導讀：不論古今，賞燈都是元宵節不可或缺的節目。今晚，全國各地定也會如古代一樣，“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。憶古思燈，去古代觀觀燈。元宵節亦稱燈節，中國之燈節習俗，源遠流長。漢代時，帝王提倡佛法，敕令元宵用盛大的燈火祭神敬佛，此爲元宵放燈之始。而後，由宮禁漸傳至民間，每到元宵節，便燈火滿市井，燃燈盛況愈來愈壯觀和隆重。
唐朝：燃燈五萬 全民狂歡
唐宋時，皆放夜三天讓人們去賞燈，唐殿中侍御史崔液有詩《上元夜》曰：“玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。”由此可見當時燃燈的盛況。
處處聞燈的盛況，離不開皇帝的捨得花費，“(唐)睿宗先天二年，正月十五、十六，十七夜，於京師安福門外，作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹。”單單一個京師安福門外，就燃了你了五萬盞燈，能不誘得人人出門觀燈嗎?似乎民間燃燈比皇帝老子更爲大手筆，不然也不會引得唐朝的帝王元宵夜偕皇后微服出行。
景龍四年元宵夜，唐中宗偕皇后微服出行，說是要巡幸諸大臣家，單調元宵夜巡幸，無非去借此觀燈遊玩，奇怪的是那些諫官等既無一人反對。當時民間慶祝元宵的活動已日趨盛大，街道上處處掛燈，建高大的燈輪、燈樓和燈樹，各種造型的花燈設計得巧奪天工，精美絕倫。王公貴族，販夫走卒，大家都出外賞燈。長安城內車馬塞路，人潮洶涌，不是一般的熱鬧。“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊騎皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”如此美景誰想錯過?皇帝也抵擋不住元宵夜的歡慶氣氛似乎也在情理之中。
宋朝：千門爲晝 女子打扮有講究
宋代元宵燃燈比唐更盛，帝城汴梁(今河南省開封市)放夜，“千門爲晝，嬉笑遊冶”，“蕭鼓喧，人影參差，滿路飄香麝”。宋代的花燈製作，也比唐朝更勝一籌。每到元宵時，各地縣官甚至紛紛向皇帝進奉各色特製的燈飾。譬如新安的無骨燈、蘇州的五色玻璃燈等。
而且，元宵的節日習俗，猜燈謎活動的加入，百戲競陳等活動繽紛。平日裏深居簡出的宋朝女子們還會在元宵夜特意打扮，另有講究。比如因是月下出行，服飾爲白色，頭上則插各種珠翠環繞的飾物，以下燈光的照耀中光豔奪目。
明朝：張燈十日 因賞燈房租大漲
到了明朝，朱元璋尤爲提倡“燈節”，每到元宵佳節，便微服出訪，觀賞花燈，探察民情，還將張燈日從唐宋的三日延爲十日之久，自正月初八就開始上燈，到正月十七才落燈，爲中國歷史上爲時最長的燈節。
明朝的南京城內，“家家走橋，人人看燈’，而北京城內則自正月初十起，從東安門到北大街，堅持成了花燈的世界，在此各種花燈均有販售。明人沉榜在《宛署雜記》中還記載，一些靠近燈市的房子，到了元宵節之前，租金就大幅漲升，因爲人們都想佔據一處絕佳的位置，以便賞燈。
清朝：蟋蟀入花燈 冰燈被引進
張燈十日，何其熱鬧，清代元宵張燈日雖減爲五日，但其熱鬧氣氛不僅沒有被減少或沖淡，而且在賞燈的過程中，玩出了不少新花樣，元宵節清朝一般在紫禁城的清宮設鰲山燈，在前一年的秋天就開始爲來年的元宵節做準備，做什麼準備呢?收養蟋蟀。蟋蟀與元宵的燈有何瓜葛?瓜葛可大了，點燈後將蟋蟀放入燈中，可一邊賞燈一邊聽陣陣的蟲聲，頗有一番美意和情趣。而且，清人不再滿足僅是用紙等來做花燈，他們還又從北方引進了冰燈，別有一番新意。
燈火璀璨，人羣歡樂，明月笙歌，詩詞雅韻，才子佳人相約相會，元宵節是個全民大狂歡的節日，別在家中閒坐，記得去賞賞燈，讓歡樂盈懷。
