劉禹錫(772年~842年)，字夢得，籍貫河南洛陽，生於河南鄭州滎陽，自述“家本滎上，籍佔洛陽”，其先祖為中山靖王劉勝(一說是匈奴後裔)。唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“......

布朗族具有豐富多彩的歷史文化。其中，布朗彈唱是深受布朗族喜愛的民歌演唱藝術，彈唱內容滲透到布朗族悠久歷史和生產生活的方方面面，包括勞動歌、禮儀習俗歌、情歌、生活歌、兒歌等，是布朗族優秀歷史文化傳承和發展的載體......

僳族的擺時發展與特點我國的少數民族人民都能夠善舞，他們在勞作的過程中將生活中的趣事結合當地語言表達出來就變成了歌曲。在傈僳族文化中音樂文化也是其中之一，它充分的體現了傈僳族的智慧，那麼對於傈僳族的“擺時”你......

《樂府詩集》輯錄了五千多首漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，是漢朝、魏晉南北朝民歌精華所在。下面跟小編一起了解一下收錄其中的《十五從軍徵》吧。自古以來，人們就特別喜歡唱歌，在田間地頭幹活的時候，總......

“南風知我意”是流傳甚廣的詩句，原句為：南風知我意，吹夢到西州。出自南朝樂府民歌《西洲曲》。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!《西洲曲》是南朝樂府民歌名，最早著錄于徐陵所編《玉臺新詠》，具體作者不......

謝薖(kē)(1074～1116)，字幼盤，自號竹友居士。撫州臨川(今江西撫州東館鎮)人。北宋著名詩人，江西詩派二十五法嗣之一。謝逸從弟，與兄齊名，同學於呂希哲，並稱“臨川二謝”。與饒節、汪革、謝逸並稱為“江西詩派臨川四才子”。......

樂府詩包括兩大部分：一種是封建貴族文人為帝王歌頌功德祈福求壽寫的，內容空虛形式呆板，沒什麼價值。另一種是從民間採集的歌辭，多“感於哀樂，緣事而發”廣泛反應了當時的社會現實，表現勞動人民生活思想和感情，並且形式自由，語......

民歌維吾爾族民歌和木卡姆有近似的情況。由於地理環境等多種因素不同，各地維吾爾族民歌風格有著明顯的不同。伊犁民歌多抒情;哈密民歌多簡短明快;喀什民歌多奔放粗獷。維吾爾歌手演唱常有樂器伴奏。北方歌手喜用都它爾......

壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情......

柯爾克孜人能歌善舞，有著深厚且悠久的音樂文化傳統，其傳統音樂有民間音樂和宗教音樂兩類。柯爾克孜族主要信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教音樂與哈薩克族相近，包括“阿贊”、“塔拉烏克”、“加帕拉尚”和一些宣揚伊斯蘭教義的民俗......

仡佬族民歌的音樂風格仡佬族是一個酷愛音樂的民族，仡佬族的人民是看見什麼就唱什麼，可以說是處處皆是歌。仡佬族民歌在仡佬族文化閃爍著獨特的光芒，它不僅具有濃郁的生活氣息和民族特色，還有很高的藝術價值，它就是仡佬族先......

傈傈族民歌深受廣大人民群眾的喜愛，傈傈族民歌在傳承傈傈族文化中起著重要的作用。傈傈族民歌在傈傈族中老幼都能唱，它不需要任何的目的，也沒有音樂背景，它只是人們觸景生情，信口而唱的民歌。下面就讓我們一起來了解下深受......

鮑照(416年?～466年)，唐人或避武后諱而作“鮑昭”，字明遠，祖籍東海(今山東省郯城縣，有爭議)，大概出生於京口(今江蘇省鎮江市)，南朝宋文學家，與北周庾信並稱“鮑庾”，與顏延之、謝靈運並稱“元嘉三大家”。在文學創作方面，鮑照在......

漢樂府民歌《白頭吟》塑造了一個什麼樣的女性形象?表達了什麼感情?這首詩歌通過抒情主人公的言行，塑造了一個個性爽朗、感情強烈的女性形象，下面本站小編就為大家帶來詳細解析，感興趣的朋友就快來一起看看吧。白頭吟【兩......

【原文】自別後遙山隱隱，更那堪遠山粼粼。見楊柳飛綿滾滾，對桃花醉臉醺醺。透內閣香風陣陣，掩重門暮雨紛紛。怕黃昏忽地又黃昏，不銷魂怎地不銷魂?新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。今春，香肌瘦幾分，縷頻寬三寸。【註釋】⑴粼......

南朝樂府民歌，作為中國歷史上的一個重要音樂文化現象，其獨特的藝術風格和深厚的歷史文化底蘊，使其在中國音樂史上佔有重要的地位。本文將對其特徵和代表作進行詳細的探討。首先，南朝樂府民歌的最大特徵就是其濃厚的生活氣......

赫哲族的小調優美動聽，無論是曲調和節奏，都會使人感到江水波浪的起伏和漁船划行中的輕搖微擺。但凡是男女老少都能觸景生情，唱幾曲即興的調子。主要曲調有赫尼納調、嫁令闊調、薩滿調、伊瑪坎調、白本出調、喜調、悲調、......

一、京族民歌之小調：京族民歌中數量最多和最有代表性的小調是“唱哈調”、“送新娘”、“棹船調”、“叮叮”等。唱哈調：哈節中演唱，曲調有多種型別，一定內容的唱詞都有其固有的曲調，如《賞月歌》的基本歌腔以sol、do、mi......

維吾爾族民歌蘊藏極為豐富，就其內容可分為傳統民歌和新民歌兩大部分，民歌是人民的心聲的反映。傳統民歌包括愛情歌、勞動歌、歷史歌、生活習俗歌等類別。但其精神實質基本上是“苦中作樂”。維吾爾族的傳統音樂繼承了古......

戴叔倫(約732——約789)，唐代詩人，字幼公(一作次公)，潤州金壇(今屬江蘇省常州市金壇區)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閒適情調，但《女耕田......