不由感嘆“人類是何其的彷徨”。感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
但是，既然有人算命為人解惑，就自然有人打著算命的旗號坑蒙拐騙，詐取錢財。在科技和資訊不發達的古代，民間封建迷信的風氣很重，很多沒有見識的老百姓都深受其害。
草根皇帝的雙面人生
說到明太祖朱元璋，大家都不陌生。有人對他整治貪腐的強硬力度讚賞有加，認為他是一個好皇帝。有人則因為他殺功臣，不念舊情，覺得他是一個冷血的暴君。
但是單從他雖出身貧賤，即沒有高貴的身份，又沒受到很好的教育，更沒有充足的資源作為基礎，卻從一介草民逆襲成為一國之君來看，他的能力是值得肯定的。
根據傳聞描述，朱元璋相貌醜陋，下顎長於上顎，也就是俗稱的“地包天”。但是卻出現了另一個說他“劍眉星眸，儀表堂堂”的版本，只不過後人都猜測是他為了美化自己而請人杜撰的。俗話說“相由心生”，對於他誅殺功臣這一點，筆者更願意相信“相貌醜陋”這一說法。
作為從一個草根成長為參天大樹的他來說，前半生都是在與命運抗爭，用“逆天改命”來形容並不為過。
但就是這樣一個深信“我命由我不由天”人，居然也曾算過命，不過算完之後就將算命先生當場處死。這究竟是為何呢?
貧苦出身
朱元璋堪稱中國歷史上出身第二差的皇帝，他生於饑荒之中，從小就過著食不果腹的苦日子。“屋漏又逢連夜雨”，在他15歲的時候，他的家鄉不僅遭遇了旱災，同時又爆發了瘟疫，奪走了他父母的生命，使他成為孤兒。
走投無路的他選擇了出家為僧，每天日常的艱苦修行磨練了他的心性，就像曾經被髮落到寺院為尼的武則天一樣，這段時期的沉澱對他而言是一段不同尋常的經歷。他也對這種遠離凡塵的生活樂在其中，至少在這裡每天都有齋飯可以吃。
可惜好景不長，由於旱災年年顆粒無收，外加朝廷的苛捐雜稅，老百姓也沒有糧食供養寺廟。朱元璋無奈只能上街乞討，這種流浪的生活持續了整整三年，在這三年裡他看盡了百姓的疾苦，同時開拓了眼界，使他的心性更加成熟。
後來，紅巾起義爆發，這支農民起義軍讓同為悲苦出身的朱元璋產生了強烈的共鳴，既為了讓農民翻身的理想又為了自己的前程，朱元璋義無反顧的加入了。
與其他的起義軍成員不同，朱元璋四處漂流，見多識廣，同時又能說會道，使他受到了首領郭子興的注意，很快就脫穎而出。
隨著起義軍不斷受到廣泛的聲援，規模日益擴大，朱元璋也成了裡面有頭有臉的人物，甚至逐漸有了自己的領地和兵力，成為了一方諸侯。
可能他自己都不會想到，經過10餘年的戰場廝殺，他打敗了無數競爭對手，成為了開國皇帝。
不得不說，朱元璋登基之後很為老百姓著想，勤勉持政，接濟百姓。作為一個草根出身的平民皇帝，骨子裡就有著對百姓階層深刻的共情，這也是那些出身宮廷而繼承皇位的天子所不具備的。
朱元璋也算命
有一天，朱元璋親自出遊，想了解百姓的生存狀況。結果聽說當地有一個神運算元，算的特別準，被當地百姓奉為神明。
這讓一向不信鬼神的朱元璋特別反感。如果是其他皇帝還可能對這些裝神弄鬼的封建迷信有所忌憚，但他的成功正是由於一步步的努力逐漸驗證的，所以他想揭露這個神運算元的把戲，破除老百姓的錯誤知見。
殺人誅心
但一想到直接處死這個算命先生，必然難以服眾，老百姓還是會認為他是死在皇權之下為他惋惜，於是朱元璋想到了一個殺人誅心的辦法。
他把這個算命先生請到自己面前，當場問他:“我還能活多久?”算命先生知道來者不善，回答不好就會人頭落地。
況且他也真的沒有那個本事能算到朱元璋究竟能活多久，即使自己真的能夠算得準，對方也未必相信。於是心生一計，告訴朱元璋，說他能比自己多活一天。
神運算元本以為自己的答案很高明，以為這樣說朱元璋就不敢殺他，因為沒有任何一個皇帝是不怕死的。豈不知這種方法對於其他相信命運的人來說或許會生效，但朱元璋根本不吃這一套。
朱元璋當即下令把算命先生拖出去斬了，手下紛紛為算命先生求請，因為如果算命先生說的是真的，那朱元璋第二天就會死。
可朱元璋殺意已決，告訴眾人:天子的性命怎麼會由一個算命先生來決定，如果第二天自己還沒死，說明算命先生根本就是妖言惑眾，而我才是天命所歸。
結果第二天朱元璋安然無恙的上朝，算命先生的謊言不攻自破。朝中百官紛紛讚歎，皇上果然是真命天子，即使是神運算元的預言，遇到了皇上都不能應驗了。
這件事也很快在民間傳開了，老百姓開始議論紛紛，都說:神運算元雖然厲害，但哪是能和皇上比得了的。
雖然朱元璋很難達到徹底根除封建迷信的目的，但這件事的確更加穩固了他的政權。
小結:
雖然朱元璋的這一做法，不能說完全是替老百姓除害，同樣也有“彰顯自己”的目的作祟，但是在一定層面上，也的確破除了百姓對怪力亂神的盲目崇拜。
也不得不說，老百姓與君王的認知程度相差是如此之大。平庸的人缺乏獨立的思考，不具有獨立的人格，只能隨著“羊群效應”泯然於烏合之眾。而一國之君，則能通過自己的判斷力，確定“什麼該信，什麼不該信”。不同的思想的高度，也註定了命運的不同。
