恆卦“恆其德，貞，婦人吉，夫子兇”要如何理解?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就爲大家詳細介紹一下，一起看看吧。
恆卦六五。恆其德，貞。婦人吉，夫子兇。《象》曰:婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。
意思就是:
恆卦六五。恆守自己的德行，正固。對女子吉祥。對男子有兇禍。
《象》說:女子正固吉祥，是因爲她從一而終、跟隨一個丈夫到生命結束的原因。男子受到道義的約束，他跟隨妻子而不知變通，如此就會有兇禍。
爲什麼恆卦六五能“恆其德”?
因爲六五雖然是陰爻居剛位，但其他居上卦中位，在易經中，講究的是中勝於正，同時六五又和九二正應，所以其能恆守德行，也就是恆其德。
至於爲什麼“婦人吉”?
這是因爲六五能恆守德行，就是堅守妻道，在古代的觀念中，女子應該從一而終、以順爲正，那堅守妻道的婦人，自然是吉祥的。
所以，六五中的“貞”，是婦人吉。而男子卻不同，男子需要受道義的約束，是要肩負對社會、國家、朝廷的責任。
現在的社會講究男女平等，如今講男女平等不僅正常，也很合情合理，但是在古代，男女是不平等、不平權的。就如古代女子要從一而終，而男子卻可三妻四妾。
同樣是六五爻，爲什麼會婦人吉、夫子兇呢?
因爲女子從一而終、一生只嫁一個丈夫，堅守正道，是好的。而男子遇事需要果斷處理，如果像女子那樣，只知道順從、柔順、優柔寡斷的話，就會有兇險，因爲男子要擔負起家庭、國家、社會的責任，遇事、處理事畢竟還是需要主見和果斷的。
所以在一些活動中，需要根據情況的變動而有所變通，如果一味的像女子那樣只知順從、墨守成規，那是難有成就的。所以是“婦人吉，夫子兇”，也就是《象》中說的“婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也”。
總的來說，六五居中，又居尊位，所以其雖不得位，卻能堅守正道。六五的“恆”對於婦人而言是吉祥的，因爲婦人從一而終是符合古代的封建禮教。
六五居尊位，居於其下的九四和與其正應的九二，也必須要聽六五的。對於六五而言，他需要在九二、九四之間挑選一個她可以從一而終的丈夫。
女子從一而終，是受到認可，是好的。反之，若女子不能恆守其德，結果就是不好的。而男子則需要情況有所行動，不可唯唯諾諾，任其亂爲。
