父母包辦
歷史上，壯族曾普遍實行早婚，根據有關地方誌書記載：“依人，多早婚”，婚姻形式基本實行自由戀愛和父母包辦的雙軌制。父母包辦必請媒人說婚。媒人說婚通常要進行若干次，第一二次去女家，若女方父母亦有意，則以便飯招待。如此往返三五次，即可議定親事，並以“合八字”訂婚。訂婚禮銀很重，一般須送與女子全套銀製飾物。 父母包辦婚姻，在壯族中亦佔有一定地位，男女通常在十三四歲、有的早在七八歲就被雙方父母“合八字”定了終身。
自由戀愛
男女青年婚前有社交自由，但雙方即便情投意合，也需徵得父母同意後才能結婚。自由婚姻的主要方式是男女青年通過唱山歌擇偶。此種方式當地謂之“唱流”或“趕風流”。長期以來，在壯族婚姻生活中已成爲一種制度，直至解放前後，廣南一帶壯區仍然十分盛行。(參見黃現璠等著《壯族通史》)
對歌
壯族青年男女自由戀愛的方式有對歌、拋繡球和打木槽等。 壯族人對青年男女的交往是持開放的態度，有山歌唱到：“老人也有十七八，父母也有風流時。”成年的壯族青年男女外出趕墟，在田野、村頭對唱山歌(有很多色色的歌詞啊!)，一般父母不會加以約束。而封建社會中漢族對兒女(特別是女兒)的約束是有名的。
所謂的“大門不邁，二門不出”是也。因此，對歌成了壯族青年男女自由戀愛的主要方式之一。在壯族社會中，男女通常在十二三歲起就須學會唱幾首山歌，到十七八歲時，必須能學會即情歌。唱山歌地點有着嚴格規定，無論在僻靜的山村，或於街日鬧市，都必須是大家所公認或任何人都能看見的地方。時間則根據當地農業生產季節而定。各地每年舉行次數不一。
拋繡球
拋繡球是壯族趕歌圩時，姑娘們手提五彩繽紛的花繡球，整齊地排隊唱山歌，若見到中意的小夥子，便把繡球拋給他。小夥子接過繡球，如果對姑娘滿意，就把小件禮物纏在繡球上扔回女方，戀愛就這樣開始了。
拋繡球是認識對方，是戀愛的開始，而不是一些文人所說的是愛的結局。
打木槽
打木槽一般在農曆年初舉行，最初由青年女子以木棍來打槽，擊出各種不同的聲音，大家盡情地歡樂。然後由幾個女子擊木槽數棍後就唱山歌，接着就有許多青年男子拿着木棍，跑到木槽邊來共同敲擊，每敲一下，大家就唱山歌，表達男女之間的愛慕。
